Võrrelge kristlike konfessioonide uskumusi

01
di 10
Algne patt
Anglikaani / piiskoplik - "Pärispatt ei seisne Aadama järgimises ... vaid see on iga inimese olemuse süü ja rikutus." 39 artiklit Anglikaani armulaud
Jumala assamblee - „Inimene loodi heaks ja sirgjooneliseks, sest Jumal ütles:” Teeme inimese oma näo järgi, meie sarnasuse järgi. "Ent tahtliku üleastumise tagajärjel inimene langes ja kannatas seega lisaks füüsilisele surmale ka vaimse surma, mis on eraldatus Jumalast." AG.org
Baptist - „Alguses oli inimene pattu süütu ... Oma vabal valikul tegi inimene pattu Jumala vastu ja tõi pattu inimkonda. Saatana kiusatuse kaudu ületas inimene Jumala käsu ja sai pärandiks patule kalduva olemuse ja keskkonna. " SBC
Luterlane - "Patt tuli maailma esimese inimese langusest ... Sel sügisel kaotasid mitte ainult tema ise, vaid ka tema loomulikud järeltulijad algsed teadmised, õiguse ja pühaduse ning seetõttu on kõik inimesed juba patused sünd… “LCMS
Metodist - "Pärispatt ei seisne Aadama järgimises (kuna pelaaglased räägivad asjata), vaid see on iga inimese olemuse rikutus". UMC
Presbüterlane - "Presbüterlased usuvad Piiblisse, kui seal öeldakse, et" kõik on pattu teinud ja Jumala hiilgusele alla jäänud ". (Roomlastele 3:23) ”PCUSA
Rooma katolik - „... Aadam ja Eeva sooritasid isikliku patu, kuid see patt mõjutas inimese olemust, mille nad siis langenud olekus edasi annaksid. See on patt, mis kandub edasi kogu inimkonnale, see tähendab algsest pühadusest ja õiglusest ilma jäetud inimloomuse edasiandmisega. Katekismus - 404

02
di 10
pääste
Anglikaani / piiskoplik - „Jumala ees peetakse meid õigeks ainult meie Issanda ja Päästja Jeesuse Kristuse usu kaudu, mitte meie tegude või teenete tõttu. Seega, et meid õigustatakse ainult usuga, on see väga tervislik õpetus ... ”39 artiklid Anglikaani armulaud
Jumala assamblee - „Päästmine toimub Jumala meeleparanduse ja usu kaudu Issandasse Jeesusesse Kristusesse. Taastumise pesemise ja Püha Vaimu uuenemise kaudu, olles õigeks armu läbi usu, saab inimene igavese elu lootuse kohaselt Jumala pärijaks “. AG.org
Baptist - "Päästmine tähendab kogu inimese lunastamist ja seda pakutakse vabalt kõigile neile, kes võtavad Jeesuse Kristuse Issanda ja Päästjana vastu, kes oma verega sai usklikule igavese lunastuse ... Pole olemas pääste, kui mitte isiklik usk Jeesusesse Kristusesse kui Issandasse “. SBC
Luterlane - "Usk Kristusesse on inimeste ainus viis isikliku lepituse saavutamiseks Jumalaga, see tähendab pattude andeksandmine ..." LCMS
Metodist - „Jumala ees peetakse meid õigeks ainult meie Issanda ja Päästja Jeesuse Kristuse teenete, usu, mitte meie tegude või teenete tõttu. Seega, et meid õigustatakse usuga, ainult… ”UMC
Presbüter - "Presbüterlased usuvad, et Jumal on pakkunud meile päästet Jumala armastava olemuse tõttu. See pole õigus ega privileeg, kui teenida" piisavalt hea "olemisega ... meid kõiki päästab ainult Jumala arm ... suurima armastuse nimel ja võimalik kaastunne, on Jumal meieni jõudnud ja lunastanud Jeesuse Kristuse kaudu, ainsa, kes on kunagi patuta olnud. Jeesuse surma ja ülestõusmise läbi võidutses Jumal patu üle. PCUSA
Rooma katoliku kirik - päästmine võetakse vastu ristimise sakramenti kaudu. See võib surmapatu kaotada ja selle saab meeleparandusega tagasi. SEAL ON

