PURGA HINDADE HEROORNE TEGEVUS

see tähendab kõigi rahuldavate tööde ja valimisõiguste pakkumist puhastusteenistuse hingede kasuks.

See kangelaslik heategevuspuhastustee hingede kasuks koosneb ustavate poolt oma jumalikule majesteedile tehtud spontaansest pakkumisest kõigist tema elus rahuldavatest töödest (heastamine solvangute, kahjustuste jms eest) ja kõigist valimisõigustest. mis võib tal olla pärast surma pühakoja puhaste hingede hüvanguks.

Selle seaduse kiitis heaks kõrgeim paavst Gregory XV, kui ta koos oma Bull Pastoris Aeterniga kiitis heaks venelaste asutatud vendade konsortsiumi instituudi. Domenico di Gesù Maria, lahutatud karmeliit, kus lisaks muudele vagadele harjutustele surnute jaoks on pakkuda oma tööde rahuldavat osa nende valimisõiguseks. Seejärel levitas seda jumalakartlikku tava imetlusväärse eduga isa D. Giuseppe Gaspare Oliden Teatino, kes soovitas samuti panna need teosed ja valimisõigused kõige pühama neitsi kätte, et ta saaks neid levitada nende pühade hingede kasuks, keda ta tahab. võimalikult kiiresti, et vabaneda puhastustule valudest. Selle ohvriga antakse aga igaühe jaoks ainult eriline ja isiklik vili, nii et preestritel ei takistataks Püha Missa kasutamist nende alistuste andjate kavatsuste kohaselt; samuti ei võeta ustavatelt vabadust olla võimalus pakkuda oma head tööd Issandale mingil erilisel eesmärgil; näiteks paluda tänu või tänada saadud soosingute eest.
Seda kangelaslikku heategevustegevust rikastati paljude soosingutega, kõrgeima paavsti Benedictus XIII 23. augusti 1728. aasta määrusega, mille hiljem kinnitas paavst Pius VII 12. detsembril 1788; milliseid soosinguid siis kõrgeim paavst Pius IX koos 10. juuli 1852. aasta püha indulgentside koguduse määrusega täpsustas järgmiselt:

I. Nimetatud ohvri teinud preestrid saavad iga päev nautida isikliku privilegeeritud altari indult.

II. Kõik ustavad, kes on teinud sama pakkumise, saavad kasu:

Täiskogu järeleandmine kehtib ainult surnutele igal päeval, mil nad saavad armulaua, kui nad külastavad mõnda kirikut või avalikku oratooriumi ja palvetavad seal mõnda aega vastavalt kõrgeima paavsti kavatsustele.

III. Samamoodi saavad nad täiskogu järeleandmisi saada igal aasta esmaspäeval, kuulates puhastustules hingede valimisõigusel Püha Missa ja täites muid eespool nimetatud tingimusi.

IV. Kõiki järeleandmisi, mis antakse või mis antakse edaspidi, mille saavad selle pakkumise teinud ustavad, saab rakendada hingepuhastuses. Lõpuks ka kõrgeim paavst Pius IX, pidades silmas neid noori, kes ikka veel ei suhtle, samuti haigeid, kroonilisi, vanu, talupoegi, vange ja muid inimesi, kes ei oska suhelda või ei saa kuulata Esmaspäevane püha missa, mille kohaselt pühapäeval kuuldu on kehtiv: ja nende ustavate jaoks, kes ikka veel ei suhtle või kellel on takistatud suhtlemisvõimalused, on vastavate tavakodanike otsustada jätta ülestunnistajad teoste kommuteerimiseks.

Lõpuks tuleb märkida, et kuigi sellele kangelaslikule heategevusele on viidatud, on mõnes trükitud voldikus heategevusliku tõotuse nimi ja ka selle pakkumise valem väljendatud samal kujul, ei ole seda tõotust ette nähtud nii, et see kohustaks patu all; nii nagu pole vaja hääldada näidatud valemit ega muud, sest südamega tehtud kohustus on piisav, et osaleda näidatud indulgentsides ja privileegides.

