Evangelio de hoy 28 de marzo de 2020 con comentario

Del Evangelio de Jesucristo según Juan 7,40-53.
En ese momento, al escuchar las palabras de Jesús, algunas personas dijeron: "¡Este es verdaderamente el profeta!".
Otros decían: "¡Este es el Cristo!" Otros dijeron: "¿Vino Cristo de Galilea?
¿No dice la Escritura que Cristo vendrá del linaje de David y de Belén, la aldea de David? ».
Y la disidencia surgió entre la gente acerca de él.
Algunos de ellos querían arrestarlo, pero nadie le puso las manos encima.
Luego los guardias regresaron con los sumos sacerdotes y los fariseos y les dijeron: "¿Por qué no lo guiaste?"
Los guardias respondieron: "¡Nunca ha hablado un hombre como habla este hombre!"
Pero los fariseos les respondieron: "¿Quizás tú también has sido engañado?
¿Quizás algunos de los líderes, o entre los fariseos, le creyeron?
¡Pero estas personas, que no conocen la Ley, están malditas! ».
Entonces Nicodemo, uno de ellos, que había venido previamente a Jesús, dijo:
"¿Nuestra ley juzga a un hombre antes de que lo escuche y sepa lo que está haciendo?"
Ellos le dijeron: "¿Tú también eres de Galilea?" Estudie y verá que un profeta no surge de Galilea ».
Y cada uno regresó a su casa.

Concilio Vaticano II
Constitución dogmática sobre la Iglesia, «Lumen Gentium», 9 (© Libreria Editrice Vaticana)
A través de la cruz, Cristo reúne a los hombres divididos y dispersos.
Cristo instituyó un nuevo pacto, es decir, el nuevo pacto en su sangre (cf. 1 Cor 11,25:1), llamando a la multitud de los judíos y las naciones, para que pudieran fusionarse en unidad no según la carne, sino en el Espíritu, y constituir el nuevo pueblo. de Dios (...): "una raza elegida, un sacerdocio real, una nación santa, un pueblo rescatado (...) Lo que antes ni siquiera era un pueblo, ahora es un pueblo de Dios" (2,9 Pt 10- XNUMX) (...)

La gente mesiánica, aunque en realidad no comprende la universalidad de los hombres y a veces aparece como un pequeño rebaño, constituye para la humanidad el germen más fuerte de la unidad, la esperanza y la salvación. Constituido por Cristo para una comunión de vida, caridad y verdad, también es asumido por él como un instrumento de la redención de todos y, como luz del mundo y sal de la tierra (cf. Mt 5,13, 16-XNUMX), es enviado. a todo el mundo (...) Dios ha convocado a todos aquellos que miran con fe a Jesús, el autor de la salvación y el principio de la unidad y la paz, y ha constituido su Iglesia, para que el sacramento visible de esta unidad salvadora pueda estar en los ojos de todos y cada uno. .

Al tener que extenderlo a toda la tierra, entra en la historia de los hombres, aunque al mismo tiempo trasciende los tiempos y las fronteras de los pueblos, y en su camino a través de las tentaciones y tribulaciones es apoyado por la fuerza de la gracia de Dios que le fue prometida por Señor, para que, por la debilidad humana, no deje de perfeccionar la fidelidad, sino que siga siendo digna esposa de su Señor, y no cese, con la ayuda del Espíritu Santo, de renovarse, hasta que a través de la cruz alcance la luz que no conoce la puesta del sol.