CHAFFINI JUHTUM. KATSE VÄLJASOLEVA OLEMASOLU KOHTA

James L. Chaffin Mocksville'ist, Põhja-Carolina, oli põllumees. Abielus ja nelja lapse isa. Ta pani endale testamendi koostamise ajal 1905. aastal vastutuse teatava soosiku eest: ta päris talu oma kolmandalt pojalt Marshallilt, määrates ta ka testamendi täitjaks. Ja vastupidi, ta desinfereeris oma teisi lapsi Johnit, Jamesit ja Abnerit, jättes oma naise ilma pärandita.

Jim Chaffin suri 7. septembril 1921 pärast hobuse kukkumist. Pärast talu pärimist suri Marshall Chaffin paar aastat hiljem, jättes kõik oma naise ja poja hooleks.
Ema ja ülejäänud vennad ei vaidlustanud Chaffini soove pärimise ajal ja nii jäi asi vaigistatuks peaaegu neli aastat, kuni 1925. aasta kevadeni.
Vana Jim Chaffini teist poega James Pinkney Chaffini kimbutasid kummalised sündmused: isa ilmus talle unes, voodi jalamile, vaadates teda nii, nagu ta oleks elus teinud, kuid ebaloomulikul ja vaikival viisil.

See kestis mõnda aega, kuni juunis ilmus vana Chaffin pojale, kes kandis oma vana musta mantlit. Hoides katte esikülge avatuna ja selgelt nähtavana, rääkis ta esimest korda oma pojaga: "Leiate minu tahte oma mantli taskust".

Jim Chaffin kadus ja James ärkas veendumusega, et isa üritab talle öelda, et kuskil on teine ​​testament, mis eelmise ümber lükkas.

James tõusis koidikul üles, et minna oma ema majja ja otsida isa musta mantlit. Kahjuks oli proua Chaffin annetanud mantli vanemale pojale Johnile, kes oli kolinud teise maakonda.

Hirmutamata sõitis James Johannesega kohtumiseks paarkümmend miili. Pärast kummalisest juhtumist oma vennale teatamist leidis ta isa mantel, et teda kontrollida. Nad avastasid, et sees oli eest välja lõigatud ja hoolikalt suletud salajane tasku. Nad avasid selle voodri ettevaatlikult lahti tõmmates ja seest leidsid nad nööriga mähitud ja seotud paberilehe.

Leht luges nooti vana Jim Chaffini eksimatu käekirjaga, kutsudes teda üles lugema oma vana Piibli raamatu 27. peatükki.

John oli tööl liiga hõivatud ega suutnud vennaga kaasas käia. Nii läks James tagasi oma ema majja ilma temata. Teel kutsus ta kauaaegse sõbra Thomas Blackwelderi teda jälgima, et kontrollida sündmuste jada.

Proua Chaffin ei mäletanud alguses, kuhu ta oli oma mehe piibli pannud. Lõpuks leiti raamat pärast hoolikat otsimist pööningult asetatud rinnus.

Piibel oli halvas seisukorras, kuid Thomas Blackwelderil õnnestus leida osa, kus Genesis oli, ja avas selle 27. peatükis. Ta leidis, et kaks lehte oli tasku kokkukeeratud ja selles taskus oli tükk paber hoolikalt peidetud. Jim Chaffin oli tekstis kirjutanud järgmist:

Pärast 27. Moosese raamatu XNUMX. peatüki lugemist kavatsen mina, James L. Chaffin, väljendada oma viimaseid soove. Pärast seda, kui olen andnud oma kehale väärilise matmise, soovin, et mu väike vara jagataks võrdselt minu nelja lapse vahel, kui nad on minu surma korral elus; kui nad pole elus, lähevad nende osad lastele. See on minu testament. Tunnistage mu kätt, mis seda pitsitab,

James L. Chaffin
16. jaanuar 1919.

Vastavalt tolleaegsele seadusele loeti testamenti kehtivaks, kui testaator selle koostas, isegi ilma tunnistajate juuresolekuta.

27. Moosese raamat 1905 räägib loo sellest, kuidas Piibli patriarhi Iisaki noorim poeg Jaakob sai oma isa õnnistuse ja desinfitseeris tema vanemat venda Eesavi. 1919. aasta testamendis oli Chaffin jätnud kõik oma kolmanda poja Marshalli hooleks. Kuid XNUMX. aastal oli Chaffin piiblijutu läbi lugenud ja südamesse võtnud.

Marshall oli kolm aastat hiljem surnud ja Chaffini viimased soovid avastati hiljem. Kolm venda ja proua Chaffin esitasid seetõttu Marshalli lese vastu kaebuse talu taastamiseks ja kaupade jaotamiseks võrdselt, nagu isa tellis. Proua Marshall Chaffin muidugi oli vastu.

Proovikuupäev määrati 1925. aasta detsembri alguseks. Umbes nädal enne kohtuprotsessi algust külastas isa James Chaffini unenäos uuesti. Seekord tundus vanamees üsna ärritunud ja küsis temalt vihaselt: "Kus on mu vana testament"?

James teatas sellest unistusest oma advokaatidele, öeldes, et tema arvates on see positiivne märk kohtuprotsessi tulemusele.

Kuulamise päeval sai Marshall Chaffini lesk vaadata 1919. aastal koostatud testamenti, tunnustades äia kalligraafiat. Selle tulemusel käskis ta oma advokaatidel vastuhagi tagasi võtta. Lõpuks teatasid mõlemad pooled, et nad on jõudnud teises testamendis kehtestatud tingimuste alusel sõbraliku lahenduseni.

Vana Jim Chaffin ei ilmunud enam kunagi unes oma pojale. Ilmselt oli ta hankinud selle, mida ta otsis: vale teksti parandamise järel vale viga parandada.

Jim Chaffini afäär on Põhja-Carolinas hästi teada ja seda on laialdaselt dokumenteeritud. See on üks silmatorkavamaid meeleavaldusi surmajärgse elu olemasolu ja surnuga suhelmise võimaluste kohta.