03
di 10
Lunastus pattude eest
Anglikaani / piiskoplik - "Temast sai laitmatu Tall, kes pidi pärast enda ohverdamist võtma ära maailma patud ..." 39 artiklit Anglikaani armulaud
Jumala assamblee - "Inimese ainus lunastuslootus on Jeesuse Kristuse, Jumala Poja valatud veri." AG.org
Baptist - "Kristus austas oma isikliku kuulekusega jumalikku seadust ja asendusristisurmaga nägi ette inimeste lunastamist patust." SBC
Luterlane - „Jeesus Kristus on seetõttu tõeline Jumal, mille Isa on loonud igavikust, ja ka tõeline inimene, sündinud Neitsi Maarjast,„ tõeline Jumal ja tõeline inimene jagamatus ja jagamatus isikus. Selle imelise Jumala Poja kehastuse eesmärk oli see, et temast võiks saada vahendaja Jumala ja inimkonna vahel, täites nii jumalikku seadust kui ka kannatades ja suredes inimkonna asemel. Nii lepitas Jumal kogu patuse maailma iseendaga. "LCMS
Metodist - „Kristuse pakkumine, kui see on tehtud, on täiuslik lunastus, abistamine ja rahuldamine kogu maailma kõigi nii algsete kui ka tegelike pattude eest; ja patu jaoks pole muud rahuldust kui ainult see ”. UMC
Presbüter - "Jeesuse surma ja ülestõusmise läbi võidutses Jumal patu üle". PCUSA
Rooma katolik - "Oma surma ja ülestõusmisega avas Jeesus Kristus" meie jaoks taeva ". Katekismus - 1026
04
di 10
Kas vs eelmääramine
Anglikaanlane / piiskoplik - "Elu ettemääramine on Jumala igavene eesmärk, mille kohaselt ... ta on oma salajases nõukogus meie jaoks pidevalt otsustanud, et vabastada need, kelle ta on valinud, needusest ja hukatusest ... tuua nad Kristusest igavesse päästesse … ”39 artiklit Anglikaani armulaud
Jumala assamblee - „Ja tema eelteadmise põhjal valitakse usklikud Kristuses. Nii on Jumal oma suveräänsuses pakkunud päästekava, mille abil saab kõik päästa. Selles plaanis võetakse arvesse inimese tahet. Pääste on kättesaadav kõigile, kes seda teevad. "AG.org
Baptist - „Valimine on Jumala healoomuline eesmärk, mille kohaselt see taastab, õigustab, pühitseb ja ülistab patuseid. See on kooskõlas inimese vaba tegevusega ... ”SBC
Luterlane - "... me lükkame tagasi ... õpetuse, et pöördumine ei toimu üksnes Jumala armu ja väega, vaid osaliselt ka inimese enda koostöös ... või millegi muuga, mille kaudu usu pöördumine ja päästmine inimene võetakse Jumala lahketest kätest ja pannakse sõltuma sellest, mida inimene teeb või jätab tegemata. Samuti lükkame tagasi doktriini, mille kohaselt inimene suudab pöördumise üle otsustada "armu antud jõudude kaudu" ... "LCMS
Metodist - „Inimese seisund pärast Aadama langemist on selline, et ta ei saa end ümber pöörata ega valmistada ennast oma jõu ja loomulike tegudega ette usuks ja Jumala kutsumiseks; seetõttu pole meil jõudu heade tööde tegemiseks ... ”UMC
Presbüter - "Jumala poolehoiu saavutamiseks ei saa me midagi teha. Pigem tuleb meie päästmine ainult Jumalalt. Oleme võimelised valima Jumala, sest Jumal valis meid esimesena “. PCUSA
Rooma katolik - "Jumal ei ennusta kedagi põrgu minema" - katekismus - 1037 Vt ka "Ettemääratuse mõiste" - CE

05
di 10
Kas päästmist saab kaotada?
Anglikaani / piiskoplik - „Püha ristimine on vee ja Püha Vaimu täielik initsiatsioon Kristuse Ihu, Kirikusse. Side, mille Jumal ristimises loob, on lahutamatu ”. Ühine palveraamat (PCB) 1979, lk. 298.
