10 viisi, kuidas armastada ligimest kui iseennast

Mitu kuud tagasi, kui me naabruskonnast läbi sõitsime, juhtis mu tütar tähelepanu sellele, et maja "halb daam" on müügil. See naine ei olnud minu pojale midagi teinud, et sellist tiitlit välja võluda. Tema sisehoovis ei olnud aga vähem kui seitse sildi "Sissepääs keelatud". Ilmselt kuulis mu tütar kommentaari, mille ma märkide kohta tegin ja nii see pealkiri sündiski. Tundsin end kohe oma käitumise pärast hukka mõistetuna.

Ma ei teadnud tänaval elanud naisest kunagi palju, välja arvatud see, et tema nimi oli Mary, ta oli vanem ja elas üksi. Lehvitasin neile möödudes, kuid ei peatanud ennast kunagi tutvustamast. See oli osaliselt tingitud asjaolust, et olin oma ajakavaga nii hõivatud, et ei avanud kunagi oma südant potentsiaalsele vajadusele. Teine põhjus kasutamata jäänud võimaluseks oli lihtsalt see, et tundsin, et sellel pole minuga midagi ühist.

Populaarne kultuur õpetab sageli toetama teisi sarnaste vaadete, huvide või veendumustega. Kuid Jeesuse käsk vaidlustab kultuurinormi. Luuka 10. peatükis küsib advokaat Jeesuselt, mida ta peab tegema, et saada igavene elu. Jeesus vastas looga, mida me nimetame, heaks samarialaseks.

Siin on kümme asja, mida saame sellest samaarlasest mehest õppida ligimesi armastades nagu iseennast.

Kes on mu naaber?
Muistses Lähis-Idas oli jagunemine erinevate rühmade vahel. Juutide ja samaarlaste vahel valitses ajalooliste ja usuliste erinevuste tõttu vaen. Juudid teadsid Vana Testamendi käske armastada Issandat kogu südamest, hingest, meelest ja jõust ning armastada oma ligimesi nagu iseennast (6Ms 9: 19; 18Mo XNUMX:XNUMX). Kuid nende tõlgendamine armastavast ligimest piirdus ainult sarnase päritoluga.

Kui juudi advokaat küsis Jeesuselt: "Kes on mu naaber?" Jeesus kasutas seda küsimust päevase suhtumise vaidlustamiseks. Tähendamissõna heast samaarlasest määratleb, mida tähendab ligimese armastamine. Jutustuses peksavad meest vargad ja poolenisti surnuks tee äärde. Kui ta abitult ohtlikul teel lebab, näeb preester meest ja kõnnib tahtlikult üle tee. Seejärel reageerib leviit surevat meest nähes samamoodi. Lõpuks näeb samaarlane ohvrit ja vastab.

Kui kaks juudi juhti nägid abivajajat ja hoidsid olukorda meelega, siis samaarlane kehastas lähedust. Ta näitas kellelegi halastust, olenemata tema taustast, usutunnistusest või potentsiaalsest kasust.

Kuidas ma armastan oma ligimest?
Hea samaarlase juttu uurides saame teada, kuidas loo tegelase näitel oma naabreid paremini armastada. Siin on kümme viisi, kuidas meiegi võime oma naabreid nagu iseennast armastada:

1. Armastus on sihipärane.
Mõistluses läks samaarlane ohvrit nähes tema juurde. Samaarlane oli kuhugi teel, kuid peatus, kui nägi abivajajat. Elame kiires maailmas, kus teiste vajadustest on lihtne mööda vaadata. Kuid kui me õpime sellest tähendamissõnast, oleme ettevaatlikud, et olla teadlik ümbritsevatest. Kes paneb Jumala südamesse armastuse näitamiseks?

2. Armastus on tähelepanelik.
Üks esimesi samme selleks, et olla hea naaber ja armastada teisi iseendana, on teiste märkamine. Samaarlane nägi haavatut esimest korda.

„Kuid samaarialane tuli reisil olles sinna, kus mees viibis; ja kui ta teda nägi, halastas ta temast. Ta läks tema juurde ja sidus oma haavu, valades neile õli ja veini, ”Luuka 10:33.

