Mis on usk? Vaatame, kuidas Piibel seda määratleb

Usk on määratletud kui veendumus, millel on tugev veendumus; kindel usk millessegi, mille jaoks ei pruugi olla käegakatsutavaid tõendeid; täielik usaldus, usaldus, usaldus või pühendumus. Usk on kahtluse vastand.

Websteri Uue Maailma Kolledži sõnaraamat määratleb usu kui „vaieldamatut veendumust, mis ei vaja tõendeid ega tõendeid; vaieldamatu usk jumalasse, religioossed põhimõtted ”.

Usk - mis see on?
Piibel annab usu lühikese määratluse heebrealastele 11: 1:

"Nüüd on usk kindlus selles, mida me loodame, ja kindel selles, mida me ei näe." (Mida me loodame? Loodame, et Jumal on usaldusväärne ja täidab oma lubadusi. Võime olla kindlad, et tema lubadused pääsemisest, igavesest elust ja ülestõusnud ihust on kunagi meie omad, lähtudes sellest, kes on Jumal.

Selle määratluse teises osas tunnistatakse meie probleemi: Jumal on nähtamatu. Ka meie ei näe taevast. Igavene elu, mis algab meie individuaalsest päästest siin maa peal, on ka midagi, mida me ei näe, kuid usk Jumalasse muudab meid nendes asjades kindlaks. Jällegi ei loodeta teaduslikele ja käegakatsutavatele tõenditele, vaid Jumala iseloomu absoluutsele usaldusväärsusele.

Kust me õpime Jumala iseloomu, et saaksime teda usaldada? Ilmne vastus on Piibel, milles Jumal ilmutab end täielikult oma järgijatele. Kõik, mida me peame Jumala kohta teadma, on olemas ning see on täpne ja põhjalik pilt tema olemusest.

Üks asi, mida me Piiblist õpime Jumala kohta, on see, et ta ei suuda valetada. Selle terviklikkus on täiuslik; seetõttu, kui ta kuulutab Piibli tõeks, võime selle jumala iseloomul põhineva väitega nõustuda. Paljusid Piibli lõike on võimatu mõista, ometi aktsepteerivad kristlased neid usalduse vastu usaldusväärsesse Jumalasse.

Usk: miks meil seda vaja on?
Piibel on kristluse juhendraamat. Ta mitte ainult ei ütle jälgijatele, keda usaldada, vaid miks peaksime teda usaldama.

Meie igapäevaelus ründavad kahtlusi kristlasi igast küljest. Kahtlus oli apostli Toomase räpane väike saladus, kes oli kolm aastat koos Jeesusega Kristusega reisinud, kuulanud teda iga päev, jälginud tema tegevust, isegi vaadanud, kuidas ta inimesi surnuist üles äratas. Kuid kui ta jõudis Kristuse ülestõusmiseni, palus Thomas tõestust:

Siis (Jeesus) ütles Toomasele: „Pange sõrm siia; näe mu käsi. Siruta käsi ja pane see minu kõrvale. Lõpetage kahtlemine ja uskuge ”. (Johannese 20:27, NIV)
Thomas oli Piibli kuulsaim kahtleja. Teisel poolel tutvustab Piibel heebrea keelte 11. peatükis muljetavaldavat nimekirja kangelaslikest Vana Testamendi usklikkudest lõigus, mida sageli nimetatakse "usu kuulsuste saaliks". Need mehed ja naised ning nende lood paistavad silma meie usku julgustama ja proovile panema.

Usklike jaoks alustab usk sündmuste ahelat, mis viib lõpuks taevasse:

Jumala armu läbi antava usu kaudu antakse kristlastele andeks. Päästmise kingituse saame usu kaudu Jeesuse Kristuse ohvrisse.
Usaldades Jeesusesse Kristusesse täielikult Jumalat, päästetakse usklikud Jumala otsustusest patu ja selle tagajärgede üle.
Lõpuks, Jumala armu läbi, muutume me usu kangelasteks, järgides Issandat üha suuremates ususeiklustes.
Usk: kuidas me selle saame?
Kahjuks on üks kristliku elu suuri väärarusaamu see, et me saame luua usu omapäi. Me ei saa.

Me näeme vaeva, et usku toita, tehes kristlikke teoseid, palvetades rohkem ja lugedes rohkem Piiblit; teisisõnu, teed, teed, teed. Kuid Pühakiri ütleb, et seda me ei saa:

"Kuna teid päästeti usu läbi armu läbi - ja see pole mitte teie ise, vaid Jumala kingitus -, mitte üks esimesi kristlikke reformijaid Martin Luther, rõhutas ta, et usk tuleb Jumalast, kes meis töötab. ja mitte ühegi muu allika kaudu: "Paluge, et Jumal usuks teist, vastasel juhul jääte igavesti ilma usuta, hoolimata sellest, mida soovite, öelda või teha saate."

Luther ja teised teoloogid rõhutavad kuulutatud evangeeliumi kuulmist:

"Miks ütleb Jesaja:" Issand, kes uskus seda, mida meilt kuulis? " Seetõttu tuleneb usk kuulmisest ja kuulmisest Kristuse sõna kaudu. (Sellepärast on jutlus muutunud protestantlike jumalateenistuste keskpunktiks. Jumala räägitud sõnal on üleloomulik jõud kuulajatesse usku kasvatada. Ettevõtete jumalateenistus on usu edendamiseks ülioluline, kui Jumala Sõna jutlustatakse.

Kui häiritud isa tuli Jeesuse juurde ja palus oma deemonist vallatud poega tervendada, lausus mees selle südantlõhestava viisi:

"Poisi isa hüüdis kohe:" Ma usun; aita mul oma uskmatusest üle saada! '”(Mees teadis, et tema usk oli nõrk, kuid oli piisavalt mõtet pöörduda abi saamiseks õigesse kohta: Jeesusesse.