Santo Tomás de Aquino, doctor de los ángeles

Tomás de Aquino, un fraile dominico del siglo XIII, fue un brillante teólogo, filósofo y apologista de la iglesia medieval. Ni guapo ni carismático, sufría de edema y ojos torcidos que producían una cara deformada. El introvertido sobrepeso, socialmente embarazoso, lentamente hablando, ha sido apodado "el buey tonto" por sus compañeros de clase en la universidad. Sin embargo, Tomás de Aquino es reconocido hoy como la voz más importante en la teología escolástica y la interpretación bíblica de la Edad Media.

Ser rápido
Conocido por: fraile dominico y escritor y teólogo de la iglesia más influyente de la Edad Media
Nacido: 1225, en Roccasecca, Italia
Murió: 7 de marzo de 1274, abadía de Fossanova, Fossanova, Italia
Padres: conde Lundulf de Aquino y Teodora, condesa de Teano
Educación: Universidad de Nápoles y Universidad de París.
Obras publicadas: Summa Theologica (Resumen de teología); Summa Contra Gentiles (Resumen contra los gentiles); Scriptum super Libros Sententiarium (comentario sobre las oraciones); De anima (en el alma); De Ente et Essentia (sobre el ser y la esencia); De Veritate (sobre la verdad).
Cita digna de mención: afirmando que Jesucristo era simplemente un buen maestro, Tomás de Aquino declaró: "Cristo era un mentiroso, un loco o un Señor".
Vida temprana
Tommaso d'Aquino nació en 1225 en el conde Lundulf de Aquino y su esposa Teodora, en el castillo familiar de Roccasecca, cerca de Nápoles, en el Reino de Sicilia. Thomas era el más joven de ocho hermanos. Su madre era la condesa de Teano. Aunque ambos padres descendían de líneas nobles, la familia se consideraba una nobleza estrictamente inferior.

De joven, mientras estudiaba en la Universidad de Nápoles, Aquino se unió en secreto a la orden dominica de frailes. Se sintió atraído por su énfasis en el aprendizaje académico, la pobreza, la pureza y la obediencia a una vida de servicio espiritual. Su familia se opuso firmemente a esta elección, en cambio quería que Thomas se convirtiera en benedictino y disfrutara de una posición más influyente y rica en la iglesia.

Al tomar medidas extremas, la familia de Aquino lo mantuvo prisionero durante más de un año. En ese momento, conspiraron obstinadamente para tentarlo fuera de su curso, ofreciéndole una prostituta e incluso un puesto como arzobispo de Nápoles. Aquino se negó a ser seducido y pronto fue enviado a la Universidad de París, en ese momento el principal centro de estudios académicos en Europa, para estudiar teología. Allí obtuvo la mejor educación teológica posible bajo la guía de Alberto Magno. Al comprender rápidamente la capacidad intelectual y el potencial de influencia de Aquino, su mentor declaró: "¡Llamemos a este joven un buey tonto, pero su bramido en la doctrina algún día sonará en todo el mundo!"

Fe y razon
Aquino descubrió que la filosofía era su campo de estudio favorito, pero trató de armonizarla con el cristianismo. En el pensamiento medieval, el desafío de reconciliar la relación entre fe y razón surgió antes y en el centro. Capaz de distinguir entre los dos, Tomás de Aquino vio los principios teológicos de la fe y los principios filosóficos de la razón no contradictorios, sino como fuentes de conocimiento que ambos provenían de Dios.

Como Tomás de Aquino adaptó los métodos y principios filosóficos de Aristóteles a su teología, muchos maestros parisinos en teología lo desafiaron como innovador. Estos hombres ya tenían una aversión general por los dominicanos y franciscanos. Como resultado, se resistieron a su entrada en las filas del profesor. Pero cuando el papa mismo intervino, Aquino pronto fue admitido. Pasó el resto de su vida enseñando teología en París, Ostia, Viterbo, Anagni, Perugia, Bolonia, Roma y Nápoles.

