Cambia nuestra atención de la tragedia a la esperanza
La tragedia no es nada nuevo para el pueblo de Dios.Muchos eventos bíblicos muestran tanto la oscuridad de este mundo como la bondad de Dios, ya que trae esperanza y curación en circunstancias trágicas.
La respuesta de Nehemías a las dificultades fue apasionada y eficaz. Al observar las formas en que ella lidió con la tragedia nacional y el dolor personal, podemos aprender y crecer en nuestra respuesta a tiempos difíciles.
Este mes, Estados Unidos recuerda los hechos del 11 de septiembre de 2001. Tomados con la guardia baja y sintiéndonos como si no hubiéramos decidido luchar, hemos perdido la vida de miles de civiles en un día por ataques de enemigos distantes. Este día ahora define nuestra historia reciente, y el 11 de septiembre se enseña en las escuelas como un punto de inflexión en la "Guerra contra el terrorismo", al igual que el 7 de diciembre de 1941 (los ataques a Pearl Harbor) se enseña como un punto de inflexión en Segunda Guerra Mundial.
Si bien muchos estadounidenses todavía se sienten afligidos cuando pensamos en el 11 de septiembre (podemos recordar exactamente dónde estábamos y qué estábamos haciendo y los primeros pensamientos que nos vinieron a la mente), otros en todo el mundo se enfrentan a sus propias tragedias nacionales. Desastres naturales que se cobraron miles de vidas en un día, ataques a mezquitas e iglesias, miles de refugiados sin un país que los acoja e incluso genocidio ordenado por el gobierno.
A veces, las tragedias que más nos afectan no son las que aparecen en los titulares de todo el mundo. Podría ser un suicidio local, una enfermedad inesperada o incluso una pérdida más lenta, como el cierre de una fábrica, dejando a muchos sin trabajo.
Nuestro mundo está azotado por la oscuridad y nos preguntamos qué se puede hacer para traer luz y esperanza.
La respuesta de Nehemías a la tragedia
Un día en el Imperio Persa, un sirviente de palacio esperaba noticias de la capital de su tierra natal. Su hermano había ido a visitarlo para ver cómo iban las cosas y la noticia no era buena. “El resto de la provincia que había sobrevivido al exilio se encuentra en gran dificultad y avergonzado. El muro de Jerusalén fue derribado y sus puertas fueron destruidas por el fuego ”(Nehemías 1: 3).
Nehemías se lo tomó muy mal. Lloró, lloró y ayunó durante días (1: 4). El significado de Jerusalén en problemas y vergüenza, expuesta al ridículo y al ataque de forasteros fue demasiado para él para aceptarlo.
Por un lado, esto puede parecer una reacción exagerada. El estado de cosas no era nuevo: 130 años antes Jerusalén había sido saqueada, incendiada y los habitantes exiliados a tierra extranjera. Aproximadamente 50 años después de estos eventos, comenzaron los esfuerzos para reconstruir la ciudad, comenzando con el templo. Habían pasado otros 90 años cuando Nehemías descubrió que los muros de Jerusalén aún estaban en ruinas.
Por otro lado, la respuesta de Nehemías suena fiel a la experiencia humana. Cuando un grupo étnico es tratado de manera destructiva y traumática, los recuerdos y el dolor de estos eventos pasan a formar parte del ADN emocional nacional. No desaparecen y no se curan fácilmente. Dice el refrán, "el tiempo cura todas las heridas", pero el tiempo no es el mejor sanador. El Dios del cielo es ese sanador y, a veces, trabaja de manera espectacular y poderosa para traer la restauración, no solo a una pared física sino también a una identidad nacional.
Por lo tanto, encontramos a Nehemías boca abajo, llorando sin freno, llamando a su Dios para que produzca un cambio en esta inaceptable situación. En la primera oración registrada de Nehemías, alabó a Dios, le recordó su pacto, confesó su pecado y el de su pueblo, y oró por el favor de los líderes (es una oración larga). Fíjense en lo que no hay: criticar a los que destruyeron Jerusalén, quejarse de los que dejaron caer la pelota en la reconstrucción de la ciudad o justificar las acciones de alguien. Su clamor a Dios fue humilde y honesto.
Tampoco miró en dirección a Jerusalén, negó con la cabeza y siguió adelante con su vida. Aunque muchos conocían el estado de la ciudad, este trágico estado afectó a Nehemías de una manera especial. ¿Qué hubiera pasado si este siervo ocupado de alto nivel hubiera dicho: "Qué lástima que nadie se preocupe por la ciudad de Dios. Es injusto que nuestro pueblo haya soportado tanta violencia y burlas. Si no estuviera en una posición tan crítica en esta tierra extranjera, haría algo al respecto ”?
Nehemías demostró un duelo saludable
En los Estados Unidos del siglo XXI, no tenemos un contexto para un dolor profundo. El funeral dura una tarde, la buena compañía puede conceder tres días de licencia por duelo, y pensamos que la fuerza y la madurez parecen avanzar lo más rápido posible.
Aunque el ayuno, el duelo y el llanto de Nehemías fueron iniciados por la emoción, es razonable suponer que fueron apoyados por la disciplina y la elección. No cubrió su dolor con frenesí. No se distrajo con el entretenimiento. Ni siquiera se consolaba con la comida. El dolor de la tragedia se ha sentido en el contexto de la verdad y la compasión de Dios.
