Evangelio del 10 de abril de 2020 con comentario

Del Evangelio de Jesucristo según Juan 18,1-40.19,1-42.
En ese momento, Jesús salió con sus discípulos y fue más allá del arroyo Cèdron, donde había un jardín en el que entró con sus discípulos.
Judas, el traidor, también conocía ese lugar, porque Jesús a menudo se retiraba allí con sus discípulos.
Judá, por lo tanto, habiendo tomado un destacamento de soldados y guardias proporcionados por los sumos sacerdotes y los fariseos, fue allí con linternas, antorchas y armas.
Entonces Jesús, sabiendo todo lo que le iba a pasar, se adelantó y les dijo: "¿A quién están buscando?"
Le dijeron: "Jesús, el nazareno". Jesús les dijo: "¡Soy yo!" También estaba Judas el traidor con ellos.
Tan pronto como dijo "Soy yo", retrocedieron y cayeron al suelo.
Nuevamente les preguntó: "¿A quién buscas?" Ellos respondieron: "Jesús, el Nazareno".
Jesús respondió: «Te he dicho que soy yo. Así que si me estás buscando, déjalos ir ".
Porque se cumplió la palabra que había dicho: "No he perdido ninguno de los que me has dado".
Entonces Simon Peter, que tenía una espada, la sacó y golpeó al sirviente del sumo sacerdote y le cortó la oreja derecha. Ese sirviente se llamaba Malco.
Entonces Jesús le dijo a Pedro: "Vuelve a colocar tu espada en su vaina; ¿No debo beber la copa que el Padre me ha dado? »
Luego, el destacamento con el comandante y los guardias judíos agarraron a Jesús y lo ataron.
y lo llevaron primero a Anna: en realidad era el suegro de Caifás, que era sumo sacerdote en ese año.
Entonces Caifás fue quien había aconsejado a los judíos: "Es mejor que un solo hombre muera por la gente".
Mientras tanto, Simón Pedro siguió a Jesús junto con otro discípulo. Este discípulo era conocido por el sumo sacerdote y, por lo tanto, entró con Jesús en el patio del sumo sacerdote;
Pietro se detuvo afuera, cerca de la puerta. Entonces ese otro discípulo, conocido por el sumo sacerdote, salió, habló con el conserje y también dejó entrar a Pedro.
Y el joven conserje le dijo a Pedro: "¿Eres tú también uno de los discípulos de este hombre?" Él respondió: "No lo soy".
Mientras tanto, los sirvientes y los guardias habían encendido un fuego, porque hacía frío, y se calentaron; Pietro también se quedó con ellos y se calentó.
Entonces el sumo sacerdote le preguntó a Jesús acerca de sus discípulos y su doctrina.
Jesús le respondió: «He hablado abiertamente al mundo; Siempre he enseñado en la sinagoga y en el templo, donde se reúnen todos los judíos, y nunca he dicho nada en secreto.
¿Por qué me preguntas? Pregunta a los que han escuchado lo que les he dicho; he aquí, ellos saben lo que he dicho ".
Él acababa de decir esto, que uno de los guardias presentes le dio una bofetada a Jesús, diciendo: "¿Entonces respondes al sumo sacerdote?".
Jesús le respondió: «Si he hablado mal, muéstrame dónde está el mal; pero si he hablado bien, ¿por qué me pegas? ».
Entonces Anna lo envió atado a Caifás, el sumo sacerdote.
Mientras tanto, Simon Peter estaba allí para calentarse. Le dijeron: "¿No eres tú también uno de sus discípulos?" Lo negó y dijo: "No lo soy".
Pero uno de los sirvientes del sumo sacerdote, un pariente de aquel a quien Peter había cortado la oreja, dijo: "¿No te vi con él en el jardín?"
Pietro volvió a negar, e inmediatamente cantó un gallo.
Luego llevaron a Jesús de la casa de Caifás al Pretorio. Amanecía y no querían entrar al Pretorio para no contaminarse y poder comer Pascua.
Entonces Pilato se acercó a ellos y les preguntó: "¿Qué acusación traéis contra este hombre?"
Le dijeron: "Si no fuera un criminal, no te lo habríamos entregado".
Entonces Pilato les dijo: "¡Tómalo y juzgalo según tu ley!" Los judíos respondieron: "No se nos permite matar a nadie".
Así se cumplieron las palabras que Jesús había dicho que indicaban qué muerte iba a morir.
Entonces Pilato regresó al Pretorio, llamó a Jesús y le dijo: "¿Eres el rey de los judíos?"
Jesús respondió: "¿Te estás diciendo esto a ti mismo o te han dicho otros sobre mí?"
Pilato respondió: "¿Soy judío? Tu pueblo y los sumos sacerdotes me han entregado; ¿Qué has hecho?".
Jesús respondió: «Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis sirvientes habrían peleado porque no me entregaron a los judíos; pero mi reino no está aquí abajo ".
Entonces Pilato le dijo: "¿Entonces eres un rey?" Jesús respondió: «Tú lo dices; soy rey. Para esto nací y para esto vine al mundo: para dar testimonio de la verdad. Quien sea de la verdad, escucha mi voz ».
Pilato le dice: "¿Qué es la verdad?" Y habiendo dicho esto, volvió a salir con los judíos y les dijo: "No encuentro ningún defecto en él.
Hay una costumbre entre ustedes que los libero para Pascua: ¿quieren que los libere al rey de los judíos? ».
Luego gritaron de nuevo: "¡No este, sino Barrabás!" Barrabás era un ladrón.
Entonces Pilato tomó a Jesús y lo azotó.
Y los soldados, tejiendo una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza y le pusieron una capa púrpura; Luego vinieron delante de él y le dijeron:
