Santo del día del 8 de febrero: la historia de santa Giuseppina Bakhita

Durante muchos años, josefina bahita ella era una esclava pero su espíritu siempre fue libre y al final ese espíritu prevaleció.

Nacida en Olgossa, en la región de Darfur, en el sur de Sudán, Giuseppina fue secuestrada a la edad de 7 años, vendida como esclava y llamada Bakhita, que significa  Afortunado . Fue revendido varias veces, finalmente en 1883 un Callisto Legnani, cónsul italiano en Jartum, Sudán.

Dos años después, llevó a Giuseppina a Italia y se la dio a su amigo Augusto Michieli. Bakhita se convirtió en la niñera de Mimmina Michieli, que acompañó al Instituto de Catecúmenos de Venecia, dirigido por las Hermanas Canossianas. Mientras Mimmina estaba siendo educada, Giuseppina se sintió atraída por la Iglesia Católica. Fue bautizada y confirmada en 1890, tomando el nombre de Giuseppina.

Cuando los Michielis regresaron de África y querían llevarse a Mimmina y Josephine con ellos, el futuro santo se negó a ir. Durante el proceso judicial que siguió, las monjas Canossianas y el patriarca de Venecia intervinieron en nombre de Giuseppina. El juez concluyó que debido a que la esclavitud era ilegal en Italia, estaba efectivamente libre en 1885.

Giuseppina ingresó en el Instituto de Santa Maddalena di Canossa en 1893 y tres años después hizo su profesión. En 1902 fue trasladada a la ciudad de Schio (noreste de Verona), donde ayudó a su comunidad religiosa cocinando, cosiendo, bordando y recibiendo a los visitantes en la puerta. Pronto se volvió muy querido por los niños que asistían a la escuela de las monjas y por los ciudadanos locales. Una vez dijo: “Sé bueno, ama al Señor, ora por aquellos que no lo conocen. ¡Qué gran gracia es conocer a Dios! "

Los primeros pasos hacia su beatificación comenzaron en 1959. Fue beatificada en 1992 y canonizada ocho años después.

Decir la oración bendecir la vida

reflexión

El cuerpo de Giuseppina fue mutilado por quienes la redujeron a la esclavitud, pero no pudieron tocar su espíritu. Su bautismo la puso en un camino final para afirmar su libertad cívica y luego servir al pueblo de Dios como monja Canossiana.

Ella, que ha trabajado con muchos "maestros", finalmente se alegró de volverse a Dios como "maestro" y de llevar a cabo lo que creía que era la voluntad de Dios para ella.