16. oktoober: San Gerardo Maiella teenistus
Oh püha Gerard, sina, kes oled oma palve, armude ja soosikutega loendamatu südame Jumala poole juhatanud; teie, kes olete valitud vaevatud rahustajaks, vaeste leevendamiseks, haigete arstiks; sina, kes paned su pühendunutele lohutuse nutma: kuulake palvet, mille poole pöördun teie poole enesekindlalt. Loe mu südames ja vaata, kui palju ma kannatan. Loe mu hinges ja ravib mind, lohutab mind, lohutab mind. Teie, kes teate minu vaeva, kuidas saate näha mind nii palju kannatamas, ilma et mulle appi tuleks?
Gerardo, tule varsti mu appi! Gerardo, veenduge, et ka mina oleksin nende seas, kes armastavad, kiidavad ja tänavad Jumalat koos teiega.Lase mul laulda tema halastust koos nendega, kes mind armastavad ja minu pärast kannatavad. Mis maksab mulle mind kuulata?
Ma ei lakka teid kutsumast enne, kui olete mind täielikult täitnud. On tõsi, et ma ei vääri teie armu, vaid kuulake mind armastuse eest, mida te Jeesusele ilmutate, armastuse eest, mille te Maryle kõige püham olete. Aamen.
San Gerardo Maiella on rasedate naiste ja laste kaitsepühak. Temale on omistatud palju lugusid erakordsest tervenemisest; lugusid usklikust mehest, kes emade pisarate ja laste kisa peale tundunud emotsioonile vastas südamepalvega: see, kes on läbi imbunud usust, kes sunnib Jumalat imesid tegema. Tema kultus on sajandite jooksul ületanud Itaalia piirid ja on nüüdseks levinud Ameerikas, Austraalias ja Euroopa riikides.
Tema elu koosneb sõnakuulelikkusest, varjamisest, alandusest ja väsimusest: lakkamatu tahe järgida ristilöödud Kristust ja rõõmus teadmine tema tahte täitmisest. Armastus ligimese ja kannatajate vastu teeb temast erakordse ja väsimatu inimese, kes tervendab esmalt vaimu – lepitussakramendi kaudu – ja seejärel keha, toimides seletamatute tervendustega. Oma kahekümne üheksa maise eluaasta jooksul töötas ta paljudes lõunapoolsetes riikides, sealhulgas Campanias, Puglias ja Basilicatas. Nende hulka kuuluvad Muro Lucano, Lacedonia, Santomenna, San Fele, Deliceto, Melfi, Atella, Ripacandida, Castelgrande, Corato, Monte Sant'Angelo, Napoli, Calitri, Senerchia, Vietri di Potenza, Oliveto Citra, Auletta, San Gregorio Magno, Buccino, Caposele, Materdomini. Kõik need kohad tunnistavad siirast kultust, ka mälestuseks aset leidnud imelistest sündmustest, mis on seotud selle noormehe kohalolekuga, keda peeti peagi maa peal pühakuks.
Ta sündis 6. aprillil 1726 Muro Lucanos (PZ) Benedetta Cristina Galella, uskliku naise poolt, kes edastab talle teadlikkuse Jumala tohutust armastusest oma olendite vastu, ning tööka ja usurikka Domenico Maiella poolt. kuid tagasihoidlik rätsep.majanduslik seisukord. Abikaasad on veendunud, et Jumal on ka vaeste jaoks, see võimaldab perel raskusi rõõmu ja jõuga toetada.
Alates varasest lapsepõlvest köitsid teda palvekohad, eriti Capodigiano Neitsi kabel, kus selle kauni daami poeg läks sageli emast lahti, et anda talle valge võileib. Alles täiskasvanuna mõistab tulevane pühak, et see laps oli Jeesus ise, mitte selle maa olend.
Selle leiva sümboolne väärtus hõlbustab mõistmist liturgilise leiva tohutust väärtusest: kaheksa-aastaselt püüab ta saada esimest armulauda, kuid preester lükkab selle tema nooruse tõttu tagasi, nagu tol ajal kombeks. Järgmisel õhtul täidab tema soovi peaingel Miikael, kes pakub talle ihaldatud armulauda. Kaheteistkümneaastaselt sai isa ootamatu surm temast pere peamise sissetulekuallika. Temast saab rätsepa õpipoiss Martino Pannuto töökojas, kus on tõrjutud ja väärkohtletud noored, kes suhtuvad sageli üleolevasse ja diskrimineerivasse suhtumisse tema hinge kuulekusesse. Tema õpetaja seevastu usub temasse väga ja vähestel aegadel võtab ta ta kaasa põldu harima. Ühel õhtul süütab Gerardo Martino pojaga koos viibides tahtmatult heinakuhja: see on üldine paanika, kuid leegid kustuvad hetkega lihtsa ristimärgi ja poisi suhtelise palve peale.
