Filipiinidel on autode rosaariumid ja pühad pildid keelatud
Filipiinid: rosaariumid ja pühad pildid autos on keelatud. Nendel päevadel Filipiinidel on palju arutelu. Riik, mis tugineb tugevalt religioossele orientatsioonile Katoliku. Roosikrantsi ja pühad pildid autodes on keelatud. Selle uue kehtestatud reegli põhjus näib filipiinlaste jaoks olevat peaaegu tühine. Seda seetõttu, et need on sõidu ajal häirivaks elemendiks. Vaatame, mis juhtus?
Roosikrantsi on Filipiinidel keelatud, miks see otsus?
Miks see otsus? Kas arvate, et need objektid pidasid "väga ohtlik”On kantud autoroolis keelatud asjade nimekirja. Pange a Rosario oma elu ja oma auto kaitsmiseks. Tundub, et teda võrreldakse mobiiltelefoniga sõnumite saatmise või telefonikõnedega, meikimise, joomise või söömisega sõidu ajal:või Aileen Lizada, Filipiinide riikliku transpordiagentuuri esindaja.
Riik ei ole otsust hästi vastu võtnud
Riik ei ole otsust hästi vastu võtnud. Me räägime riigist, kus on katoliiklik enamus, tegelikult on see väga kõrge protsent, mis jääb vahemikku 80–100%. Nii et peaaegu kogu praeguse elanikkonna jaoks. Tundub paradoks, nagu isa ütles Jerome Secillano, Kreeka konverentsi avalike suhete vastutav sekretär Filipiinide piiskopid. Nende sõnadega: "See on liigne reaktsioon, tundetu ja terve mõistuse puudumine ”. Ustavad soovivad, et neil oleks selliseid esemeid: „Nende religioossete kujundite abil tunnevad autojuhid end turvalisemalt. Nad tunnevad sekkumise olemasolu Divino ja keda juhitakse ja kaitstakse ".
Roosikrantsi ja usulised esemed ei ole õnnetuste põhjuseks
Filipiinid: keelatud roosikrantsi ja pühad pildid autodes Roosikrantsi ja religioossed esemed ei ole õnnetuste põhjuseks ka seetõttu, et puuduvad teaduslikud andmed või uuringud, mis kinnitavad, et õnnetuste põhjuseks on roosikrantsi ja usulised esemed. Tegelikult isegi autoomanike ja autojuhtide ühendus oma presidendi kaudu Kolb: "Ära takista autojuhtide usk”Kuid kas keegi arvab tõesti, et roosikrantsi riputamine põhjustab õnnetusi? See ei ole halb nali, vaid meid kurvastav puhas tõde, kus usklikuks olemist peetakse ilmumiseks rajatud ühiskonnas millekski aegunuks või ebaloomulikuks, kus valitseb kadumise ja amoraalsuse vaim.
