Semana Santa: meditación el Sábado Santo

Había llegado la noche, ya que era Parascève, es decir, en vísperas del sábado, Giuseppe d'Arimatèa, un miembro autorizado del Sanedrín, que también esperaba el reino de Dios, valientemente fue a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús. se maravilló de que ya estaba muerto y, llamado centurión, le preguntó si había muerto hacía mucho tiempo. Informado por el centurión, le otorgó el cuerpo a José. Luego, después de comprar una sábana, la colocó en la cruz, la envolvió con la sábana y la colocó en un sepulcro excavado en la roca. Luego rodó una piedra a la entrada de la tumba. María de Magdala y María, la madre de Ioses, observaban dónde se colocaba.

Los pensamientos nunca son demasiados, ni las precauciones, cuando uno no está seguro de que lo que hemos hecho está de acuerdo con la justicia. Pero el ridículo se logra de inmediato si solo el miedo nos regula. Sin embargo, nunca son los humildes quienes caen en él, no tienen muchos intereses para proteger ni una gran variedad de medios a su disposición. En general, los pobres actúan en la cárcel abierta y arriesgada y aún más personalmente, mientras que otros ponen en riesgo a quienes no tienen nada que ver con eso. Ese grupo de guardias, al servicio del templo, y que son enviados por los sacerdotes para mirar la tumba del Crucifijo del Gólgota, no tenía nada que ver con los intereses de sus amos. En todo caso, tenían interés en que ese hombre muerto fuera el Mesías y que realmente se levantara, como dijo, para la salvación de Israel. ¿No necesitaban también ser liberados? El fiscal Poncio Pilato, escéptico todo el tiempo que quieras, pero no sin sentido común, extremadamente molesto con todo ese asunto que amenaza con arrastrarse incluso después de la muerte del protagonista, se lava las manos esta vez, inaugurando la palabra: "pasa". "Tienes guardia, ve: asegúrate
Como se puede pensar ". Con los muertos, Roma no pelea. “Deourm Manium jura sancta sunto”. Pero me interesa el destino de ese grupo de guardianes de una tumba sellada, y su espíritu, tanto en servir como en dar testimonio, no según los hechos que habían visto, sino según la interpretación de sus amos. Las mujeres, que fueron las últimas en salir del sepulcro, cruzan con el piquete que sube y que por dos noches y un día hará guardia en la tumba del Nazareno. Su realeza fue proclamada inconscientemente por sus propios enemigos, al igual que su poder, que no podía "ser corrompido en el entierro". La Providencia incluso usa nuestro miedo para aumentar el homenaje y los testimonios al Viviente. Siguen siendo las mujeres, "las que en la madrugada del sábado por la noche", al regresar para "visitar el sepulcro", se encuentran con "algunos de los guardias que llegaron a la ciudad para informar a los principales sacerdotes de todo lo que había sucedido". . Lo que había sucedido unas horas antes, ninguna fuerza humana pudo evitarlo, porque el ímpetu de la Vida es algo divino y el Resucitado está ahora más allá de todo control humano. ¡Cuánta humillación, sin embargo, para los "ancianos", que se ven descaradamente negados por el hecho y juzgados por sus subordinados! A veces, nos preguntamos, con asombro, cómo se pierde el sentido de autoridad, incluso en las personas humildes. Pero así, ejercitándolo mal, porque nadie es tan estúpido como para no comprender la irracionalidad de determinadas disposiciones. Los guardias de la tumba, incluso antes de verla abierta de par en par, tenían la impresión de estar al servicio de una causa finita. Pero el Sanedrín no se preocupa por esto: es urgente asegurar el silencio de la gente que ha visto lo que no debería haber visto. En el consejo de los "ancianos", se decidió comprar su silencio. En tiempos menos agraciados y con hombres menos escrupulosos, el corte de la cabeza habría sido más rápido y seguro. En cambio, pusieron la mano en la bolsa. … Creen en el dinero. ¿No le había ido bien a Judas? Pero el silencio de los guardias no es suficiente. Se necesita una versión dócil del evento. Y se encuentra en el lugar: "Diga así:> ". Además, la garantía de impunidad: "Y si alguna vez llega a oídos del gobernador, lo persuadiremos y te sacaremos de apuros". Falsificadores siempre, falsificadores en todas partes: y en todas partes pobres que toman dinero y ganan según las instrucciones recibidas. ¿Pero no hubo conversación entre los ángeles y los guardias? ¿Ninguna palabra del Resucitado a estos pobres guardianes de su glorioso sepulcro? Para calmar mi corazón lleno de tristeza, necesito imaginar a alguien de rodillas, bajo la luz resplandeciente de la Pascua. No se puede ser testigo, aunque sea involuntario, del hecho más grande de la historia, sin que se lleve en el corazón la vocación a la fe.