Mida ütleb Jeesus ja Piibel maksude maksmise kohta?

Igal aastal tekivad maksude maksmise ajal järgmised küsimused: kas Jeesus maksis makse? Mida õpetas Jeesus oma jüngritele maksude kohta? Ja mida ütleb piibel maksude kohta?

Selle teema hoolikal uurimisel selgub, et Pühakiri on sellel teemal üsna selge. Ehkki me ei nõustu sellega, kuidas valitsus meie raha kulutab, on Piiblis kirjas meie kohustus kristlastena. Peame maksma oma maksud ja tegema seda ausalt.

Kas Jeesus maksis Piiblis makse?
Matteuse 17: 24-27 saame teada, et Jeesus maksis tegelikult makse:

Pärast seda, kui Jeesus ja ta jüngrid Kapernaumasse jõudsid, läksid topelt drahmamaksu võlgade sissenõudjad Peetruse juurde ja küsisid: "Kas teie õpetaja ei maksa templimaksu?"

"Jah, see on nii," vastas ta.

Kui Peetrus majja sisenes, rääkis Jeesus esimesena. "Mis sa arvad, Simon?" kirikud. "Kellelt koguvad maa kuningad tollimakse ja makse, nende enda lastelt või teistelt?"

"Teiste seast," vastas Peeter.

"Siis on lapsed vabastatud," ütles Jeesus. "Kuid selleks, et mitte neid solvata, minge järvele ja visake oma rida. Hankige esimene püütud kala; ava tema suu ja leiad nelja drahmi mündi. Võtke see ja andke see neile minu maksudena ja teie oma. " (NIV)

Matteuse, Markuse ja Luuka evangeeliumid räägivad igaüks teist lugu, kui variserid üritasid Jeesust tema sõnadesse lõksu püüda ja leidsid põhjuse teda süüdistada. Matteuse 22: 15-22 loeme:

Siis läksid variserid välja ja plaanisid ta oma sõnadesse lõksu jätta. Nad saatsid oma jüngrid tema juurde koos Heroodesega. "Meister," ütlesid nad, "me teame, et olete terve inimene ja õpetate Jumala teed tõe järgi. Mehed ei mõjuta teid, sest te ei pööra tähelepanu sellele, kes ma olen. Mis on teie arvamus? Kas on õige maksta Caesarile makse või mitte? "

Kuid Jeesus, teades nende kurja kavatsust, ütles: „Te silmakirjatsejad, miks te üritate mind lõksu lüüa? Näita mulle maksu maksmiseks kasutatud valuutat. " Nad tõid talle denaari ja küsisid neilt: “Kelle portree see on? Ja kelle peal on kiri? "

"Cesare," vastasid nad.

Siis ta ütles neile: "Andke keisrile see, mis kuulub keisrile, ja Jumalale, mis kuulub Jumalale."

Seda kuuldes olid nad jahmunud. Nad jätsid ta maha ja läksid minema. (NIV)

Sama juhtum on registreeritud ka Markuse 12: 13-17 ja Luuka 20: 20-26.

Saada valitsusasutustele
Inimesed kaebasid maksude maksmise üle isegi Jeesuse ajal. Iisraeli vallutanud Rooma impeerium pani oma armeele, maanteesüsteemile, kohtutele, Rooma jumalate templitele ja rikkusele suure rahalise koorma. keisri töötajad. Evangeeliumid ei jäta aga kahtlust, et Jeesus õpetas oma järgijaid mitte ainult sõnades, vaid eeskuju kaudu andma valitsusele kõik tasumisele kuuluvad maksud.

Rm 13: 1 selgitab Paulus seda mõistet veelgi ja vastutust kristlaste ees veelgi:

"Igaüks peab alluma valitsusasutustele, kuna pole muud võimu kui see, mille on kehtestanud Jumal. Olemasolevad võimud on Jumala loodud." (NIV)

Sellest salmist võime järeldada, et kui me makse ei maksa, mässume Jumala loodud võimude vastu.

