Kas teate kiriku tuhastamisjuhiseid?
Huvitav märkus selle kohta on meie kombed kalmistutel. Kõigepealt, nagu ma juba ütlesin, ütleme, et inimene on "maetud". See keel tuleneb veendumusest, et surm on ajutine. Iga keha on "surma unes" ja ootab viimast ülestõusmist. Katoliku kalmistutel on meil isegi kombeks matta ida poole vaatav inimene. Selle põhjuseks on see, et väidetavalt on "ida" koht, kust Jeesus tagasi tuleb. Võib-olla on see lihtsalt sümboolika. Meil pole tegelikult mingit võimalust sõna otseses mõttes teada, kuidas see teine tulemine juhtuma hakkab. Kuid kui usutegu tunneme seda tagasipöördumist idast, mates oma lähedased sellisesse asendisse, et kui nad püsti tõusevad, seisavad nad silmitsi idaga. Mõnele võivad huvi pakkuda need, kes tuhastati või kes surid tulekahjus või muul viisil, mille tagajärjel surnukeha hävitati. See on lihtne. Kui Jumal suudab Universumi luua eimillestki, saab ta kindlasti kokku viia kõik maised jäänused, olenemata sellest, kus või mis kujul need jäänused asuvad. Kuid see tõstatab hea küsimuse tuhastamise osas.
Tuhastamine on tänapäeval üha tavalisem. Kirik lubab tuhastamist, kuid lisab mõned konkreetsed juhised tuhastamiseks. Juhiste eesmärk on kaitsta meie usku keha ülestõusmisse. Lõpptulemus on see, et kuni tuhastamise kavatsus ei ole mingil viisil vastuolus usuga keha ülestõusmisse, on tuhastamine lubatud. Teisisõnu näitab see, mida me usume, see, mida me teeme oma maiste jäänustega pärast surma või meie lähedaste omadega. Nii et see, mida me teeme, peaks selgelt kajastama meie veendumusi. Toon illustreerimiseks näite. Kui keegi tuleks tuhastada ja sooviks, et tema tuhk puistatakse Wrigley Fieldile, sest nad olid paadunud Cubs-fännid ja tahaksid Cubsiga pidevalt koos olla, oleks see usu küsimus. Miks? Sest tuha niisama puistamine ei muuda inimest Cubsiga ühte. Lisaks eirab midagi sellist tehes tõsiasja, et nad tuleb matta lootuses ja usus oma tulevasse ülestõusmisse. Kuid tuhastamisel on mõned praktilised põhjused, mis muudavad selle kohati vastuvõetavaks. See võib olla odavam ja seetõttu peavad mõned pered matuste kõrgeid kulusid arvestades arvestama, see võib lubada paarid matta koos ühte hauda, see võimaldab perel hõlpsamini oma lähedase jäänuseid transportida teise riigi ossa, kus toimub lõplik matmine (nt sünnilinnas). Nendel juhtudel on tuhastamise põhjus praktilisem kui see, et neil pole usuga midagi pistmist. Viimane oluline punkt, mida mainida, on see, et tuhastatud jäänused tuleks matta. See on osa kogu katoliku rituaalist ja kajastab Jeesuse surma, matmist ja ülestõusmist, nii et isegi matmine on usu küsimus.