Clairvaux 'püha Bernard, 20. augusti püha
(1090 - 20. august 1153)
Clairvaux püha Bernardi ajalugu
Sajandi mees! Sajandi naine! Näete, et neid termineid rakendatakse tänapäeval nii paljude jaoks - "sajandi golfimängija", "sajandi helilooja", "sajandi aus käsitöö" -, et joonel pole enam mingit mõju. Kuid Lääne-Euroopa "kaheteistkümnenda sajandi mees" pidi ilma kahtluste ja vaidlusteta olema Clairvaux'i Bernard. Paavstide nõunik, teise ristisõja kuulutaja, usu kaitsja, skismi ravitseja, kloostrikorra reformaator, Pühakirja teadlane, teoloog ja kõnekas jutlustaja: igaüks neist tiitlitest eristaks tavalist inimest. Kuid Bernard oli kõik need ja tal oli endiselt põletav soov naasta oma nooremate päevade varjatud kloostrisse.
Aastal 1111, 20-aastaselt, lahkus Bernard oma kodust, et liituda Citeauxi kloostrikogukonnaga. Tema viis venda, kaks onu ja umbes kolmkümmend noort sõpra jälgisid teda kloostrisse. Nelja aasta jooksul oli surev kogukond taastanud piisavalt elujõudu, et rajada lähedal asuvasse Wormwoods'i orgu uus kodu, kus abtüüriks oli Bernard. Innukas noormees oli üsna nõudlik, ehkki rohkem enda kui teiste suhtes. Kerge tervise halvenemine on õpetanud teda olema kannatlikum ja mõistvam. Oru nimetati peagi ümber Clairvauxiks, valguse oruks.
Tema võime vahekohtuniku ja nõustajana sai laialt tuntuks. Järjest enam tõmmati ta kloostrist eemale, et lahendada pikaajalisi vaidlusi. Paljudel sellistel puhkudel astus ta ilmselt Roomas tundlikele sõrmedele. Bernard oli täielikult pühendunud Rooma istme ürgsusele. Rooma hoiatuskirjale vastas ta aga, et Rooma headel isadel oli piisavalt palju teha, et hoida kogu kirik tervena. Kui tekiks mõni küsimus, mis õigustas nende huvi, annaks ta neile esimesena teada.
Vahetult pärast seda sekkus Bernard täieõiguslikku skismi ja rajas selle Rooma paavsti kasuks antipoopide vastu.
Püha Tool veenis Bernardit kuulutama Teist ristisõda kogu Euroopas. Tema kõneviis oli nii suur, et kogunes suur armee ja ristisõja edu näis olevat kindel. Meeste ja nende juhtide ideaalid ei olnud siiski aabot Bernardi ideaalid ja projekt lõppes täieliku sõjalise ja moraalse katastroofiga.
Bernard tundis end kuidagi ristisõja degeneratiivsete mõjude eest vastutavana. See raske koormus kiirendas tõenäoliselt tema surma, mis leidis aset 20. augustil 1153.
Peegeldus
Bernardi elu kirikus oli aktiivsem, kui me praegu suudame ette kujutada. Tema pingutused on andnud kaugeleulatuvaid tulemusi. Kuid ta teadis, et ilma paljude palvetundide ja mõtisklemise tundideta, mis talle taevast jõudu ja juhtnööre tõid, oleks sellest vähe kasu. Tema elu iseloomustas sügav pühendumus madonnale. Tema jutlused ja raamatud Maarja kohta on endiselt mariaanide teoloogia standard.