Roomlastele 13: 2 antakse see hoiatus:

"Järelikult, need, kes mässuvad autoriteedi vastu, mässuvad selle vastu, mille Jumal on kehtestanud, ja need, kes seda teevad, teevad ise kohtuotsuse." (NIV)

Mis puutub maksude tasumisse, siis Paulus ei saanud seda selgemaks teha kui roomlastele 13: 5-7:

Seetõttu tuleb ametivõimudele esitada mitte ainult võimaliku karistuse, vaid ka südametunnistuse tõttu. See on ka põhjus, miks maksate makse, sest võimud on Jumala sulased, kes pühendavad kogu oma aja valitsusele. Andke kõigile, mida olete neile võlgu: kui võlgnete makse, siis makske makse; kui sisestad, siis sisesta; kui austan, siis austan; kui au, siis au. (NIV)

Peter õpetas ka, et usklikud peaksid esitama valitsusasutustele:

Issanda armastuse nimel andke kõikidele inimlikele volitustele, olenemata sellest, kas kuningas on riigipea või tema poolt ametisse nimetatud ametnikud. Sest kuningas saatis nad karistama neid, kes teevad kurja ja austama neid, kes teevad head.

Jumala tahe on see, et teie austatud elu vaigistab neid võhiklikke inimesi, kes esitavad teie vastu rumalaid süüdistusi. Kuna olete vaba, kuid olete siiski Jumala ori, siis ärge kasutage oma vabadust ettekäändena kurja tegemiseks. (1. Peetruse 2: 13-16, NLT)

Millal on lubatud valitsusele mitte teatada?
Piibel õpetab usklikke kuuletuma valitsusele, kuid toob välja ka kõrgema seaduse: Jumala seaduse. Apostlite tegude 5:29 ütlesid Peetrus ja apostlid juudi võimudele: "Me peame kuuletuma Jumalale, mitte ühelegi inimlikule autoriteedile." (NLT)

Kui inimvõimude kehtestatud seadused on vastuolus Jumala seadustega, satuvad usklikud raskesse olukorda. Daniel murdis Jeruusalemma ees põlvides ja Jumala poole palvetades tahtlikult maa seadusi. Teise maailmasõja ajal rikkusid kristlased nagu Corrie ten Boom Saksamaal seadust, varjates süütuid juute mõrvardavate natside eest.

Jah, mõnikord peavad usklikud maa seadust rikkudes võtma Jumalale kuuletumiseks julge positsiooni. Kuid maksude maksmine pole üks neist aegadest. Ehkki on tõsi, et valitsuse praegune kuritarvitamine ja korruptsioon meie praeguses maksusüsteemis on õigustatud mure, ei vabasta see kristlasi piiblijuhiste kohaselt valitsusse allumisest.

Kodanikena saame ja peame töötama seaduse piires, et muuta praeguse maksusüsteemi mittepiibellikke elemente. Saame kasutada kõiki seaduslikke mahaarvamisi ja ausaid vahendeid, et maksta minimaalset maksusummat. Kuid me ei saa ignoreerida Jumala Sõna, mis ütleb meile selgesõnaliselt, et meie suhtes kehtivad riiklikud maksumaksjad.

Piibli õppetund kahelt maksumaksjalt
Maksusid käitleti Jeesuse ajal teisiti. Selle asemel, et IRS-ile makse välja maksta, maksite otse kohalikule maksukogujale, kes otsustas meelevaldselt, mida maksate. Maksumaksjad palka ei saanud. Nad said palka, makstes inimestele rohkem kui peaks. Need mehed reetsid regulaarselt kodanikke ega hoolinud sellest, mida nad sellest arvasid.

Apostel Matthewiks saanud Levi oli Capernaumi tolliametnik, kes maksustas oma otsuse alusel importi ja eksporti. Juudid vihkasid teda, sest ta töötas Rooma heaks ja reetis kaasmaalasi.

Sakkeus oli veel üks maksukoguja, keda nimetati evangeeliumides nimega. Jericho linnaosa peamine maksukoguja oli tuntud oma ebaaususe tõttu. Sakkeus oli ka lühike mees, kes unustas ühel päeval oma väärikuse ja ronis puu otsa, et paremini jälgida Naatsareti Jeesust.

Nii moonutatud kui need kaks maksukogujat olid, saab nende piiblilugudest kriitilise õppetunni. Ükski neist ahnetest meestest ei muretsenud Jeesusele kuuletumise kulude pärast ega kumbki küsinud, mis seal sees on. Päästjaga kohtudes nad lihtsalt järgisid ja Jeesus muutis nende elu igaveseks.

Jeesus muudab elu veel tänapäevalgi. Pole vahet, mida oleme teinud või kuidas meie maine rikutud, võime saada Jumala andestuse.