16. märtsi 2021 evangeelium paavst Franciscuse sõnadega

Prohvet Hesekieli raamatust Hes 47,1: 9.12-XNUMX Neil päevil juhatas [ingel] mind [Issanda] templi sissepääsu juurde ja ma nägin, et templi läve all voolas vett itta, sest templi fassaad oli ida poole. See vesi voolas templi parema külje altari altari lõunaosast. Ta juhatas mind põhjauksest välja ja pööras mind ida poole suunatud välisuksest välja ja ma nägin, kuidas paremast küljest voolas vett.

See mees liikus ida poole ja nööriga käes mõõtis ta tuhat cùbitit, seejärel pani ta mind sellest veest ületama: see jõudis mu pahkluuni. Ta mõõtis veel tuhat cùbitit, siis pani ta mind sellest veest ületama: see jõudis mu põlveni. Ta mõõtis veel tuhat cùbitit, laskis mind siis vett ületada: see ulatus mu puusadeni. Ta mõõtis veel tuhat: see oli oja, mida ma ei saanud ületada, sest veed olid suurenenud; need olid laevatatavad veed, torrent, mida polnud võimalik kahvatada. Siis ta ütles mulle: "Kas sa oled näinud, mehe poeg?" Siis viis ta mind tagasi oja kaldale; Ümber keerates nägin, et oja kaldal oli mõlemalt poolt väga palju puid.
Ta ütles mulle: «Need veed voolavad idapoolse piirkonna poole, lähevad alla Araabiasse ja sisenevad merre: merre voolates ravivad nad selle veed. Iga elusolend, kes liigub, kuhu torrent jõuab, elab: kala on seal küllaga, sest seal, kus need veed jõuavad, paranevad nad ja kõik, kus torrent jõuab, kõik jälle elab. Oja ääres, ühel ja teisel kaldal kasvavad kõikvõimalikud viljapuud, mille lehed ei närbu: nende viljad ei lakka ega küpse iga kuu, sest nende veed voolavad pühapaigast. Nende viljad toimivad toiduna ja lehed ravimina ».

Paavst francesco


Johannese evangeeliumist Jh 5,1: 16-XNUMX Oli juutide püha ja Jeesus läks üles Jeruusalemma. Jeruusalemmas lambavärava lähedal on heebrea keeles Betzata kutsutud ujumisbassein, millel on viis portikat, mille all lebavad paljud haiged, pimedad, labased ja halvatud. Seal oli mees, kes oli haige olnud kolmkümmend kaheksa aastat. Jeesus, nähes teda lamamas ja teades, et ta on juba ammu selline olnud, ütles talle: «Kas sa tahad terveks saada?». Haige mees vastas: «Härra, mul pole kedagi, kes mind veega segades basseini uputaks. Tegelikult, kui ma sinna lähen, läheb teine ​​enne mind alla ». Jeesus ütles talle: "Tõuse üles, võta kanderaam ja kõnni." Ja see mees sai kohe terveks: ta võttis kanderaami ja hakkas kõndima.

Kuid see päev oli laupäev. Juudid ütlesid siis tervenenud mehele: "On laupäev ja sul pole lubatud kanderaami kanda." Aga ta vastas neile: "Kes mind tervendas, ütles mulle:" Võtke oma kanderaam ja kõndige ". Siis küsisid nad temalt: "Kes on see mees, kes ütles teile:" Võtke ja kõndige? "". Aga see, kes oli terveks saanud, ei teadnud, kes ta on; Tegelikult oli Jeesus ära läinud, sest selles kohas oli rahvast. Varsti pärast seda leidis Jeesus ta templist ja ütles talle: «Vaata, sa oled tervenenud! Ära tee enam pattu, et sinuga midagi hullemat ei juhtuks ». Mees läks minema ja ütles juutidele, et just Jeesus tegi ta terveks. Seetõttu kiusasid juudid Jeesust taga, sest ta tegi selliseid asju hingamispäeval.

Paavst Franciscuse sõnad
See paneb meid mõtlema, selle mehe suhtumine. Ta oli haige? Jah, võib-olla tal oli mingi halvatus, kuid tundub, et ta võiks natuke kõndida. Kuid ta oli südamest haige, ta oli hingest haige, ta oli haige pessimismi, ta oli kurb, haige laiskusest. See on selle mehe haigus: "Jah, ma tahan elada, aga ...", ta oli seal. Kuid peamine on kohtumine Jeesusega tagantjärele. Ta leidis ta templist ja ütles talle: „Vaata, sa oled terveks saanud. Ära tee enam pattu, et sinuga midagi hullemat ei juhtuks ”. See mees oli patus. Patt, mis jääb ellu ja kaebatakse teiste elu üle: kurbuse patt, mis on kuradi seeme, see võimetus oma elu üle otsust langetada, aga jah, vaadates teiste elu kaebama. Ja see on kahju, mida kurat saab kasutada meie ja ka isikliku elu hävitamiseks. (Santa Marta homily - 24. märts 2020)