3 viisi, kuidas Issandat kannatlikult oodata
Mõne erandiga usun, et üks raskemaid asju, mida me siin elus tegema peame, on ootamine. Me kõik mõistame, mida tähendab ootamine, sest meil kõigil on. Oleme kuulnud või näinud võrdlusi ja reaktsioone neilt, kes ei reageerinud hästi ootamisele. Võimalik, et suudame meenutada hetki või sündmusi oma elus, kui me ei reageerinud ootamisele hästi.
Ehkki vastused ootamisele on erinevad, milline on õige kristlik vastus? Kas ta möllab? Või visata raevu? Kas minna edasi-tagasi? Või äkki isegi näppe keerates? Ilmselgelt mitte.
Paljude jaoks on ootamine midagi, mida talutakse. Kuid Jumalal on meie ootuses suurem eesmärk. Näeme, et kui teeme seda Jumala viisidel, on Issanda ootamisel suur väärtus. Jumal soovib tõepoolest meie elus kannatlikkust arendada. Aga mis on meie osa selles?
1. Issand soovib, et ootaksime kannatlikult
„Laske vastupidavusel selle töö lõpule viia, et saaksite olla küps ja täielik, ilma et midagi puuduks” (Jaakobuse 1: 4).
Sõna visadus tähistab siin vastupidavust ja järjepidevust. Piibli sõnaraamat Thayeri ja Smithi sõnastuses määratleb seda kui "... mehe omadust, keda ei jäta kõrvale tema tahtlik eesmärk ning ustavus usule ja vagadusele ka kõige suuremates katsumustes ja kannatustes".
Kas me kanname sellist kannatlikkust? Seda kannatlikkust näeks Issand meis avalduvat. Sellega on seotud alistumine, sest me peame lubama kannatlikkusel oma koht meie elus, mille lõpptulemusena viiakse meid vaimsesse küpsusesse. Kannatlik ootamine aitab meil kasvada.
Iiob oli mees, kes näitas üles sellist kannatlikkust. Oma vaevuste kaudu otsustas ta oodata Issandat; ja jah, kannatlikkus on valik.
„Nagu teate, peame õnnistatuid neid, kes on vastu pidanud. Olete kuulnud Iiobi vastupidavusest ja näinud, mida Issand on lõpuks teinud. Issand on täis kaastunnet ja halastust ”(Jaakobuse 5:11).
Selles salmis öeldakse sõna otseses mõttes, et meid peetakse õndsaks, kui kannatame ja meie kannatliku vastupidavuse tulemus on ka kõige raskemates oludes see, et me saame Jumala kaastunde ja halastuse.
noor naine, kes otsib hädavalt aknast välja neid, kes pole Jumala heaks suuri tegusid teinud
2. Issand soovib, et me seda ootaksime
Seetõttu olge vennad ja õed kannatlikud, kuni Issand tuleb. Vaadake, kuidas põllumees ootab, et maa saaks oma väärtusliku saagi, oodates kannatlikult sügis- ja kevadvihma ”(Jaakobuse 5: 7).
Kui aus olla, siis mõnikord on Issanda ootamine justkui rohu kasvamise jälgimine; millal see juhtub! Pigem valin Issanda ootamise pilgu nagu vanamoodsa vanaisa kella, mille käsi ei näe liikumas, aga teate, et need on sellepärast, et aeg möödub. Jumal töötab kogu aeg meie huve silmas pidades ja liigub oma tempos.
Siin seitsmes salmis kannab sõna kannatlikkus endas pika kannatuse ideed. Nii suhtuvad paljud meist ootamisse - kui kannatuse vormi. Kuid see pole see, mida James välja tõmbab. Ta väidab, et võib juhtuda, et peame lihtsalt ootama - kaua!
