Covid-19 pandeemia mõtestamine Jumala plaanis

Vanas Testamendis oli Iiob õiglane mees, kelle elu muutus üha raskemaks pärast seda, kui Jumal lubas ühel kannatusel teise järel teda vaevata. Tema sõbrad küsisid temalt, kas ta on midagi Jumala solvamiseks teinud, mis võib olla tema karistuse põhjus. See kajastas tolle aja mõtet: et Jumal säästab hüve kannatustest ja karistab õelaid. Job on alati eitanud, et oleks midagi valesti teinud.

Tema sõprade pidev küsitlemine väsitas Iiobi sedavõrd, et tal tekkis kiusatus endalt küsida, miks Jumal temaga nii teeb. Jumal ilmus tormist ja ütles talle: "Kes see on, kes varjab nõu teadmatussõnadega? Valmistage nüüd oma nimme ette nagu mees; Ma küsin sind ja sa ütled mulle vastused! Nii küsis Jumal Iiobil, kus ta viibis, kui Jumal pani maa aluse ja kui ta määras selle suuruse. Jumal küsis Iiobil, kas ta võib anda käsu, et päike tõuseb hommikul või laseb tal aega kuuletuda. Peatükkide kaupa näitavad Jumala küsimused, kui väike teos on loomingu kontekstis. Justkui ütleks Jumal: "Kes te olete, et kahtlete minu tarkuses, teie, kes olete loomingu väike osa, ja mina selle looja, kes juhendab teid kogu igavikust kogu igavikuni?"

Ja nii õpime Iiobi raamatust, et Jumal on ajaloo Issand; et kõik on tema hoole all nii, et isegi kui see võimaldab kannatusi, tehakse seda ainult seetõttu, et see annab suurema hüve. Selle praktiline näide on Kristuse kirg. Jumal lubas oma ainsal pojal valu, kannatusi ning alandavat ja hirmsat surma, sest sellest võib tuleneda pääste. Saame seda põhimõtet oma praeguses olukorras rakendada: Jumal lubab pandeemiat, sest sellest tuleb midagi head välja.

Mida see hea võib olla, võime küsida. Me ei saa absoluutselt Jumala mõistmist täielikult tunda, kuid ta andis meile mõistuse neid eristada. Siin on mõned soovitused:

Meil pole kontrolli
Elasime oma elu väära muljega, nagu oleksime kontrolli all. Meie erakordne tehnoloogia teaduses, tööstuses ja meditsiinis võimaldab meil ulatuda kaugemale inimloomuse võimalustest - ja selles pole kindlasti midagi halba. Tegelikult on see fantastiline! Vale saab, kui usaldame ainult neid asju ja unustame Jumala.

Rahast sõltuvus on teine ​​asi. Ehkki vajame raha ellujäämiseks vajalike asjade müümiseks ja ostmiseks, muutub see valeks, kui me sõltume sellest jumala tegemiseni.

Kui ootame ravi ja likvideerime selle pandeemia, mõistame, et me ei kontrolli seda. Kas võib olla, et Jumal tuletab meile meelde, et peame taastama usalduse tema ja mitte ainult tehnoloogia ja materiaalsete asjade vastu? Kui jah, peaksime mõtlema sellele, kuhu me oma elus Jumala asetame. Kui Aadam varjas Jumalat Eedeni aias, küsis Jumal: "Kus sa oled?" (3. Moos. 9: XNUMX) Aadama geograafilist asukohta ei olnud vaja mitte niivõrd teada saada, vaid seda, kus ta süda oli Jumala suhtes. Võib-olla esitab Jumal meile praegu sama küsimuse. Milline on meie vastus? Kuidas seda parandada, kui see tuleb parandada?

Me mõistame piiskopi autoriteeti
Paljude katoliiklaste jaoks pole piiskopi roll täielikult teada. Enamasti on minister see, kes "lüüakse" kinnitust ja (keegi palub kinnituse sakramenti) "äratada" oma vaimset julgust.

Missade ärajätmisel, eriti siis, kui anti vabastus pühapäevasest kohustusest (et me ei pea minema pühapäevastele missadele ja see ei ole patt) nägime piiskopile antud volitusi. See on autoriteet, mille Kristus andis oma apostlitele, nagu esimestele piiskoppidele, ja kandus katkematu järelpärimise kaudu põlvest põlve piiskopiks. Paljud meist on ka aru saanud, et kuulume piiskopi poolt "hallatavatesse" piiskopkondadesse või peapiiskopkondadesse. Me peame meeles pidama Antiookia püha Ignatiust, kes ütles: "Kuulekuge oma piiskopile!"

Kas see võib olla Jumal, kes tuletab meile meelde, et tema kirikul on struktuur ja et selle võim ja autoriteet on antud piiskoppidele, kes "haldavad" oma piiskopkonda? Kui jah, saame teada rohkem kiriku kohta, mille Kristus meie hulgast lahkus. Mõistame selle funktsiooni ja rolli ühiskonnas sotsiaalsete õpetuste kaudu ning oma rolli Kristuse kohaloleku kinnistamises sakramentide kaudu.