Muidugi tundub, et tänaval pekstud mees on raske vaatepilt. Kuid Jeesus näitab meile ka inimeste nägemise tähtsust. See kõlab väga sarnaselt samaarlasega Matteuse 9:36: "Kui [Jeesus] rahvahulki nägi, halastas ta neist, sest neid ahistati ja abitult nagu lambaid ilma karjata."

Kuidas saaksite olla pühendunud ja teadlik oma elu inimestest?

3. Armastus on kaastundlik.
Luuka 10:33 jätkub, et kui samaarlane haavatut nägi, tundis ta temast kahju. Ta läks vigastatud mehe juurde ja reageeris pigem tema vajadustele kui lihtsalt haletses teda. Kuidas saaksite olla aktiivne kaastunde ilmnemisel abivajaja vastu?

4. Armastus vastab.
Kui samaarlane meest nägi, vastas ta kohe, et aidata mehe vajadusi rahuldada. Ta sidus haavu olemasolevate ressursside abil. Kas olete märganud hiljuti oma kogukonnas kedagi abivajajat? Kuidas saaksite nende vajadustele reageerida?

5. Armastus on kallis.
Kui samaarlane hoolitses ohvri haavade eest, andis ta oma vahendid. Üks kõige väärtuslikum ressurss, mis meil on, on meie aeg. Naabri armastamine ei maksnud samaarlasele mitte ainult vähemalt kahe päeva palka, vaid ka tema aega. Jumal on andnud meile ressursse, et saaksime teistele õnnistada. Milliseid muid ressursse on Jumal teile andnud, et saaksite teisi õnnistada?

6. Armastus on kohatu.
Kujutage ette, kuidas proovite riieteta haavatud meest aasale tõsta. See ei olnud mugav ülesanne ja ilmselt oli see mehe vigastusi arvestades keeruline. Samaarlane pidi mehe kehakaalu üksi toetama. Ometi pani ta mehe oma looma peale, et ta ohutusse kohta viia. Kuidas olete saanud kasu kellestki, kes on teie heaks kõik teinud? Kas on võimalik näidata ligimesele armastust, isegi kui see on ebamugav või pole hea aeg?

7. Armastus on tervendav.
Pärast seda, kui samaarlane on mehe haavu sidunud, jätkab ta hoolitsust, viies ta kõrtsi ja hoolitsedes tema eest. Kes on paranemist kogenud, sest teil kulus armastamiseks aega?

8. Armastus on ohverdav.
Samaarlane andis kõrtsimehele kaks denaari, mis võrdub umbes kahe päeva sissetulekuga. Kuid ainus juhend, mille ta on andnud, on vigastatute eest hoolitsemine. Tagasimakset ei tehtud.

Jennifer Maggio ütles seda teenimise kohta, ootamata midagi vastutasuks oma artiklis: "10 asja, mida kirik võib teha uskmatute võitmiseks:"

"Kuigi on tore asi, kui keegi, keda oleme teeninud, annab meile tõelise südame, aitäh, see pole vajalik ega nõutav. Meie teenimine teistele ja pühendumus teiste heaks on seotud sellega, mida Kristus on meie heaks juba teinud. Mitte midagi rohkemat."

Milliseid ohvreid saate abivajaja jaoks tuua?

9. Armastus on tavaline.
Haavatute ravi ei lõppenud, kui samaarlane pidi lahkuma. Mehe üksi jätmise asemel usaldas ta oma hoole kõrtsimehele. Kui armastame ligimest, näitab samaarlane meile, et on hea ja mõnikord vajalik protsessi kaasata ka teisi. Keda saate kaasata, et näidata armastust kellelegi teisele?

10. Armastus lubab.
Kui samaarlane kõrtsist lahkus, ütles ta kõrtsimehele, et maksab kõik muud kulud tagasi pöördudes. Samaarlane ei olnud ohvrile midagi võlgu, kuid ta lubas naasta ja katta mehele vajaliku lisahoolduse kulud. Kui me armastame teisi, näitab samaarlane meid järgima meie hoolitsust, isegi kui me pole neile kohustatud. Kas on keegi, kelle poole peate pöörduma, et näidata, kui palju te hoolite?

