Mida ütles paavst Franciscus tsiviilühistute kohta?

Värskelt avaldatud dokumentaalfilm paavst Franciscuse elust ja teenimisest "Francesco" jõudis üle maailma, sest filmis on stseen, kus paavst Franciscus kutsub üles heaks kiitma samasooliste paaride tsiviilühisuste seadusi. .

Mõned aktivistid ja meediakanalid on soovitanud, et paavst Franciscus muutis oma märkustega katoliku õpetust. Paljude katoliiklaste seas on paavsti kommentaarid tekitanud küsimusi selle kohta, mida paavst tegelikult ütles, mida see tähendab ja mida kirik kodanikuühenduste ja abielu kohta õpetab. CNA uurib neid küsimusi.

Mida ütles paavst Franciscus tsiviilühistute kohta?

"Franciscuse" segmendis, kus arutati paavst Franciscuse hingehoidu katoliiklaste eest, kes tunnistavad end LGBT-ks, tegi paavst kaks eraldi kommentaari.

Kõigepealt ütles ta: „Homoseksuaalidel on õigus kuuluda perekonda. Nad on Jumala lapsed ja neil on õigus perekonnale. Kedagi ei tohiks sellepärast välja saata ega õnnetuks muuta. "

Kui paavst ei süvenenud videos nende märkuste tähendusse, rääkis paavst Franciscus varem, et julgustada vanemaid ja sugulasi mitte tõrjuma ega kõrvale hoidma LGBT-na identifitseeritud lapsi. Paavst näib olevat selles mõttes, et inimeste õigused olla perekonna liikmed rääkisid.

Mõned on soovitanud, et kui paavst Franciscus rääkis "õigusest perekonnale", pakkus paavst samasooliste lapsendamiseks mingisugust vaikivat tuge. Kuid paavst võttis varem selliste lapsendamiste vastu sõna, öeldes, et nende kaudu jäävad lapsed "ilma isa ja ema antud inimlikust arengust ning Jumala tahtest ilma", ja öeldes, et "iga inimene vajab isa. mees- ja naissoost ema, kes aitab neil oma identiteeti kujundada “.

Tsiviilühistute kohta ütles paavst, et: „Me peame looma tsiviilühistute seaduse. Nii on need seaduslikult kaetud. "

"Ma kaitsesin seda," lisas paavst Franciscus, viidates ilmselt oma ettepanekule piiskoppivennadele, Argentinas 2010. aastal geiabielude üle peetud arutelul, et tsiviilühistute aktsepteerimine võib olla viis seaduste vastuvõtmist ära hoida. riigis samasooliste abielude kohta.

Mida ütles paavst Franciscus homoabielude kohta?

Ei midagi. Geiabielude teemat dokumentaalfilmis ei käsitletud. Oma ametis on paavst Franciscus sageli kinnitanud katoliku kiriku õpetuslikku õpetust, et abielu on mehe ja naise elukestev partnerlus.

Kui paavst Franciscus on sageli julgustanud tervitavat suhtumist katoliiklastesse, kes tunnistavad end LGBT-deks, siis paavst ütles ka, et "abielu on mehe ja naise vahel" ja ütles, et "perekonda ähvardavad kasvavad jõupingutused. mõned määratlevad uuesti abielu institutsiooni ”ja abielu ümber defineerimise püüdlused„ ähvardavad moonutada Jumala loomiskava ”.

Miks on paavsti kommentaarid tsiviilühistute kohta suur probleem?

Ehkki paavst Franciscus on varem arutanud tsiviilühisusi, pole ta seda ideed varem avalikult avalikult heaks kiitnud. Ehkki dokumentaalfilmis ei ole tema viidete konteksti täielikult avaldatud ja on võimalik, et paavst lisas kaameras nägemata kvalifikatsiooni, on samasooliste paaride tsiviilühingute heakskiitmine paavsti jaoks, kes esindab lahkumine oma kahe otsese eelkäija seisukohalt selles küsimuses.

2003. aastal õpetas usuõpetuse kongregatsioon paavst Johannes Paulus II poolt heaks kiidetud ja paavst Benedictus XVI-st saanud kardinal Joseph Ratzingeri kirjutatud dokumendis, et "homoseksuaalsete inimeste austamine ei saa mingil juhul viia heakskiiduni homoseksuaalne käitumine või homoseksuaalsete liitude seaduslik tunnustamine “.

Isegi kui tsiviilühistuid võiksid valida teised inimesed kui samasoolised paarid, pühendunud õdede-vendade või sõpradena, ütles CDF, et homoseksuaalsed suhted on "seadusega ette nähtud ja heaks kiidetud" ning et kodanikuühendused "varjavad mõningaid alus. ja põhjustada abieluasutuse devalveerimise “.