Me võime lasta planeedil paraneda
Saabuvad teated, et maa on paranemas. Mõnes piirkonnas on vähem õhu- ja veereostust. Mõned loomad pöörduvad tagasi oma looduslikku elupaika. Liigina üritasime seda teha, kuid me ei saanud seda teha, kuna olime oma isiklike programmidega nii hõivatud. Kas võib olla, et see on Jumala viis planeedi tervendamiseks? Sel juhul hindame heaolu, mida see olukord on toonud, ja töötame selle nimel, et planeet paraneks ka pärast normaalseks muutumist.

Me oskame oma mugavust ja vabadusi rohkem hinnata
Kuna paljud meist asuvad blokeeritud piirkondades või karantiinis, ei saa me vabalt liikuda. Me tunneme eraldatust ühiskonnast ja banaalsetest vabadustest, mida oleme iseenesestmõistetavaks pidanud, näiteks poes käimine, restoranis söömine või sünnipäeval käimine. Kas võib olla, et Jumal laseb meil ilma oma mugavuste ja väikeste vabadusteta kogeda, mis tunne on? Kui jah, siis võib-olla hindame neid väikeseid luksusi veidi rohkem, kui asjad normaliseeruvad. Pärast proovimist, mis tunne on olla "vang", võiksime ressursside ja sidemete eest võlgu lasta "vabastada" töötajad, kes satuvad kohutavasse töökeskkonda või rõhuvatesse ettevõtetesse.

Saame oma perega tuttavaks
Kuna töökohad ja koolid on ajutiselt suletud, kutsutakse vanemaid ja nende lapsi koju jääma. Järsku leiame end järgmise paari nädala jooksul kakskümmend neli tundi päevas üksteisega silmitsi. Kas võib olla, et Jumal palub meil oma perega tuttavaks saada? Kui jah, peaksime kasutama võimalust nendega suhelda. Võtke natuke aega iga päev ühe oma pereliikmega rääkimiseks - tõesti rääkige. Alguses on see piinlik, kuid see peab kuskilt algama. Oleks kurb, kui igaühe kael kallutataks nende telefonidele, vidinatele ja mängudele nii, nagu poleks kodus teisi inimesi.

Kasutame seda võimalust vooruse omandamiseks
Karantiinis või blokeeritud kogukondades elavatel inimestel palutakse kodus viibimist harjutada sotsiaalset distantseerumist ja kui peame ostma toitu ja ravimeid, oleme järgmisest inimesest vähemalt ühe meetri kaugusel. Mõnes kohas on meie lemmiktoidu varud otsas ja peame leppima asendajaga. Mõni koht on blokeerinud kõik massitranspordi vormid ja inimesed peavad leidma võimalusi töö leidmiseks, isegi kui see tähendab kõndimist.

Need asjad muudavad elu pisut raskemaks, kuid kas võib juhtuda, et Jumal pakub meile võimalust vooruse omandamiseks? Kui jah, siis võib-olla saame oma kaebusi ohjeldada ja kannatlikkust harjutada. Me võime olla teiste suhtes kahekordselt lahked ja helded, isegi kui oleme ärritunud ja piiratud ressurssidega. Me võime olla rõõm, mida teised vaatavad, kui neid olukord heidutab. Saame pakkuda raskusi, mida kogeme, kui indu, mida saab anda puhastustöö hingedele. Kannatus, mida me kannatame, ei saa kunagi olla hea, kuid võime panna selle midagi tähendama.

Me paastume
Mõnes väheste ressurssidega kohas ravitavad pered oma toitu nii, et see kestaks kauem. Vaistu abil, kui oleme pisut näljased, rahuldame nälja kohe. Kas võib olla, et Jumal tuletab meile meelde, et see on Jumal ja mitte meie kõhud? Kui jah, siis näeme seda metafooriliselt - et me kontrollime oma kirgi ja mitte vastupidi. Võime suhtuda vaestesse, kes ei söö regulaarselt, sest oleme nende nälga kogenud - loodame, et pakume neile inspiratsiooni sädet.

Meil areneb nälg Kristuse liha järele
Paljud kirikud on katkestanud rahvamassid, et aidata võidelda viirusliku saastumise vastu. Paljude katoliiklaste jaoks kogu maailmas, viiskümmend aastat ja vähem, on see tõenäoliselt esimene kord, kui nad seda tüüpi kogemusi kogevad. Need, kes käivad igapäevaselt missa või pühapäeval, tunnevad kaotust, justkui oleks midagi puudu. Kui paljud meist soovivad püha õhtusöömaajal oma huuli Kristuse ihu ja verega määrida?

Järelikult valitseb see nälg suure hulga aktiivsete katoliiklaste üle, kes ei saa õnnistatud sakramenti. Kas võib olla, et oleme võtnud oma Issanda kohalolekut enesestmõistetavana - võttes ainult meelsasti püha osadust - ja Jumal tuletab meile meelde, kui oluline on armulaud? Sel juhul mõtiskleme selle üle, kuidas armulaud on kristliku elu allikas ja tippkoht, nii palju, et kõik sakramendid on ordineeritud