KÕIKIDE HEA TÖÖPAKKUMINE Puhastuse hingede kasuks.
Teie suurema au nimel, oh jumal, üks olemuselt ja kolmainsus Isikutes, ja jäljendades lähemalt meie kõige armsamat Lunastajat Jeesust Kristust, samuti näitamaks minu siirast teenistust kõige pühama armuema Maarja vastu, kes on ka Ema vaestest puhastusteenistuse hingedest teen ettepaneku teha koostööd nende vangistatud hingede lunastamisel ja vabadusel, kes on endiselt võlgu jumalikule õiglusele nende pattude eest mõistetud karistuste eest: hea südamega ja ma pakun teile oma spontaanse tõotuse soovist vabastada puhastustehast kõik hinged, keda Maarja Püha tahab vabastada; ja seepärast asetan selle kõige vagadama ema kätte kõik oma rahuldust pakkuvad tööd ja need, mida teised on mulle rakendanud, nii elus kui surmas ja pärast igavikku minekut.

Ma palun teid, oh jumal, et võtaksite vastu ja kinnitaksite selle minu pakkumise, kuna ma uuendan seda ja kinnitan seda teile ning minu hinge tervisele.

Kui minu rahuldavatest töödest ei olnud juhuslikult piisav, et tasuda nende hingede kõik võlad, mille Püha Neitsi tahab vabastada, ja minu enda võlad oma pattude eest, mida ma vihkan ja ma südamest jälestan, siis pakun ennast, Issand, maksma teile, kui teile meeldib, puhastustule valudes, mis puudu on, hüljates end teie armu ja minu armsa ema Maarja kätes. Ma tahan tunnistada selle pakkumise eest ja protestida minu kõigi Taevases Õndsate ja Kiriku kõigi sõjakate ja puhastustules kannatanute üle. Olgu nii.

Kangelasliku teose teine ​​lühem vormel.
Ma NN annan koos Jeesuse ja Maarja teenete abil kõige pühama Maarja kätte ja pakun teile, mu Jumal, puhastustoru hingede eest rahuldavat osa kõigist headest töödest, mida ma oma elu jooksul teen ja mida ma teen. teised taotlevad mind elus ja pärast surma. Ja seda teie suurema au nimel, et jäljendada teie eeskuju, oh mu Jeesus, mille te kõik hingede eest andsite; ja suurendada Taevas oma igaveste kummardajate ja Ema ülistajate arvu, kes minu eest palvetavad.

> Kangelasliku teose eelised ja eelised.
Ah! kui tõsi on see, et heategevus on võti, mis avab ukse taevasse nii meile kui teistele! Selle tõotuse eesmärk on, nagu ütleb Püha Isa Pius IX oma 20. novembril 1854 antud kaunis lühikeses ettekandes, tuua puhastustuppa hingedele suurim lohutus, mida inimesed neile eales anda saavad. Sest kui teised pühendused, palved, pühad misad, almused, indulgentsid jms on nende jaoks nagu värske vee tilgad või voogud, mis aeg-ajalt puhastustule leegile langevad, siis kangelaslik seadus viib nad kõik kokku, pidevalt voolates , nagu mitmeaastane allikas või suur jõgi, puhastuses, meie elu ajal ja isegi pärast seda. Kangelasseadus ei tähenda, et me peame jätkama kõiki valimisõigusi, mida hingepuhastuses hingedele saame teha; kuid see kahekordistab nende teenet ja kogub, nagu hoolas gleaner, ka kõik teenete kõrvad, millele sageli tähelepanu ei pöörata. Oh! kaunid käekehad, mida saab ühe päevaga saata puhastustuppa või, parem öelda, paradiisi, nende poolt, kes selle välja andnud, elavad pühal viisil sellistes valimisõigustes!

