Mida tähendab pühitsemine?

Päästmine on kristliku elu algus. Pärast seda, kui inimene on oma pattudest kõrvale pööranud ja Jeesuse Kristuse oma Päästjaks aktsepteerinud, on ta nüüd asunud uude seiklusesse ja Vaimu täis olemisse.

See on ka algus pühitsusena tuntud protsessile. Kui Püha Vaim saab uskliku juhtivaks jõuks, hakkab ta inimest veenma ja ümber kujundama. Seda muutumisprotsessi nimetatakse pühitsuseks. Pühitsemise kaudu muudab Jumal kellegi pühaks, vähem patuseks ja valmis igaviku veetmiseks Taevas.

Mida tähendab pühitsus?
Pühitsemine on Püha Vaimu usklikus elamise tulemus. See saab juhtuda alles pärast seda, kui patune on oma pattu kahetsenud ja võtnud vastu Jeesuse Kristuse armastuse ja andestuspakkumise.

Pühitsemise määratlus on: „pühaks tegema; eraldada pühaks; pühitseda; puhastama või patust vaba; anda religioosne sanktsioon; muuta see legitiimseks või siduvaks; anda õigus aukartusele või austusele; muuta see produktiivseks või soodustada vaimset õnnistamist “. Kristlikus usus on see pühitsemise protsess Jeesuse sarnasemaks saamise sisemine ümberkujundamine.

Kui Jumal kehastus, muutus inimeseks, elas Jeesus Kristus täiuslikku elu, mis oli täielikult kooskõlas Isa tahtega. Kõik teised inimesed on vastupidi sündinud patus ega oska täiuslikult Jumala tahte järgi elada. Isegi usklikud, kes on päästetud patuste mõtete ja tegude põhjustatud hukkamõistu ja kohtu all elamisest, seisavad endiselt silmitsi kiusatustega, nad teevad vigu ja võitlevad oma olemuse patuse osaga. Selleks, et kujundada iga inimene vähem maiseks ja taevalikumaks, viib Püha Vaim läbi veendumuse ja juhtimise. Aja jooksul, kui usklik on valmis vormima, muudab see protsess inimest seestpoolt välja.

Uues Testamendis on pühitsemise kohta palju öelda. Need salmid hõlmavad, kuid ei ole nendega piiratud:

2. Timoteosele 2:21 - "Seega, kui keegi puhastab ennast sellest, mis on häbiväärne, on ta auväärseks kasutamiseks mõeldud anum, mida peetakse püha, majaomanikule kasulik ja mis on valmis iga hea töö jaoks."

1. Korintlastele 6:11 - „Ja sellised olid mõned teist. Kuid teid on pestud, teid on pühitsetud, teid on õigeks mõistetud Issanda Jeesuse Kristuse nimel ja meie Jumala Vaimu läbi ”.

Roomlastele 6: 6 - "Me teame, et meie vana mina löödi koos temaga risti, et patu keha saaks tühjaks teha, et me ei oleks enam patu orjad."

Filiplastele 1: 6 - "Ja ma olen selles kindel, et see, kes teiega head tööd alustas, viib selle lõpule Jeesuse Kristuse päeval."

Heebrealastele 12:10 - "Sest nad distsiplineerisid meid lühikest aega, nagu neile kõige parem tundus, kuid nad distsiplineerivad meid meie heaks, et saaksime jagada tema pühadust."

Johannese 15: 1–4 - „Mina olen tõeline viinapuu ja minu isa on veinivalmistaja. Iga oks, mis minus vilja ei kanna, eemaldab ta ja iga oks, mis vilja kannab, kärbib, nii et see kannab rohkem vilja. Te olete juba puhas selle sõna eest, mille ma teile ütlesin. Jää minus ja mina sinus. Kuna haru üksi ei kanna vilja, kui see ei püsi viinapuus, ei saa ka teie, kui te ei püsi minus.