«¡Salve, rey de los judíos!». Y lo abofetearon.
Mientras tanto, Pilato volvió a salir y les dijo: "He aquí, te lo traeré, para que sepas que no encuentro ningún defecto en él".
Entonces Jesús salió, vestido con la corona de espinas y la capa morada. Y Pilato les dijo: "¡Aquí está el hombre!"
Al verlo, los principales sacerdotes y los guardias gritaron: "¡Crucifícalo, crucifícalo!" Pilato les dijo: "Tómalo y crucifícalo; No encuentro ningún defecto en él ".
Los judíos le respondieron: "Tenemos una ley y según esta ley debe morir, porque se hizo el Hijo de Dios".
Al escuchar estas palabras, Pilato estaba aún más asustado.
y nuevamente entrando al Pretorio le dijo a Jesús: "¿De dónde eres?" Pero Jesús no le respondió.
Entonces Pilato le dijo: "¿No me hablas? ¿No sabes que tengo el poder de liberarte y el poder de ponerte en la cruz? ».
Jesús respondió: «No tendrías poder sobre mí si no te lo hubieran dado desde arriba. Es por eso que quien me entregó a ti tiene una mayor culpa ".
Desde ese momento Pilato trató de liberarlo; pero los judíos gritaron: "¡Si lo liberas, no eres amigo de César!" Porque quien se hace rey está contra César ".
Al escuchar estas palabras, Pilato hizo salir a Jesús y se sentó en el tribunal, en el lugar llamado Litòstroto, en hebreo Gabbatà.
Era la preparación para la Pascua, alrededor del mediodía. Pilato dijo a los judíos: "¡Aquí está tu rey!"
Pero gritaron: "¡Vete, crucifícalo!" Pilato les dijo: "¿Debo poner a tu rey en la cruz?" Los sumos sacerdotes respondieron: "No tenemos otro rey además de César".
Luego lo entregó a ellos para que lo crucificaran.
Luego tomaron a Jesús y él, cargando la cruz, fue al lugar del cráneo, llamado en hebreo Gólgota,
donde lo crucificaron y a otros dos con él, uno de un lado y otro del otro, y Jesús en el medio.
Pilato también compuso la inscripción y la colocó en la cruz; estaba escrito: "Jesús el Nazareno, el rey de los judíos".
Muchos judíos leen esta inscripción, porque el lugar donde Jesús fue crucificado estaba cerca de la ciudad; Fue escrito en hebreo, latín y griego.
Los principales sacerdotes de los judíos le dijeron a Pilato: "No escribas: el rey de los judíos, sino que él dijo: yo soy el rey de los judíos".
Pilato respondió: "Lo que he escrito, lo he escrito".
Los soldados entonces, cuando crucificaron a Jesús, tomaron su ropa e hicieron cuatro partes, una para cada soldado, y la túnica. Ahora esa túnica era perfecta, tejida en una sola pieza de arriba a abajo.
Entonces se dijeron el uno al otro: no lo rompamos, sino que hagamos un sorteo para quien sea. Así se cumplió la Escritura: Mis ropas se dividieron entre ellas y pusieron el destino sobre mi túnica. Y los soldados hicieron exactamente eso.
Su madre, la hermana de su madre, María de Cleopa y María de Magdala, estaba parada en la cruz de Jesús.
Cuando Jesús vio a la madre y al discípulo a quien amaba parado a su lado, le dijo a la madre: "¡Mujer, mira a tu hijo!"
Luego le dijo al discípulo: "¡Aquí está tu madre!" Y desde ese momento el discípulo la llevó a su casa.
Después de esto, Jesús, sabiendo que todo se había cumplido, dijo que cumpliera la Escritura: "Tengo sed".
Había una jarra llena de vinagre allí; Por lo tanto, colocaron una esponja empapada en vinagre sobre un bastón y se la llevaron a la boca.
Y después de recibir el vinagre, Jesús dijo: "¡Todo está hecho!". E, inclinando la cabeza, expiró.
Era el día de la preparación y los judíos, para que los cuerpos no permanecieran en la cruz durante el día de reposo (de hecho, era un día solemne en ese día de reposo), le preguntaron a Pilato que les rompieron las piernas y se las quitaron.
Entonces los soldados vinieron y rompieron las piernas del primero y luego del otro que había sido crucificado con él.
Pero vinieron a Jesús y al ver que ya estaba muerto, no le rompieron las piernas.
pero uno de los soldados golpeó su costado con la lanza e inmediatamente salió sangre y agua.
Quien lo haya visto lo atestigua y su testimonio es verdadero y sabe que está diciendo la verdad, para que usted también pueda creer.
Esto realmente sucedió porque la Escritura se cumplió: no se romperán huesos.
Y otro pasaje de la Escritura todavía dice: Dirigirán su mirada hacia la que han perforado.
Después de estos eventos, José de Arimatea, que era discípulo de Jesús, pero en secreto por temor a los judíos, le pidió a Pilato que tomara el cuerpo de Jesús. Pilato se lo concedió. Luego fue y tomó el cuerpo de Jesús.
Nicodemo, el que previamente había ido a él por la noche, también fue allí y trajo una mezcla de mirra y áloe de aproximadamente cien libras.
Luego tomaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en vendas con aceites aromáticos, como es costumbre de los judíos enterrar.
Ahora, en el lugar donde había sido crucificado, había un jardín y en el jardín un nuevo sepulcro, en el que aún no se había acostado.
Allí pusieron a Jesús, por lo tanto, debido a la preparación de los judíos, ya que esa tumba estaba cerca.

