Pühendumine sakramentaalidele: pühadelt õpime vaimset osadust

Vaimulik osadus on Jeesuse Ostia armastajatele alati käepärast elu ja armulauaarmastus. Vaimse osaduse kaudu on tegelikult täidetud need hinge armastuse soovid, kes soovivad oma armastatud peigmehega Jeesusega ühineda. Vaimulik osadus on hinge ja Jeesuse Ostia vaheline armastuse liit. Kogu vaimne liit, kuid tõepoolest reaalsem kui sama hinge ja keha vaheline liit, "sest hing elab rohkem seal, kus ta armastab, kui seal, kus ta elab", ütleb Risti Püha Johannes.
On ilmne, et vaimulik osadus eeldab usku Jeesuse tõelisse kohalolekusse telkides; see hõlmab sakramentaalse osaduse soovi; see nõuab tänu Jeesuselt saadud kingituse eest tänuga. Seda kõike väljendab lihtsus ja lühidus S. Alfonso de 'Liguori valemis: "Mu Jeesus, ma usun, et sa oled SS-is. Sakrament. Ma armastan sind ennekõike. Ma soovin sind oma hinges. Kuna ma ei saa teid praegu sakramentaalselt vastu võtta, tuleb mulle vähemalt hingeliselt südamesse ... (paus). Nagu juba tulnud, võtan ma teid omaks ja ühinen kõigi teiega. Ärge lubage mul teid kunagi teist lahutada. "

Vaimulik osadus annab samu efekte kui sakramentaalne osadus vastavalt sellele, millise käitumisega tahetakse suuremat või väiksemat armastust, mida Jeesust soovitakse, enam-vähem intensiivse armastuse vastu, millega Jeesus vastu võetakse ja end temaga lõbustab. .

Vaimse osaduse ainuõigus on see, et seda saab teha nii mitu korda kui soovite (isegi sadu kordi päevas), kui soovite (isegi keset ööd), kuhu soovite (isegi kõrbes või lennukil ... lennukis). .

Vaimset osadust on mugav luua eriti siis, kui käite pühadel missadel ja sa ei saa sakramentaalset osadust luua. Kui preester suhtleb ise, suhtleb hing ka iseendaga, kutsudes Jeesust oma südamesse. Sel moel on iga kuulatud missa täielik: ohverdamine, meelepaha, osadus.

Kui hinnalist vaimulikku osadust ütles Jeesus ise visioonis Siena püha Katariinale. Püha kartis, et vaimulikul osadusel pole sakramentaalse osadusega võrreldes mingit väärtust. Jeesus, kes oli nägemuses, ilmus talle kahe kabeli käes ja ütles talle: “Sellesse kuldkakku paigutan ma teie sakramentaalsed osadused; sellesse hõbedasse salka panen teie vaimulikud osadused. Need kaks klaasi on mulle väga teretulnud. "

Ja Püha Margaret Maria Alacoque'ile, kes oli väga osav saatma oma leegi, et Jeesus Tabernaaklisse kutsuda, ütles Jeesus kord: „Hinge soov mind vastu võtta on mulle nii kallis, et tormasin sellesse iga kord. kes kutsub mind oma soovidega ".

Kui palju vaimulikud osadust pühakud armastasid, ei maksa palju arvata. Vaimulik osadus rahuldab vähemalt osaliselt selle tulihingeline ärevus olla alati teineteisega armastavatega "üks". Jeesus ise ütles: "Jää minusse ja ma jään sinusse" (Johannese 15, 4). Ja vaimne osadus aitab jääda Jeesusega ühtseks, ehkki kaugel tema kodust. Pühade südameid tarbivad armastuse igatsused pole muud moodi. "Nagu hirv ihkab veeteid, nõnda ihkab ka minu hing sind, Jumal" (Laul 41, 2): see on pühade armastav oigamine. "Oo mu armas abikaasa - hüüatab Genova püha Katariina - soovin nii väga teiega olemise rõõmu, et mulle tundub, et kui ma oleksin surnud, tahaksin teid vastu võtta osaduses". Ja Risti B. ahhaat tundis nii suurt soovi elada alati koos armulaua Jeesusega, kes ütles: "Kui ülestunnistaja poleks mind õpetanud vaimulikku osadust pidama, poleks ma saanud elada".

