Suicidio asistido: lo que piensa la iglesia
Hoy queremos hablar de un tema que en un mundo perfecto no debería existir: el suicidio asistido. Este tema enciende las almas y la pregunta es siempre la misma "¿Está bien acabar con una vida"? Podemos hablar de ello durante días y semanas, pero ninguno de nosotros sabrá jamás qué es lo realmente correcto y con qué parámetros evaluarlo.
Desde el punto de vista médico y legal, hay parámetros que respetar, pero desde un punto de vista humano es correcto seguir causando sufrimiento y donar otros dias ¿a los que ya ni siquiera sienten esa vida, tanto que quieren cerrar los ojos para siempre?
El suicidio asistido no es otra cosa queacto deliberado ayudar a una persona a poner fin a su vida, a menudo a través de administración de sustancias letales. Si bien el suicidio asistido es legal en algunas jurisdicciones, en muchos otros países se considera un delito.
Este procedimiento divide al pueblo. Quién es un a favor de sostiene que las personas con enfermedades terminales o dolorosas deberían tener la derecho a decidir cuándo y cómo morir, evitando así una prolongación del sufrimiento.
Por otro lado, el oponentes del suicidio asistido preste especial atención a riesgos éticos y morales. Las preocupaciones son sobre el potencial abuso del sistema, la posibilidad de que las personas puedan sentirse obligadas a optar por el suicidio asistido por diversos motivos y las implicaciones para la relación médico-paciente, que tradicionalmente se basa en el cuidado y la preservación de la vida.
Pero el iglesia ¿Qué piensa usted al respecto? Naturalmente, el pensamiento de la iglesia sobre este asunto es consistente con su doctrina ética, que enfatiza el El respeto y el carácter sagrado de la vida humana.. La Iglesia Católica condena el suicidio y el suicidio asistido como contrarios a la ley de Dios.
La Iglesia enseña que vida es una regalo de Dios y que cada individuo tiene la responsabilidad de preservarlo y respetarlo. En consecuencia, el suicidio, entendido como el acto voluntario de poner fin a la vida, se considera moralmente incorrecto desde la perspectiva de la Iglesia Católica.
El pensamiento de Carlo Casalone sobre el suicidio asistido
Carlos Casalone, colaborador de la sección científica de la Pontificia Academia para la Vida y profesor de teología moral en la Pontificia Universidad Gregoriana, publicó un artículo en el que examina la Propuesta de ley ya aprobado en la Cámara el pasado mes de diciembre y en discusión en el Senado en febrero.
En este artículo destaca algunos criticidad y sugiere cambios. Casalone favorece un enfoque que limita el acceso a la práctica, subrayando la prioridad de evitar la condición infernal al final de la vida.
ofrece restrizioni más rígidos, como la definición clara de tratamientos vitales y la modificación del título de la ley para evitar futuras ampliaciones. Casalone también reivindica un movimiento de conocimiento-consenso al consenso-confianza, intentando equilibrar la autodeterminación con una perspectiva relacional. Su visión refleja una preocupación por la protección de la vida y la limitación del acceso a la muerte voluntaria asistida.