Jumala assamblee - Jumala assamblee Kristlased usuvad, et lunastus võib kaotsi minna. "Jumala Assambleede üldnõukogu ei nõustu tingimusteta julgeolekupositsiooniga, mis väidab, et kord päästetud inimest on võimatu kaotada." AG.org
Baptist - baptistid ei usu, et lunastus võib kaduma minna. „Kõik tõelised usklikud peavad lõpuni vastu. Need, kelle Jumal on Kristuses vastu võtnud ja Tema Vaimuga pühitsenud, ei lahku iial armu seisundist, vaid peavad püsima lõpuni. " SBC
Luterlane - luterlased usuvad, et pääste võib kaotsi minna, kui usklik ei püsi usus. "... tõelisel usklikul on võimalik usust välja langeda, nagu Pühakiri ise hoiatab meid kainelt ja korduvalt ... Inimesele saab taastada usu samamoodi nagu ta jõudis usuni ... kahetsedes oma pattu ja uskmatust. ja täielik usaldus Kristuse elu, surma ja ülestõusmise vastu ainult andestuse ja päästmise pärast “. LCMS
Metodist - metodistid usuvad, et lunastus võib kaotsi minna. "Jumal aktsepteerib minu valikut ... ja jõuab jätkuvalt minuni meeleparanduse armu abil, et tuua mind tagasi lunastuse ja pühitsuse teele". UMC
Presbüterius - kuna presbüterlaste uskumuste keskmes on reformeeritud teoloogia, õpetab kirik, et inimene, kelle Jumal on tõeliselt taastanud, jääb Jumala asemele. PCUSA, Reformed.org
Rooma katolik - katoliiklased usuvad, et pääste võib kaotsi minna. "Surmapatu esimene mõju inimeses on tema tõelise lõppeesmärgi kõrvalejuhtimine ja hingelt pühitseva armu võtmine". CE lõplik visadus on Jumala kingitus, kuid inimene peab andega koostööd tegema. SEAL ON
06
di 10
Töötab
Anglikaani / piiskoplik - "Isegi kui head teod ... ei saa meie patte kõrvale jätta ... ometi on nad Kristuses Jumala jaoks vastuvõetavad ja vastuvõetavad ning sündinud tingimata tõelisest ja elavast usust ..." 39 artiklit Anglikaani armulaud
Jumala kogunemine - „Head teod on usklikule väga olulised. Kui me seisame Kristuse kohtu ees, määrab meie tasu see, mida oleme ihus teinud - olgu see siis hea või halb. Kuid head teod saavad tuleneda ainult meie õigest suhtest Kristusega “. AG.org
Baptist - "Kõigil kristlastel on kohustus proovida muuta Kristuse tahe meie elus ja inimühiskonnas ülimaks. Me peaksime töötama selle nimel, et tagada orvud, abivajajad, väärkoheldud, eakad, kaitsetud ja haiged ..." SBC
Luterlane - „Jumala ees on head ainult need teod, mida tehakse jumaliku seaduse ja inimese hüvanguks vastavalt jumaliku seaduse reeglile. Selliseid töid ei tee aga keegi, kui ta ei usu kõigepealt, et Jumal on talle oma patud andeks andnud ja andnud talle armu kaudu igavese elu ... "LCMS
Metodist - "Kuigi head teod ... ei saa meie patte kõrvale jätta ... need on Kristuses Jumalale meeldivad ja vastuvõetavad ning sündinud tõelisest ja elavast usust ..." UMC
Presbüter - uurib endiselt presbüterluse positsiooni. Saada dokumenteeritud allikad ainult sellele meilile.
Rooma katoliku - töödel on väärt. Kiriku kaudu saadakse järeleandmine, mis ... sekkub üksikute kristlaste kasuks ja avab neile Kristuse ja pühade metise aarde, et saada halastuse isalt nende pattude eest makstavate ajaliste karistuste andestust. Seetõttu ei taha kirik lihtsalt tulla neile kristlastele appi, vaid ka kihutada neid pühendumiste tegemistele ... (Indulgentarium Doctrina 5). "Katoliiklased vastavad

07
di 10
Paradiso
Anglikaani / piiskoplik - "taeva all mõtleme igavest elu meie naudimisel Jumalast". BCP (1979), lk. 862.