"Homoseksuaalsete liitude seaduslik tunnustamine või nende paigutamine abieluga samale tasemele ei tähendaks mitte ainult hälbiva käitumise heakskiitmist, mille tagajärjeks oleks nende muutmine tänapäeva ühiskonnas, vaid varjutaks ka põhiväärtused, mis kuuluvad ühise pärandi hulka. inimkond ", lõpetab dokument.

CDF-i 2003. aasta dokument sisaldab Johannes Paulus II ja Benedictus XVI õpetuslikku tõde ja seisukohti selle kohta, kuidas Kiriku õpetust kõige paremini rakendada poliitilistes küsimustes, mis puudutavad tsiviiljärelevalvet ja abielu reguleerimist. Kuigi need seisukohad on kooskõlas kiriku pikaajalise distsipliiniga selles küsimuses, ei peeta neid endid usuartikliteks.

Mõned inimesed on öelnud, et see, mida paavst õpetas, on ketserlus. See on tõsi?

Ei. Paavsti väljaütlemised ei ole eitanud ega seadnud kahtluse alla ühtegi õpetuslikku tõde, mida katoliiklased peavad toetama või uskuma. Paavst on tõepoolest sageli kinnitanud Kiriku õpetuslikku õpetust abielu kohta.

Paavsti ilmselge üleskutse tsiviilühenduste seadusandluseks, mis näib olevat erinev CDF 2003. aastal väljendatud seisukohast, peeti kaugenemiseks pikaajalisest moraalsest hinnangust, mida Kiriku juhid on õpetanud toetama ja toetab. tõde. CDF-i dokumendis öeldakse, et kodanikuühenduste seadused annavad vaikiva nõusoleku homoseksuaalseks käitumiseks; kui paavst avaldas toetust tsiviilühistutele, siis oma pontifikaadis rääkis ta ka homoseksuaalsete tegude ebamoraalsusest.

Samuti on oluline märkida, et dokumentaalne intervjuu ei ole paavsti ametliku õpetamise foorum. Paavsti märkusi ei ole tervikuna esitatud ja ärakirju ei ole esitatud, nii et kui Vatikan ei paku täiendavat selgust, tuleb neid võtta nende kohta kättesaadava piiratud teabe valguses.

Meil on selles riigis samasooliste abielu. Miks keegi räägib tsiviilühistutest?

Maailmas on 29 riiki, kes tunnustavad seaduslikult samasooliste "abielu". Enamik neist leidub Euroopas, Põhja-Ameerikas või Lõuna-Ameerikas. Kuid mujal maailmas on arutelu abielu mõiste üle alles alanud. Näiteks mõnes Ladina-Ameerika piirkonnas ei ole abielu uuesti määratlemine väljakujunenud poliitiline teema ja katoliiklikud poliitilised aktivistid on vastu olnud püüdlustele tsiviilühenduste õigusaktide normaliseerimiseks.

Kodanikeühenduste vastased ütlevad, et nad on tavaliselt sild samasooliste abielu käsitlevate õigusaktide juurde ja mõnes riigis on abieluaktivistid öelnud, et on mures, et LGBT lobistid kasutavad dokumentaalfilmis paavsti sõnu edasiliikumiseks tee samasooliste abieluni.

Mida õpetab kirik homoseksuaalsuse kohta?

Katoliku kiriku katekismus õpetab, et neid, kes tunnistavad end LGBT-deks, „tuleb aktsepteerida austuse, kaastunde ja tundlikkusega. Tuleks vältida igasugust märki nende ebaõiglasest diskrimineerimisest. Need inimesed on kutsutud ellu viima Jumala tahet ja kui nad on kristlased, ühendama raskused, mis neil võivad tekkida alates nende seisundist kuni Issanda Risti ohverdamiseni.

Katekismuses öeldakse, et homoseksuaalsed kalduvused on "objektiivselt korrastamata", homoseksuaalsed teod on "vastuolus loodusseadustega" ning neid, kes tunnistavad end lesbiks ja homoks, nagu kõiki inimesi, kutsutakse kasinuse voorusesse.

Kas katoliiklased peavad paavstiga leppima kokku tsiviilühistutes?

Paavst Franciscuse väljaanded "Franciscuses" ei kujuta endast paavsti ametlikku õpetust. Kui paavsti kinnitus kõigi inimeste väärikusest ja üleskutse kõigi inimeste austamiseks põhineb katoliiklikul õpetusel, ei ole katoliiklased kohustatud seadusandlikku ega poliitilist positsiooni võtma tänu paavsti kommentaaridele dokumentaalfilmis. .

Mõned piiskopid avaldasid, et nad ootavad Vatikanist paavsti kommentaaride osas täiendavat selgust, samas kui üks selgitas, et: „Kuigi kiriku abieluõpetus on selge ja ümberkujundamatu, tuleb vestlust jätkata parimate viisidega seksuaalsuhete väärikuse austamiseks. et neid ei diskrimineeritaks ebaõiglaselt. "