Kuid sellest ei piisa; vihma sajab ka nende Hingede peale, kes janunevad tulest, mis neid uputab, järjekordne pidev kaste ja see on kogu selle hea rahuldav teenus, mida teete, isegi sel hetkel mõtlemata, alati nende kavatsust uuendades, et see on puhastustules olevate hingede jaoks. Teie higi Issanda viinamäel töötades, haigete abistamisel, õnnetute aitamisel jne taastab vaese hinge; teie almused vaestele vähendavad nende äärmist nappust; su valud maiustavad nende valusid; kui kannatate väljakutseid kannatlikult, tunnevad nad end lohutatuna; ja teie meeleparandused lähendavad neid Paradiisi rõõmudele ja rõõmudele. Kui kallis on see tõotus, see tähendab kangelastegu! Olen juba öelnud, et kes selle tõotuse on andnud, omandab: I ° igal armulaual, II. ° igal esmaspäeval Püha Missa kuulamisel, täiskogu surnutele andmine. Nii võime paljusid konkreetseid kohustusi võtmata anda neile sada korda rohkem, kui oleksime enne sellist tegu teinud. Püüdkem seepärast jääda Jumala armu ja teha pidevalt häid tegusid.

Pealegi lähevad meie palved sel viisil läbi kõige Püha Maarja käte. Ja Neitsi Maarja õnnistatud käte kaudu on valimisõigused palju turvalisemad ja samal ajal suurenevad nende väärtus; sest kõige püham Madonna ühendab oma suured teened meie väikeste jõupingutustega. Pealegi võime unustada teatud hinged ja me ei tea teiste vajadusi. Pärast seda pakkumist, millega me anname oma administraatoriks Jumalaema, teeb ta kõik meie heaks parimal võimalikul viisil; ta ei unusta kedagi, täites kõik meie kohustused pühakojas pühade hingede ees.

Sel moel muudab kangelastegu järeleandmised surnute suhtes kohaldatavaks ja vabastab meid koormast, kui peame alati uuendama kavatsust omandada puhastusteenistuse hingedele indulgentsid. Kes elab kristlikult, võib teenida võrdlemata suuremaid järeleandmisi kui need, mida ta endale vajab. Nüüd tagab see tõotus, et indulgents ei kaoks, sest kõik on rakendatud ja nad annavad alla vaestele hingedele puhastustöös. Kui palju eeliseid!

See seadus toob endaga kaasa ka erakordseid eeliseid. Tegelikult: iga kord, kui teeme head tööd, loobume tõsi, rahuldavast teenest, kuid samal ajal lisame teosele uue vooruse astme, heategevusaktiga, mida tehakse puhastustules hingedele; ja seeläbi saame ka ise tõelise kasu, mida ei saa meilt ära võtta.

Sellest ajast alates on puhastustule valude rahuldamise loovutamine ajaline hüve ja seeläbi Jumala suhtes omandatud teened muudavad meid igavese tasu uue astme vääriliseks, nii et selle väiksema hüve ülekandmisega omandame suurema hüve , see tähendab piiratud kauba jaoks lõpmatu hea. Milline kasulik vahetus!

Teiseks on kangelastegu oma olemuselt vabatahtliku vaesuse evangeelsete nõuannete uus vorm, kuid seda ülevamal määral. Jeesus oli öelnud: "Kui soovite olla täiuslik, minge, müüge kõik, mis teil on, andke see vaestele ja siis tulge mulle järele." Nüüd teevad seda ka kõik need, kes selle kangelasliku seaduse välja annavad, oodates neid vaimseid hüvesid, mida vagad hinged hindavad tuhat korda väärtuslikumaks kui ajalisi hüvesid.

