Santa del día: Santa Inés de Bohemia

Santa del día, Santa Inés de Bohemia: Inés no tuvo hijos propios, pero sin duda fue vivificante para todos los que la conocieron. Agnes era la hija de la reina Constanza y el rey Ottokar I de Bohemia. Estaba comprometida con el duque de Silesia, que murió tres años después. Al crecer, decidió que quería ingresar a la vida religiosa.

Después de rechazar los matrimonios con el rey Enrique VII de Alemania y el rey Enrique III de Inglaterra, Agnes se enfrentó a una propuesta de Federico II, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Pidió ayuda al Papa Gregorio IX. El Papa fue persuasivo; Frederick dijo magnánimamente que no podía ofenderse si Agnes prefería al Rey del Cielo a él.

Después de construir un hospital para los pobres y una residencia para los frailes, Agnes financió la construcción de un monasterio de Clarisas en Praga. En 1236, ella y otras siete mujeres nobles ingresaron a este monasterio. Santa Chiara envió a cinco monjas de San Damiano a unirse a ellas y escribió cuatro cartas a Agnes aconsejándola sobre la belleza de su vocación y sus deberes como abadesa.

Agnes se hizo conocida por la oración, obediencia y mortificación. La presión papal la obligó a aceptar su elección como abadesa, sin embargo, su título preferido era "hermana mayor". Su puesto no le impidió cocinar para las otras hermanas y remendar la ropa de los leprosos. Las monjas la encontraron amable pero muy estricta en cuanto a la observancia de la pobreza; rechazó la oferta del hermano real de establecer una donación para el monasterio. La devoción a Inés surgió inmediatamente después de su muerte, el 6 de marzo de 1282. Fue canonizada en 1989. Su fiesta litúrgica se celebra el 6 de marzo.

Santa del día, Santa Inés de Bohemia: reflexión

Agnes pasó al menos 45 años en un monasterio de Clarisas. Una vida así requiere mucha paciencia y caridad. La tentación del egoísmo ciertamente no desapareció cuando Inés entró en el monasterio. Quizás nos sea fácil pensar que las monjas de clausura "lo hicieron" en lo que respecta a la santidad. Su camino es el mismo que el nuestro: cambio gradual de nuestras normas - inclinaciones egoístas - por las normas de generosidad de Dios.