Jumala assamblee - „Kuid inimeste keel pole taeva või põrgu kirjeldamiseks piisav. Mõlema tegelikkus ületab meie kõige pöörasemad unistused. Taeva hiilgust ja hiilgust on võimatu kirjeldada ... taevas naudib Jumala täielikku kohalolekut “. AG.org
Ristija - "Õiglased oma ülestõusnud ja ülistatud ihus saavad oma tasu ja jäävad igavesti Taevasse Issanda juurde". SBC
Luterlane - "Igavene või igavene elu ... on usu lõpp, kristlase lootuse ja võitluse ülim objekt ..." LCMS
Metodist - "John Wesley ise uskus surma ja lõpliku kohtuotsuse vahepealset seisundit, kus Kristuse tagasilükkajad oleksid teadlikud oma eelseisvast hukust ... ja usklikud jagaksid ka" Aabrahami rüppe "või" taevast ". jätkates seal pühaduse kasvu. Seda veendumust ei ole aga ametlikult kinnitatud metodisti doktriinistandardites, mis hülgavad puhastustöö idee, kuid vaikivad sellest, mis on surma ja viimase kohtuotsuse vahel. UMC
Presbüter - „Kui on olemas presbüterlaste jutustus surmajärgsest elust, on see järgmine: kui sured, läheb su hing Jumala juurde, kus ta naudib Jumala au ja ootab viimast kohtuotsust. Lõplikul kohtuotsusel ühendatakse kehad taas hingedega ning pakutakse igavest tasu ja karistusi ”. PCUSA
Rooma katoliku - "Taevas on ülim eesmärk ja inimlike sügavate soovide täitmine, ülima ja lõpliku õnne seisund". Katekismus - 1024 "Taevas elamine tähendab" olla koos Kristusega ". Katekismus - 1025
08
di 10
põrgu
Anglikaani / piiskoplik - "põrgu all mõtleme Jumala tagasilükkamisel igavest surma". BCP (1979), lk. 862.
Jumala assamblee - „Kuid inimeste keel pole taeva või põrgu kirjeldamiseks piisav. Mõlema tegelikkus ületab kaugelt meie kõige pöörasemad unistused. On võimatu kirjeldada ... põrgu terrorit ja piinu ... Põrgu on koht, kus kogetakse täielikku eraldumist Jumalast ... ”AG.org
Baptist - "ebaõiglane toimetatakse põrgusse, igavese karistuse paika". SBC
Luterlane - „Looduslikule inimesele vastumeelne igavese karistuse doktriin on vigade abil ümber lükatud ... kuid see on Pühakirjas selgelt avaldatud. Selle õpetuse eitamine tähendab Pühakirja autoriteedi tagasilükkamist ”. LCMS
Metodist - "John Wesley ise uskus surma ja lõpliku kohtuotsuse vahepealset seisundit, kus Kristuse tagasilükkajad oleksid teadlikud oma eelseisvast hukust ... Seda usku ei ole aga ametlikult öeldud metodisti õpetusnormides, mis lükkavad tagasi purgatooriumi idee, kuid sellest väljaspool vaikida, mis peitub surma ja viimase kohtuotsuse vahel “. UMC
Presbüter - „Ainus ametlik presbüterlaste avaldus, mis sisaldab kõiki põrgu kommentaare alates 1930. aastast, on 1974. aasta universalismi harta, mille võttis vastu Ameerika Ühendriikide Presbüteria Kiriku Peaassamblee. Hoiatab kohtuotsuste ja lootustandvate lubaduste eest, tunnistades neid kahte ideed. tundub, et see on "pinges või isegi paradoksis". Lõpuks tunnistatakse avalduses, kuidas Jumal lunastust ja kohtuotsust töötab, mõistatus. PCUSA
Rooma katolik - „Surma surmapatu ilma meelt parandamata ja Jumala armulikku armastust aktsepteerimata tähendab seda, et meie vaba valik lahutab teda igaveseks. Sellist lõpliku enesetõrjumise seisundit jumala ja õnnistatute osadusest nimetatakse "põrguks". Katekismus - 1033

09
di 10
Puhastustule
Anglikaani / episkopaal - eitab: "Romaani doktriin, mis puudutab puhastustoitu ... on südamlik asi, leiutatud asjatult ja rajatud Pühakirja garantiideta, vaid pigem Jumala sõna vastu." 39 artiklit Anglikaani armulaud
Jumala kogu - eita. Ikka otsitakse Jumala Assamblee asukohta. Saatke dokumenteeritud allikad ainult sellele meilile.