5. juunil 1740 andis Lacedoonia piiskop monsignor Claudio Albini talle Kinnitamise sakramendi ja võttis ta piiskopiteenistusse. Albini on tuntud oma ranguse ja kannatlikkuse puudumise poolest, kuid Gerardo on rahul oma tööka eluga, mida ta tema juurde viib, ning elab etteheiteid ja ohverdusi kui nõrku žeste, mis kujutavad endast Ristiristi jäljendamist. Neile lisab ta kehalised valud ja paastu. Ka siin tuleb ette seletamatuid fakte, näiteks kui Albini korteri võtmed kukuvad kaevu: ta jookseb kiriku poole, võtab Jeesus-lapse kuju ja palub temalt abi, siis seob selle keti külge ja langetab plokk. Kui ikoon uuesti üles tõsta, tilgub see vett, kuid hoiab kadunud võtmeid käes. Sellest ajast alates on kaevu kutsutud Gerardiello omaks. Albini surma puhul, kolm aastat hiljem, leinab Gerardo teda kui südamlikku sõpra ja teist isa.
Murosse naastes proovib ta nädal aega kogeda erakut mägedes, seejärel läheb Santomennasse, et külastada oma onu isa Bonaventurat, kaputsiinist, kellele ta usaldab tahte kanda religioosset harjumust. Kuid onu lükkab tema tahte tagasi ja seda ka kehva tervise tõttu. Sellest hetkest kuni selle redemptoristide seas aktsepteerimiseni põrkub tema soov alati üldise eitusega. Vahepeal avab üheksateistaastane rätsepatöökoda ja täidab oma käega maksudeklaratsiooni. Meistrimees elab tagasihoidlikus seisukorras, sest tema moto on, kellel on midagi anda ja kellel ei ole, võtab sama. Tema vaba aeg möödub tabernaakli jumaldamisel, kus ta vestleb sageli Jeesusega, keda ta hellitavalt hulluks kutsub, sest ta on oma olendite armastuse pärast valinud sellesse paika vangistuse. Tema rikkumata elu on kaaskülaelanike tähelepanu objektiks, kes teda kihluma ärgitavad, poisil ei ole kiiret, ta vastab, et varsti teatab ta oma elu naise nime: teeb seda kolmandal pühapäeval. mail, kui XNUMX hüppab rongkäigus paraadil olevale platvormile, paneb Neitsile sõrmuse ja pühitseb end talle kasinustõotusega, kuulutades samal ajal valjuhäälselt, et on kihlatud Madonnaga.
Järgmisel aastal (1748) augustis väga noore SS-i koguduse isad. Lunastaja, mille asutas kuusteist aastat tagasi tulevane pühak Alfonso Maria de Liguori. Gerardo palub ka neid tervitada ja saab erinevaid keeldumisi. Vahepeal osaleb noormees liturgias: 4. aprillil 1749 valitakse ta Muros elava Kolgata kujutises ristilöödud Kristuse kujutise kujuks. Ema minestab, nähes vaikses ja hämmastunud katedraalis oma poja ihust ja okaskrooniga läbistatud peast verd tilkumas nii Jeesuse ohverdamise uuenenud teadvustamise kui ka noore kuju vastu tuntava valu pärast.
13. aprillil, pühapäeval Albis saabub Murosse rühm redemptoriste: need on intensiivsed jumaldamise ja katehheesi päevad. Gerardo osaleb innukalt ja näitab, et soovib olla osa kogudusest. Isad lükkavad tema tahte veel kord tagasi ja soovitavad emal lahkumispäeval ta tuppa lukustada, et ta ei saaks neile järgneda. Poiss ei kaota südant: ta seob linad kokku ja lahkub toast, jättes emale prohvetliku kirja, öeldes: "Minust saab pühak".
Ta anub oma isasid, et nad teda proovile paneksid, olles jõudnud nendeni mitme kilomeetri kaugusele Rionero suunas Volture'is. Asutajale Alfonso Maria de Liguorile saadetud kirjas esitletakse Gerardot kui kasutut postulanti, habrast ja kehva tervisega. Vahepeal saadetakse 16-aastane Deliceto (FG) usumajja, kus ta annab tõotuse 1752. juulil XNUMX.
Nad saadavad ta "kasutuks vennaks" erinevatesse redemptoristide kloostritesse, kus ta teeb kõike: aednik, sakristlane, portjee, kokk, talli koristav ametnik ja kõigis neis alandlikes väga lihtsates ülesannetes endine "kasutu" poiss. ta harjutab otsima Jumala tahet.
Ühel ilusal päeval tabab teda tuberkuloos ja ta peab magama minema; oma kongi uksele oli ta kirjutanud; "Siin toimub Jumala tahe, nagu Jumal tahab ja nii kaua, kui Jumal tahab."
Ta suri öösel 15. ja 16. oktoobri vahel 1755: ta on vaid 29-aastane, millest vaid kolm veetis kloostris, mille jooksul ta tegi hiiglaslikke samme pühaduse poole.
Leo XIII poolt 1893. aastal õndsaks kuulutatud Gerardo Majella kuulutas Pius X 1904. aastal pühakuks.