Kuidas meid pühitsetakse?
Pühitsemine on protsess, mille käigus Püha Vaim muudab inimest. Üks Piiblis protsessi kirjeldamiseks kasutatud metafooridest on pottsepp ja savi. Jumal on pottsepp, ta loob iga inimese, immutades teda hinge, isikupära ja kõigega, mis muudab nad ainulaadseks. See muudab nad ka rohkem Tema sarnaseks, kui nad otsustavad Jeesust järgida.

Inimene on selles metafooris savi, olles kujundatud selleks eluks ja järgmiseks Jumala tahtest kõigepealt loomisprotsessi ja seejärel Püha Vaimu töö kaudu. Kuna Ta lõi kõik asjad, püüab Jumal täiustada neid, kes on valmis saama täiuslikuks, mitte selleks, et need oleksid patused olendid, kelleks inimesed otsustavad olla. "Sest me oleme tema töö, loodud Kristuses Jeesuses heade tegude jaoks, mille Jumal on ette valmistanud, et me neis kõnniksime" (Efeslastele 2:10).

Püha Vaim, üks Jumala olemuse aspekte, on Tema aspekt, mis elab usklikus ja kujundab seda inimest. Enne taevasse tõusmist lubas Jeesus oma jüngritele, et nad saavad taevast abi tema õpetuste meenutamiseks, lohutamiseks ja pühaks koolitamiseks. "Kui sa armastad mind, siis täidad mu käske. Ja ma palun Isa ja ta annab teile veel ühe abi, et teiega igavesti olla, ka tõe Vaimu, mida maailm ei saa vastu võtta, sest ta ei näe ega tunne teda. Sa tunned teda, sest ta jääb sinuga ja on sinus ”(Johannese 14: 15-17).

Patuste inimeste jaoks on väga raske käske täiuslikult täita, nii et Püha Vaim veenab kristlasi patustamisel ja julgustab neid, kui nad teevad seda, mis on õige. See veendumuse, julgustamise ja ümberkujundamise protsess muudab iga inimese sarnasemaks inimesega, keda Jumal soovib, pühaks ja Jeesuse sarnasemaks.

Miks me vajame pühitsemist?
See, et keegi on päästetud, ei tähenda, et inimene oleks kasulik Jumala Kuningriigis töötamiseks. Mõned kristlased jätkavad oma eesmärkide ja ambitsioonide järgimist, teised võitlevad võimsate pattude ja kiusatustega. Need katsumused ei tee neid vähem päästetuks, kuid see tähendab, et veel on vaja teha tööd, nii et neid saab kasutada pigem Jumala kui enda eesmärkidel.

Paulus julgustas oma jüngrit Timoteost jätkama õigust, et Issandale kasulik olla: „Nüüd pole suures majas mitte ainult kullast ja hõbedast, vaid ka puidust ja savist anumaid, ühed auväärseks kasutamiseks, teised ebaaus. Seega, kui keegi puhastab end sellest, mis on häbiväärne, on ta auväärseks kasutamiseks mõeldud anum, mida peetakse pühaks, majaomanikule kasulikuks ja mis on valmis igaks heaks tööks ”(2. Timoteosele 2: 20–21). Jumala perekonda kuulumine tähendab tööd selle heaks ja Jumala au nimel, kuid ilma pühitsuse ja uuenemiseta ei saa keegi olla nii tõhus kui võiks.

Pühitsemise taotlemine on ka viis pühaduse poole püüdlemiseks. Ehkki Jumala loomulik seisund on täiuslik, pole patustel, ka armu läbi päästetud patustel, loomulik ega lihtne olla püha. Tegelikult on põhjus, miks inimesed ei saa seista Jumala ees, näha Jumalat ega minna taevasse, seetõttu, et inimeste olemus on pigem patune kui püha. Exodus'is tahtis Mooses näha Jumalat, nii et Jumal lasi tal näha oma selga; ainult see väike pilguheit muutis Moosest tegelikult. Piibel ütleb: „Kui Mooses tuli Siinai mäelt alla, käes olid kaks lepinguseaduse tabletti, ei mõistnud ta, et ta nägu säras, sest ta oli rääkinud Issandaga. Kui Aaron ja kõik iisraellased Moosest nägid, oli tema nägu särav ja nad kartsid talle läheneda "(34. Moosese 29: 30-XNUMX). Elu lõpuni kandis Mooses oma nägu varjavat loori, eemaldades selle alles siis, kui ta viibis Issanda ees.