A veces tenemos miedo de que el dolor nos destruya. Pero el dolor está diseñado para provocar cambios. El dolor físico nos empuja a cuidar nuestro cuerpo. El dolor emocional puede ayudarnos a cuidar nuestras relaciones o necesidades internas. El dolor nacional puede ayudarnos a reconstruir con unidad y fervor. Quizás la disposición de Nehemías de "hacer algo", a pesar de los muchos obstáculos, surgió del tiempo pasado en duelo.
Un plan de acción curativa
Pasados los días de duelo, aunque volvió al trabajo, continuó ayunando y orando. Debido a que su dolor se había empapado en la presencia de Dios, había generado un plan en él. Porque tenía un plan, cuando el rey le preguntó por qué estaba tan triste, supo exactamente qué decir. ¡Tal vez fue como aquellos de nosotros que repetimos ciertas conversaciones en nuestra cabeza una y otra vez antes de que sucedan!
El favor de Dios sobre Nehemías fue evidente desde el momento en que abrió la boca en el salón del trono del rey. Recibió suministros y protección de primer nivel y consiguió un tiempo libre significativo. El dolor que lo hizo llorar también lo hizo actuar.
Nehemías celebró a los que ayudaron en lugar de derribar a los que lastimaron
Nehemías conmemoró la obra del pueblo enumerando quién había hecho qué para reconstruir el muro (capítulo 3). Al celebrar el buen trabajo que la gente está haciendo para reconstruir, nuestro enfoque cambia de la tragedia a la esperanza.
Por ejemplo, el 11 de septiembre, los socorristas que se pusieron en peligro (muchos de ellos perdieron la vida) demostraron un altruismo y coraje que nosotros, como país, queremos honrar. Celebrar la vida de estos hombres y mujeres es mucho más productivo que fomentar el odio hacia los hombres que secuestraron los aviones ese día. La historia se vuelve menos sobre destrucción y dolor; en cambio, podemos ver la salvación, la curación y la reconstrucción que también prevalecen.
Evidentemente, queda trabajo por hacer para protegernos de futuros ataques. Nehemías se enteró de algunos enemigos que conspiraban para invadir la ciudad cuando los trabajadores no estaban prestando atención (capítulo 4). Así que pararon brevemente su trabajo y permanecieron en guardia hasta que pasó el peligro inmediato. Luego reanudaron el trabajo con armas en mano. Podrías pensar que esto realmente los ralentizaría, pero quizás la amenaza de un ataque enemigo los llevó a completar el muro protector.
Nuevamente notamos lo que Nehemías no está haciendo. Sus comentarios sobre la amenaza del enemigo no están acusados de descripciones de la cobardía de estas personas. No molesta a la gente con amargura. Dice cosas de una manera sencilla y práctica, como: "Que cada uno y su siervo pasen la noche en Jerusalén, para que nos vigilen de noche y trabajen de día" (4:22). En otras palabras, "todos cumpliremos una doble función durante un tiempo". Y Nehemías no eximió (4:23).
Ya sea la retórica de nuestros líderes o las conversaciones cotidianas en las que nos encontramos, lo haremos más bien si cambiamos nuestro enfoque de reprender a quienes nos han lastimado. Estimular el odio y el miedo sirve para drenar la esperanza y la energía para seguir adelante. En cambio, aunque sabiamente tenemos nuestras medidas de protección en su lugar, podemos mantener nuestra conversación y energía emocional enfocadas en la reconstrucción.
La reconstrucción de Jerusalén llevó a la reconstrucción de la identidad espiritual de Israel.
A pesar de toda la oposición que enfrentaron y el número limitado de personas a las que habían ayudado, Nehemías pudo liderar a los israelitas en la reconstrucción del muro en solo 52 días. La cosa había sido destruida durante 140 años. Claramente, el tiempo no curaría esa ciudad. La curación vino para los israelitas cuando tomaron medidas valientes, mejoraron su ciudad y trabajaron en unidad.
Una vez terminado el muro, Nehemías invitó a los líderes religiosos a leer la Ley en voz alta para todo el pueblo reunido. Tuvieron una gran celebración al renovar su compromiso con Dios (8: 1-12). Su identidad nacional estaba comenzando a tomar forma nuevamente: fueron especialmente llamados por Dios para honrarlo en sus caminos y bendecir a las naciones que los rodeaban.
Cuando enfrentamos la tragedia y el dolor, podemos responder de manera similar. Es cierto que no podemos tomar medidas drásticas como lo hizo Nehemías en respuesta a cada cosa mala que suceda. Y no todo el mundo necesita ser Nehemías. Algunas personas solo tienen que ser las que tienen martillo y clavos. Pero aquí hay algunos principios que podemos llevar con nosotros de Nehemías para encontrar sanidad al responder a la tragedia:
Date tiempo y espacio para llorar profundamente
Absorbe tu dolor con oraciones a Dios pidiendo ayuda y sanación.
Espere que Dios a veces abra la puerta a la acción
Enfóquese en celebrar lo bueno que está haciendo la gente en lugar de la maldad de nuestros enemigos.
Ore para que la reconstrucción conduzca a la curación en nuestra relación con Dios.