Mis juhtub kohtuotsuse päeval? Piibli järgi ...
Milline on viimsepäeva määratlus Piiblis? Millal see saabub? Mis juhtub, kui see saabub? Kas kristlaste üle mõistetakse kohut muul ajal kui mitteusklikke?
Peetruse esimese raamatu järgi on kristlaste jaoks selle elu jooksul juba alanud viimsepäeva tüüp. See on ammu enne Jeesuse teise tulemise ja surnute ülestõusmise päeva.
Sest on saabunud aeg kohtuotsuse alustamiseks Jumala perekonnast; ja kui see algab meist esimest korda, mis saab lõppu neile, kes ei kuuletu Jumala evangeeliumile? (1Peeter 4:17, HBFV kõikjal, kui pole teisiti näidatud)
Täpsemalt öeldes, milline on selline hinnang, mis algab Jumala perekonnast? Kas 17. Peetruse 1. salmi 4. salm viitab kristlaste kannatustele ja katsumustele selles elus või veel tulevasele kohtupäevale (vrd Ilmutuse 20:11–15)?
17. salmile vahetult eelnenud salmides käsib Peetrus kristlastel oma katsumused elus läbi viia hea vaimuga. Kontekst näitab, et Jumala kohtuotsus põhineb nüüd usklikel, otsustades samal ajal, kuidas me reageerime oma elu katsumustele ja katsumustele, eriti nendele, mis pole iseenesest põhjustatud ega vääri.
1. Peetruse kohtuotsuses ja mujal Uues Testamendis viidatakse peamiselt inimese käitumise hindamise protsessile alates hetkest, mil ta on teisendatud hetkeks, mil ta sureb.
See, mida kristlane oma elu jooksul teeb, määrab nende tulevase igavese elu tulemuse, kui kõrge või madal on nende positsioon jumalariigis jne.
Veelgi enam, kui katsumused, katsumused ja kannatused murravad meie usu ja panevad meid seetõttu Jumala eluviisi järgimisest loobuma, ei saa meid päästa ja ootame kohtupäeval oma saatust. Nende jaoks, kes on tõeliselt kristlased, määrab see, mida nad selle elu jooksul teevad, selle, kuidas meie taevane isa neid hiljem hukka mõistab.
Usk ja kuulekus
Teoloogiliselt täpsemalt öeldes, ehkki usk on kuningriiki pääsemisel ülioluline, on vaja kuulekust või häid tegusid, et teha kindlaks, millised on nende kuningriigi hüved ja kohustused (1. Korintlastele 3:10 - 15).
Kui kellelgi pole häid tegusid, kuid ta väidab, et tal on usku, pole see inimene "õigustatud", kuna tal puudub tõhus ja päästev usk, mis viiks ta sellesse kuningriiki (Jaakobuse 2:14 - 26).
Kuna praeguse elu jooksul on kutsutud väga piiratud arv tõelisi kristlasi, on nende „kohtupäev” juba alanud, kuna nende selles elus rakendatud usu ja kuulekuse tase määrab nende igavese seisundi (vt Matteuse 25:14 - 46) , Luuka 19: 11–27).
Ehkki kristlased mõistetakse kohut oma maise elu jooksul, seisavad nad ikkagi Kristuse ees, et oma tehtust aru anda. Apostel Paulus kirjutas sellest, kui ta teatas, et seisame kõik Jumala kohtuistme ees (Roomlastele 14:10).
Tuleb märkida, et on mitmeid tekste, milles Jumal alustab kõigepealt oma rahvaga patu mõistmist või karistamist (vt Jesaja 10:12, Hesekiel 9: 6, vrd Amos 3: 2). See kehtib eriti Jeremija raamatus, kuna sel ajal pidi Juudat karistama Babüloni ja teiste Püha Maad ümbritsevate rahvaste ees (vt Jeremija 25:29 ja peatükid 46–51).
Inimkond Jumala ees
Suurimat üldist kohtuotsuseperioodi peetakse pärast aastatuhande vahetust.
Ja ma nägin surnuid, nii väikeseid kui suuri, seismas Jumala ees; ja raamatud avati; ja avati veel üks raamat, mis on eluraamat. Ja surnuid mõisteti raamatutes kirjutatu järgi nende teoste järgi (Ilmutuse 20:12).
Selles ülestõusmises olevaid inimesi saab endiselt päästa, mis on suurepärane tõde, mis üllatab paljusid, kes usuvad, et enamik surnutest läheb surma päeval põrgusse.
Piibel õpetab, et valdav osa inimkonnast, kellel pole kunagi olnud täielikku võimalust pääseda selle elu jooksul, saab esimese võimaluse pääseda pärast ülestõusmist (vrd Johannese 6:44, Apostlite teod 2:39, Matteus) 13: 11–16, Roomlastele 8:28–30).
Kui need, keda kunagi ei kutsutud ega pöördutud, surid, ei läinud nad taevasse ega põrgusse, vaid jäid lihtsalt teadvusetuks (Koguja 9: 5 - 6, 10) kuni aastatuhande lõpuni, mil Kristus valitses maa üle. Selle teise ülestõusmise (pesemata masside) jaoks (Ilmutuse 20: 5, 12–13) antakse neile paar aastat aega, et meelt parandada ja Jeesus Päästjaks vastu võtta (Jesaja 65:17, 20).
Piibel paljastab, et kristlaste esimene „kohtupäev“ on periood nende pöördumisest füüsiliseks surmaks.
Lugematute miljardite inimeste jaoks (minevik, olevik ja tulevik), kes elavad füüsilist elu ilma täieliku võimaluseta evangeeliumist aru saada, kes pole kunagi "valgustatud" ja "maitsevad Jumala head sõna" (Heebrealastele 6: 4 - 5) ), on nende kohtuotsuste ja arvestuste päev veel tulevikus. See algab siis, kui nad on üles äratatud ja tulevad Jumala Suure Valge Trooni ette (Ilmutus 20: 5, 11 - 13)