Kas oleme kunagi lõpetanud pühitsemise?
Jumal soovib, et iga inimene päästetaks ja oleks siis iseenda sarnane, et nad saaksid seista Tema täielikus kohalolekus, mitte ainult pilguheit tema seljale. See on osa sellest, miks ta saatis Püha Vaimu: "Aga nagu see, kes teid on kutsunud, on püha, olete ka teie kogu oma käitumisega püha, sest on kirjutatud:" Ole püha, sest ma olen püha "" (1 Peetruse 1: 15-16). Pühitsemisprotsessi läbides on kristlased rohkem valmis veetma igavikku Jumala pühaduses.

Kuigi idee olla pidevalt kujundatud ja viimistletud võib tunduda igav, kinnitab Piibel ka Issandat armastavatele inimestele, et pühitsusprotsess lõpeb. Taevas ", aga sinna ei pääse iial mitte midagi rüvedatut, ega keegi, kes teeb seda, mis on jälk või vale, vaid ainult need, kes on kirjutatud Talle eluraamatusse" (Ilmutuse 21:27). Uue taeva ja uue maa kodanikud ei tee enam kunagi pattu. Ent kuni päevani, mil usklik Jeesust näeb, hoolimata sellest, kas ta läheb järgmisse ellu või naaseb, vajavad nad Püha Vaimu, kes neid pidevalt pühitseks.

Filipiinide raamatul on pühitsemise kohta palju öelda ja Paulus julgustas usklikke: „Seetõttu, mu armsad, nagu te olete alati kuuletunud, lahendage nüüd mitte ainult minu juuresolekul, vaid ka minu puudumisel palju muud teie enda pääste hirmu ja värisemisega, sest Jumal on see, kes töötab teie sees, kas tahtel või selle nimel, et töötada tema rõõmuks ”(Filiplastele 2: 12–13).

Kuigi selle elu katsumused võivad olla osa puhastumisprotsessist, suudavad kristlased lõpuks seista oma Päästja ees, rõõmustada igavesti Tema juuresolekul ja olla igavesti osa Tema Kuningriigist.

Kuidas saaksime oma igapäevaelus pühitsemist jätkata?
Pühitsemisprotsessi aktsepteerimine ja omaksvõtmine on esimene samm muutuste nägemisel igapäevaelus. On võimalik olla päästetud, kuid kangekaelne, patust klammerduv või maistest asjadest liialt kinni hoidev ja Püha Vaimu töö tegemisest hoiduv. Alistuva südame omamine on oluline ja meeles pidada, et Jumala kui Looja ja Päästja õigus on oma loomingut paremaks muuta. „Aga nüüd, Issand, oled sa meie Isa; meie oleme savi ja sina meie pottsepp; me kõik oleme teie käte töö ”(Jesaja 64: 8). Savi on vormitav, modelleerides end kunstniku juhendava käe all. Usklikel peab olema sama vormitav vaim.

Palve on ka pühitsemise oluline aspekt. Kui Vaim veenab inimest patus, on parim palve paluda Issandat selle aitamiseks. Mõned inimesed näevad Vaimu vilju teistes kristlastes, kes soovivad rohkem kogeda. See on midagi, mida tuua palve ja anumisega Jumala juurde.

Selles elus elamine on täis võitlusi, valusid ja muutusi. Iga samm, mis viib inimesi Jumalale lähemale, on mõeldud pühitsema, valmistama usklikud igaveseks au sees. Jumal on täiuslik, ustav ja kasutab oma vaimu oma igavese eesmärgi nimel oma loomingu kujundamiseks. Pühitsemine on kristlase jaoks üks suurimaid õnnistusi.