Kolmas eelis: heategevus on täiuslikkuse side: nüüd on selle seaduse hing just heategevus. Seetõttu sunnib see sundvõõrandamine tingimata meid kristlikus täiuslikkuses edasi liikuma. Sagedane mälestus hingedest puhastustöös annab meile püha patuhirmu, eraldab meid maailmast, kannustab meid headele tegudele ja sütitab meie südames Jumala armastust ja valu tema solvamise pärast. Oleme veniaalsete pattude suhtes ettevaatlikumad, arvates, et need hinged kannatavad palju ka väikeste pattude ja puuduste tõttu. Loobume veelgi kergemini kõigist selle maa kaupade korratutest rünnakutest, soovist rahvale meeldida, olla armastatud, kui sihtime sageli hinge pilguga sealsamas maa-alustes koobastes puhastustule tulekahju; ja selles nii palju rikkaid ja õppinud mehi maailmas kõige rängemas viletsuses; nii palju elegantseid, hüljatud oma valude küüsis; ja mõeldes, et peagi oleme ise ka nende piinade ja piinade hulgas, püüame neid muuta väiksemaks ja lühemaks, rakendades armu Surnute suhtes ja muid kristlikke voorusi.

Hingedel on puhastusteeninduses möödas aeg! ... Nad maksavad sularahas ja väärivad midagi oma kannatlikkuse ja jumalakartusega, mis on samuti väga tulihingeline. See kaalutlus julgustab meid ära kasutama selle elu ebakindlat aega, tegema häid tegusid, vabastama need hinged piinadest ja koguma endile teenetemärke, enne kui öö meid tabab, vastavalt Jeesuse Kristuse sõnadele: "Kõndige seni, kuni teil on valgus, enne kui teid haarab pimedus, milles te ei saa enam tegutseda! "

Samuti peegeldage seda, et kui selline sundvõõrandamine paneb meid täiuslikkuses edasi liikuma, siis toob see meid kokku eriliste armudega, sest selle seadusega anname Jumalale erilise au, rahuldades tema õiglust puhastusteenistuse hingede eest, kes lendavad seega kiiremini, et suurendada õnnistatud taevakodanike arv. Lisaks näitame üles piiramatut usaldust Jumala vastu, sest viskame end pimesi tema halastuse sülle; käitu nii, et Jeesuse Süda ei jäta sind kunagi peaauhinnata.

Austusavaldus tehakse ka kõige pühamale Maarjale, nagu ka puhastustornis asuvale kuningannale ja hingede emale. Ta mäletab seda hästi, kui astume sellesse valude paika oma pattude eest tasuma.

Mis on siis puhastusteenistuse hingede tasu, ütleb Saint Bridget meile, et ühel päeval kuulis ta usupuhastuses paljude hingede häält: „Oh Jumal! premeeri neid, kes meid meie valudes aitavad ”. - Ja lõpuks kuulis ta valjemat häält nutmas: "Issand jumal, anna oma võrreldamatu kõikvõimsusega sajakordne kõigile neile, kes oma heade tegudega paluvad hetke, mil me näeme su nägu." Tegelikult kinnitavad paljud pühakud ja vagad inimesed, et on saanud palju armu kannatavate hingede eestpalve kaudu; sest kuigi nad ei saa nende jaoks midagi, hoolimata mõnest pühast isast (ja sama püha Bridget ütleb), usuvad nad, et teiste eest saavad nad palvetada, sest nad on armus hinged ja Jumala sõbrad.

Oh jah! nad on need ustavad sõbrad, kelle kohta Püha Vaim ütleb: „Midagi ei tohi võrrelda ustava sõbraga ning kuld- ja hõbemass ei ole väärt tema usu headusega tasakaalustamist. Truu sõber on elu ja surematuse palsam ning need, kes kardavad Issandat, leiavad ta üles ”.

Seetõttu oleme rõõmsameelsed ega karda üldse, et selle tõotuse ehk seaduse nimel võime kokku leppida, et jääme kauem puhastustuppa. Isegi kui see nii oleks, ütleb selle pühendumuse suur edendaja isa Montfort meile: "Tuhat Purgatorii on asi, mida ei pea hindama, võrreldes ühe astme suurema hiilgusega, mis selle seadusega saavutatakse". Puhastustuli lõppeb varsti, kuid omandatud suurem au ei lõpe igavesti.