BONUS! 11. Armastus on armuline.
"" Mis neist kolmest teie arvates oli varaste kätte langenud mehe naaber? " Õigusekspert vastas: "See, kes temast halastas." Jeesus ütles talle: "Minge ja tehke sama!" "Luuka 10: 36-37.

Selle samaarlase lugu on mehega, kes osutas teisele halastust. John MacArthuri halastuse kirjeldust tsiteeritakse selles Crosswalk.com artiklis "Mida kristlased peavad halastusest teadma".

"Halastus näeb meest, kellel pole toitu ja kes teda toidab. Halastus on näha inimest, kes palub armastust ja annab talle armastuse. Halastus näeb kedagi üksi ja annab talle seltsi. Halastus rahuldab vajadust, mitte ainult ei tunne seda, ”sõnas MacArthur.

Samaarlane oleks võinud pärast mehe vajaduse nägemist edasi kõndida, kuid siis tundis ta kaastunnet. Ja ta oleks võinud pärast kaastunde tundmist edasi kõndida. Me kõik teeme seda sageli. Kuid ta käitus oma kaastunde järgi ja osutas halastust. Halastus on kaastunne tegevuses.

Halastus on tegevus, mille Jumal tegi, kui tundis kaastunnet ja armastust meie vastu. Kuulsas salmis Johannese 3:16 näeme, et Jumal näeb meid ja armastab meid. Ta käitus selle armastuse järgi halastavalt, saates päästja.

"Sest Jumal armastas maailma nii, et ta andis oma ainsa Poja, et igaüks, kes temasse usub, ei saaks surra, vaid tal oleks igavene elu".

Milline ligimese vajadus ajab teid kaastundesse? Milline halastustöö võiks selle tundega kaasneda?

Armastus ei näita mingit erapoolikust.
Mu naaber Mary on sellest ajast alates kolinud ja tema kodu on ostnud uus pere. Kuigi ma võin süüvida süümepiinades, et reageerisin sarnaselt preestrile või leviidile, esitan endale väljakutse kohelda oma uusi naabreid samamoodi. Sest armastus ei näita erapoolikust.

Cortney Whiting on imeliselt energiline naine ja kahe lapse ema. Teoloogia magistrid sai ta Dallase teoloogilisest seminarist. Ligi 15 aastat kirikus teeninud Cortney töötab praegu ilmaliku juhina ja kirjutab erinevatele kristlikele teenistustele. Tema loomingust leiate rohkem tema ajaveebist „Unveiled Graces“.

Lisateavet selle kohta, kuidas oma ligimest armastada, lugege järgmist:
Kümme viisi, kuidas oma naabrit armastada, ilma et oleksin imelik: „Tundsin end süüdi Kristuse käsu pärast anda oma ligimesele, sest ma ei tundnud isegi enamikku ümbritsevatest inimestest. Mul oli raamatus kõik vabandused, et ma ei armasta oma ligimest, kuid ma ei leidnud teisest suurimast käsust, Matteuse 10: 22–37, erandlauset. Pärast kuudepikkust vaidlemist Jumalaga koputasin lõpuks oma naabrite uksele ja kutsusin neid oma köögilaua ääres kohvi jooma. Ma ei tahtnud olla koletis ega fanaatik. Tahtsin lihtsalt olla nende sõber. Siin on kümme lihtsat viisi, kuidas saate ligimest armastada, ilma et oleksite imelik. "

Seitse viisi oma ligimese kui iseenda armastamiseks: „Olen ​​kindel, et me kõik samastume teatud olukorrast või elukontekstist pärit inimeste rühmaga ning oleme täis kaastunnet ja armastust nende vastu. Leiame, et neid naabreid on lihtne armastada nii, nagu armastame iseennast. Kuid meid ei liiguta alati kaastunne inimeste vastu, eriti rasked inimesed meie elus. Siin on seitse praktilist viisi, kuidas saame oma naabreid tõeliselt armastada. "