Una breve guía de la Santísima Trinidad.

Si tiene el desafío de explicar la Trinidad, considere esto. Desde toda la eternidad, antes de la creación y el tiempo material, Dios deseaba una comunión de amor. Por lo tanto, se expresó en una Palabra perfecta. La Palabra que Dios habló más allá y fuera del tiempo fue y sigue siendo Su expresión perfecta de sí mismo, que contiene todo lo que Dios es, y posee perfectamente todas las características del hablante: omnisciencia, omnipotencia, verdad, belleza y personalidad. Entonces, desde toda la eternidad, siempre hubo, en perfecta unidad, el Dios que habló y la Palabra que se dijo, el Dios verdadero con y del Dios verdadero, el Principiante y el Principio, el Padre distinguido y el Hijo distinguido quien tenía la misma naturaleza divina indivisible.

Nunca ha sido así. Eternamente estas dos personas se contemplan mutuamente. Por lo tanto, se conocían y se amaban de tal manera que cada uno ofrecía al otro un regalo perfecto de entrega. Esta entrega mutua de estas personas divinas perfectas y distintas, que contienen todo lo que cada una es, se da necesariamente perfectamente y se recibe perfectamente. Por lo tanto, el Don entre Padre e Hijo también contiene todo lo que todos tienen: omnisciencia, omnipotencia, verdad, belleza y personalidad. En consecuencia, desde toda la eternidad hay tres Personas divinas que tienen una naturaleza divina indivisible, Dios el Padre, Dios el Hijo, y la perfecta entrega mutua de amor entre ellos, Dios el Espíritu Santo.

Esta es la doctrina fundamental de salvación que creemos como cristianos y que celebramos el Domingo de la Trinidad. En el centro de todo lo demás en lo que creemos y esperamos, encontraremos esta misteriosa doctrina de la relación divina, el Dios Triuno: el Dios Uno y Tres en cuya imagen y semejanza estamos hechos.

La comunión de las personas en la Trinidad está escrita en nuestros seres como imágenes de Dios. Nuestras relaciones con los demás deben reflejar la comunión para la cual fuimos creados en el plan de amor de Dios.

Hablando de armonía con este misterio fundamental de nuestra fe e identidad, St. Hilary of Poitiers (m 368) rezó: "Por favor, mantengan esta fe virgen que está en mí y sin tocar, hasta mi último aliento, y concédenme esto también voz de mi conciencia, para que siempre sea fiel a lo que profesé en mi regeneración cuando fui bautizado en el nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo "(De trinitate 12, 57).

Debemos luchar con gracia y gordura en los codos para darle gloria a la Trinidad en todo lo que hacemos, pensamos y decimos.