On öeldud, et me elame mikrolainepõlves (kujutan ette, et elame nüüd õhupraadide põlvkonnas); idee on see, et me tahame seda, mida me tahame mitte varem kui praegu. Kuid vaimses valdkonnas pole see alati nii. Siinkohal toob James näite põllumehest, kes istutab oma seemne ja ootab tema saaki. Aga kuidas see peaks ootama? Sõna oodata tähendab selles salmis ootamist otsida või oodata. Seda sõna kasutatakse Uues Testamendis palju teisi kordi ja see annab meile rohkem teavet ootamise ootamise kohta.
"Siin valetas suur hulk puudega inimesi: pimedad, labased, halvatud" (Johannese 5: 3).
See puudega mehe perekonna ajalugu Bethesda basseinis näitab meile, et see mees ootas põnevusega vete liikumist.
"Sest ta ootas huviga linna koos selle alustega, mille arhitekt ja ehitaja on Jumal" (Heebrealastele 11:10).
Heebrea keele kirjutaja räägib siin Aabrahamist, kes ootas ja ootas ootusärevalt taevast linna.
Nii et see on ootus, mis meil peaks Issandat oodates olema. Usun, et Issand tahaks, et me ootaksime veel ühe viimase viisi.
3. Issand soovib, et me ootaksime kindlalt
„Seepärast, mu kallid vennad ja õed, seiske kindlalt. Ära lase millelgi end liigutada. Pühenduge alati täielikult Issanda tööle, sest teate, et teie vaev pole Issandas asjata ”(1. Korintlastele 15:58).
See, et see salm ei seisne ootamises, ei tohiks meid heidutada. See räägib küll konkreetsest südame, meele ja vaimu perioodist, mis meil peaks olema oma kutset elades. Usun, et need samad kindluse ja vankumatuse omadused peaksid esinema ka siis, kui leiame end Issandat ootamas. Me ei tohiks lubada, et miski meid ootustest eemale viiks.
On häbelikke, mõnitavaid ja vihkajaid, kes õitsevad teie lootust õõnestades. David sai sellest aru. Kui ta kuningas Sauli eest oma elu eest põgenes, oodates, millal ta taas oma rahvaga templis Issanda ees on, lugesime kaks korda:
"Minu pisarad on olnud toiduks päeval ja öösel, samal ajal kui inimesed ütlevad mulle kogu päeva:" Kus on su Jumal? "(Laul 42: 3).
"Minu luud kannatavad surmava agoonia all, kui mu vaenlased mind solvavad, öeldes mulle terve päeva:" Kus on su Jumal? "(Laul 42:10).
Kui meil pole kindlat otsust Issandat oodata, on sellistel sõnadel võime purustada ja rebida meilt Issandat ootavat kannatlikku ja täielikku ootust.
Tõenäoliselt kõige tuntum ja määratlevam Pühakiri Issanda ootuse kohta on Jesaja 40:31. Seda loetakse:
Kuid need, kes loodavad Issandasse, uuendavad oma jõudu. Nad hõljuvad tiibadel nagu kotkad; nad jooksevad ja ei väsi, kõnnivad ega väsi ”(Jesaja 40:31).
Jumal taastab ja värskendab meie jõudu, nii et meil oleks jõudu vajaliku töö jaoks. Me peame meeles pidama, et Tema tahe ei toimu mitte meie jõuga ega meie jõuga; just tema Vaimu kaudu ja läbi tema tugevdab ta meid.
Oskus meie olukorda kibestada
Kotkade moodi tiibadega sõitmine pakub meie olukorrast "nägemust Jumalast". See paneb meid asju nägema teisest vaatenurgast ja hoiab ära rasked ajad meid üle jõu käima või üle jõu käima.
Oskus edasi liikuda
Usun, et Jumal soovib alati, et me saaksime edasi liikuda. Me ei tohi kunagi tagasi tõmbuda; peame seisma jääma ja vaatama, mida see teeb, kuid see ei taandu; ootab kannatamatult. Niikaua oodates ei saa me midagi teha.
Ootamine õpetab teda usaldama ka kõige raskemates tingimustes. Võtame veel ühe lehekülje Taaveti lauluraamatust:
"Oota ISSANDAT; ole tugev ja julge ja oota Issandat ”(Laul 27:14).
Aamen!