Battista - eita. Ikka otsitakse baptisti positsiooni. Saada dokumenteeritud allikad ainult sellele meilile.
Luterlane - eitab: „Luterlased on alati traditsioonilise rooma-katoliku õpetuse purgatooriumi kohta tagasi lükanud, kuna 1) me ei leia sellele pühakirja alust ja 2) see on meie arvates vastuolus Pühakirja selge õpetusega, et pärast surm läheb hing otse taevasse (kristlase puhul) või põrgusse (mittekristlase puhul), mitte "vahepealsesse" kohta või olekusse. LCMS
Metodist - eitab: "Rooma õpetus puhastustule kohta ... on südamlik asi, leiutatud asjatult ja rajatud Pühakirja mandaadita, kuid vastumeelne Jumala Sõna vastu". UMC
Presbüter - eitab. Ikka otsitakse presbüterluse positsiooni. Saada dokumenteeritud allikad ainult sellele meilile.
Rooma katolik - kinnitab: „Kõigile, kes surevad Jumala armus ja sõpruses, kuid on ebatäiuslikult puhastatud, on tõhus igavene pääsemine; kuid pärast surma läbivad nad puhastuse, et jõuda pühadusse, mis on vajalik taevarõõmu sisenemiseks. Kirik annab sellele väljavalitute lõplikule puhastamisele puhastustule nime, mis erineb täielikult neetud karistamisest “. Katekismus 1030-1031
10
di 10
Aegade lõpp
Anglikaani / piiskoplik - „Usume, et Kristus tuleb au sees ja mõistab kohut elavate ja surnute üle ... Jumal äratab meid surmast meie olemuse täiusesse, et saaksime elada koos Kristusega pühakute osaduses”. BCP (1979), lk. 862.
Jumala assamblee - "Kristuses magama jäänud inimeste ülestõusmine ja nende tõlge koos nende inimestega, kes on elus ja jäävad Issanda tulekusse, on kiriku peatselt õnnistatud lootus." AG.org Lisateave.
Ristija - „Jumal, omal ajal ... viib maailma oma lõpuni ... Jeesus Kristus naaseb ... maa peale; surnud äratatakse üles; ja Kristus mõistab kohut kõigi inimeste üle ... ülekohtused saavad ... igavese karistuse. Õiglased saavad oma tasu ja jäävad igavesti Paradiisi. "SBC
Luterlane - "lükkame tagasi igasuguse aastatuhande ... et Kristus naaseb tuhat aastat enne maailmalõppu nähtavalt siia maale ja loob valitsuse ..." LCMS
Metodist - "Kristus tõusis tõeliselt surnuist üles ja võttis oma keha tagasi ... nii et ta läks üles taevasse ... kuni ta naasis viimasel päeval kõigi inimeste üle kohut mõistma." UMC
Presbüter - „Presbüterlastel on selge õpetus ... maailmalõpu kohta. Need kuuluvad eshatoloogia teoloogilisse kategooriasse ... Kuid põhiline on tagasihoidlike spekulatsioonide tagasilükkamine "lõplike aegade" kohta. Presbüterlaste jaoks piisab kindlusest, et Jumala eesmärgid täidetakse. PCUSA
Rooma katolik - „Aja möödudes saabub Jumala riik oma täiuses. Pärast universaalset kohtuotsust valitseb õigemeelne igavesti koos Kristusega ... Universum ise uueneb: Kirik ... saab oma täiuslikkuse ... Sel ajal taastatakse universum koos inimrassiga Kristuses täiuslikult “. Katekismus - 1042