San Amedeo de Lausana (1108-1159)
Monje cisterciense, entonces obispo

Homilía Marcial V, SC 72
Aparecerá el signo de la cruz.
"¡En verdad eres un Dios escondido!" (Is 45,15) ¿Por qué oculto? Porque no le quedaba esplendor ni belleza y, sin embargo, el poder estaba en sus manos. Su fuerza está escondida allí.

¿No estaba escondido cuando entregó sus manos a los brutos y sus palmas fueron clavadas? El orificio del clavo se abrió en sus manos y su lado inocente se ofreció a la herida. Le clavaron los pies, el hierro cruzó la planta y se fijaron al poste. Estas son solo las heridas que Dios sufrió por nosotros en su casa y en sus manos. Oh! ¡Cuán nobles, entonces, son sus heridas que curaron las heridas del mundo! ¡Cuán victoriosas fueron sus heridas con las que mató a la muerte y atacó el infierno! (...) Tú, oh Iglesia, tú, paloma, tienes las grietas en la roca y la pared donde puedes descansar. (...)

¿Y qué harás (...) cuando se trata de las nubes con gran poder y majestad? Él descenderá en la encrucijada del cielo y la tierra y todos los elementos se disolverán en el terror de su venida. Cuando él venga, la señal de la cruz aparecerá en el cielo y el Amado mostrará las cicatrices de las heridas y el lugar de las uñas con las que, en su casa, lo has clavado.