Santo Tomás de Aquino a cargo del sacramento
Santo Tomás de Aquino a cargo del sacramento; Ilustración de la pintura de Louis Roux, 1877. De Agostini / Biblioteca Ambrosiana / Getty Images
Doctor de los angeles
La calidad del intelecto de Tomás de Aquino era tan pura que recibió el título de "Doctor de los Ángeles". Además de su vasto conocimiento de las Escrituras, integró todas las grandes obras de los Padres de la Iglesia Oriental y Occidental, en particular Sant'Agostino, Pietro Lombardo y Boezio.

En su vida, Tomás de Aquino escribió más de 60 obras que van desde la exposición bíblica hasta la apologética, la filosofía y la teología. Mientras estaba en Roma, completó la primera de sus dos obras maestras, Summa Contra Gentiles, un resumen de disculpa de la doctrina destinada a convencer a los no creyentes de lo razonable de la fe cristiana.

Aquino no solo era un hombre de estudios intelectuales, sino que también escribió himnos, se dedicó a la oración y se tomó el tiempo para aconsejar a sus compañeros pastores espirituales. Considerada su mejor obra maestra, Summa Theologica, no es solo un libro de texto intemporal sobre doctrina cristiana, sino también una guía práctica y rica en sabiduría para pastores y líderes espirituales.

Los comentarios bíblicos sobrevivientes de Aquino incluyen el libro de Job, un comentario inacabado sobre los Salmos, Isaías, las epístolas de Pablo y los Evangelios de Juan y Mateo. También publicó un comentario sobre los cuatro Evangelios recopilados de los escritos de los Padres de la Iglesia griega y latina titulados La cadena de oro.

En 1272, Aquino ayudó a fundar una escuela dominicana de estudios teológicos en Nápoles. Mientras estaba en Nápoles, el 6 de diciembre de 1273, tuvo una visión sobrenatural después de una misa durante la fiesta de San Nicola. Aunque había experimentado muchas visiones anteriormente, esto era único. Convenció a Thomas de que todos sus escritos eran insignificantes a la luz de lo que le había sido revelado por Dios. Cuando fue invitado a seguir escribiendo, Tomás de Aquino respondió: “No puedo hacer nada más. Esos secretos me han revelado que todo lo que he escrito ahora parece tener poco valor ". Aquino dejó el bolígrafo y nunca volvió a escribir una palabra.

A pesar de ser su trabajo más significativo e influyente, Summa Theologica permaneció sin terminar cuando Aquino murió solo tres meses después. A principios de 1274, Thomas fue invitado a participar en el Segundo Concilio de Lyon para ayudar a cerrar la brecha creciente entre las Iglesias orientales y occidentales. Pero nunca llegó a Francia. Durante su viaje a pie, Tomás de Aquino se enfermó y murió en el monasterio cisterciense de la abadía de Fossanova el 7 de marzo de 1274.

Santo Tomás de Aquino
Cincuenta años después de su muerte, el 18 de julio de 1323, Tomás de Aquino fue canonizado por el Papa Juan XXII y por la Iglesia Católica Romana. En el Concilio de Trento del siglo XVI, su Summa Theologica fue honrada con un lugar destacado al lado de la Biblia. En 1567, el Papa Pío V nombró a Tomás de Aquino "Doctor de la Iglesia". Y en el siglo XIX, el Papa León XIII recomendó que las obras de Aquino se enseñaran en todos los seminarios católicos y facultades teológicas de todo el mundo.

Hoy, Tomás de Aquino todavía es estudiado por estudiantes bíblicos y eruditos teológicos de todas las denominaciones, incluidos los evangélicos. Era un creyente devoto, intransigente en su compromiso con Jesucristo, en el estudio de las Escrituras y en la oración. Sus obras son atemporales e indudablemente dignas de leer.