Mida ütleb Piibel polügaamia kohta?

Üks abielutseremoonia traditsioonilisemaid ridu sisaldab järgmist: "Abielu on Jumala poolt määratud asutus", mis on mõeldud laste sigimiseks, asjaosaliste inimeste õnneks ja tervisliku ühiskonna alustalaks. Küsimus, milline see asutus peaks välja nägema, on olnud inimeste silmis esikohal.

Kui tänapäeval on enamikus lääne kultuurides üldtunnustatud, et abielu on partnerlus, siis sajandite jooksul on paljud loonud polügaamsed abielud, kus tavaliselt on mehel rohkem kui üks naine, ehkki mõnel on naine mitme mehega. Isegi Vanas Testamendis oli mõnel patriarhil ja juhil mitu naist.

Piibel ei näita aga kunagi, et need polügaamsed abielud oleksid edukad või asjakohased. Mida rohkem abielusid Piibel näitab ja mida rohkem seda arutatakse, seda rohkem ilmnevad polügaamia probleemid.

Kristuse ja tema mõrsja Kiriku vahelise suhte märgina näidatakse, et abielu on püha ja selle eesmärk on tuua kaks inimest kokku, et läheneda Kristusele, mitte jagada mitme abikaasa vahel.

Mis on polügaamia?
Kui mees võtab mitu naist või mõnikord, kui naisel on mitu meest, on see inimene polügaam. On palju põhjuseid, miks keegi soovib saada rohkem kui ühte abikaasat, sealhulgas iha, soov rohkem lapsi või veendumus, et neil on selleks jumalik mandaat. Vanas Testamendis on paljudel silmapaistvatel ja mõjukatel meestel mitu naist ja sugulast.

Esimene abielu, mille Jumal määras, oli Aadama ja Eeva vahel. Aadam loeb vastuseks Eevaga kohtumisele luuletuse: „See saab olema luu minu luudest ja liha minu lihast; teda nimetatakse naiseks, sest ta võeti mehelt ”(2. Moosese 23:XNUMX). See luuletus räägib Jumala armastusest, täitumisest ja jumalikust tahtest.

Seevastu järgmine luuletust lugenud abikaasa on Kaini järeltulija nimega Lamech, esimene suurvaenlane. Tal oli kaks naist nimega Adah ja Zillah. Tema luuletus ei ole armas, vaid mõrvast ja kättemaksust: „Adah ja Zillah, kuula mu häält; Lamechi naised, kuulake, mida ma ütlen: ma tapsin ühe mehe, kes tegi mulle haiget, noore mehe, kes mind tabas. Kui Kaini kättemaks on seitsmekordne, siis Lamekil seitsekümmend seitse ”(4. Moosese 23: 24–XNUMX). Lamech on vägivaldne mees, kelle esivanem oli vägivaldne ja reageeris impulsile. Ta on esimene mees, kes võtab rohkem kui ühe naise.

Edasi liikudes võtavad paljud õigeks peetud mehed ka rohkem naisi. Sellel otsusel on aga sajandite jooksul kasvavad tagajärjed.