Viiest haavast pärit S. Maria Francesca jaoks oli vaimne osadus ainus leevendus ägedast valust, mida ta tundis, kui ta oli suletud majas, kaugel oma Armastusest, eriti kui tal ei lubatud sakramentaalset osadust. Siis läks ta maja terrassile ja vaatas kirikut vaadates, et ta ohkas pisarates: "Õndsad on need, kes võtsid teid täna vastu Sakramendis, Jeesus. Õnnelikud on minu Jeesust valvava kiriku seinad. Õnnistatud on preestrid, kes on alati kõige armastusväärsema Jeesuse lähedal." . Ja ainult vaimulik osadus võis teda pisut silitada.

Siin on üks nõuanne, mille P. Pio Pietrelcina'st andis oma vaimulikule tütrele: “Päeva ajal, kui teil pole lubatud midagi muud teha, helistage Jeesusele, isegi kõigi oma ametite keskel, hingelt lahkunud hingega. , ja ta tuleb alati ja jääb oma armu ja püha armastuse kaudu hingega üheks. Lennake koos vaimuga enne telki, kui te ei saa sinna oma kehaga minna, siis vabastate te oma tulihingelised igatsused ja võtate Armastatud hinged omaks paremini kui siis, kui teil oleks antud seda sakramentaalselt vastu võtta ".

Samuti kasutame ära seda suurepärast kingitust. Mis saab olla väärtuslikum kui vaimse osaduse kaudu liit Jeesuse Ostiaga, eriti kohtuprotsesside või hülgamise hetkedel? See püha harjutus võib täita meie päevi armastusega justkui maagia abil, see võib panna meid elama koos Jeesusega armastuse omaksvõttes, mis sõltub ainult sellest, kas me sageli uuendame, kuni me seda peaaegu kunagi ei sega.

Püha Angela Merici armunud kirg oli vaimne osadus. Ta mitte ainult ei teinud seda sageli ja julgustas teda seda tegema, vaid ta jättis selle oma tütardele "päranduseks", et seda igavesti harjutada.

Kas Püha Francis de Sales'i elu ei pidanud olema terve vaimsete osaduste ahel? Tema eesmärk oli teha vaimulik osadus vähemalt iga veerand tunni tagant. Sama eesmärgi oli juba noorest ajast peale seadnud B. Massimiliano M. Kolbe. Ja Jumala sulane Andrea Beltrami on jätnud meile lühikese lehe oma intiimsest päevikust, mis on väike programm elust, mida elatakse katkematus vaimulikus osaduses armulaua Jeesusega. Siin on tema sõnad: “Igal pool, kus ma leian end, mõtlen sakramendis sageli Jeesusele. Parandan oma mõtteid Püha Tabernaakli kohta isegi siis, kui ärkasin öösel, kummardades teda sealt, kus ma olen, kutsun Jeesust Sakramendis ja pakun talle tegevust, mida ma teen. Ma lõin telegraafilise lõime uuringust kirikusse, teise magamistoast, kolmanda restorani; ja saadan nii sageli kui võimalik armastuse läkitusi Jeesusele Sakramendis. " Milline pidev jumaliku armastuse voog nendel lähedastel ... telegraafi juhtmed!

Nendest ja samalaadsetest pühadest tööstustest on pühakud olnud väga ettevaatlikud, et kasutada end oma südame täiusest vabastamiseks, et nad poleks kunagi armastusest küllastunud. „Mida rohkem ma sind armastan, seda vähem ma armastan sind - hüüatas Saint Francesca Saverio Cabrini -, sest mida rohkem ma sind armastaks. Ma ei saa seda enam võtta ... laieneda, südant laiendada ... ".

Kui Montpellieri Püha Roch veetis viis aastat vanglas, kuna teda peeti ohtlikuks ränduriks, viibis ta vanglas alati aknale kinnitatud silmadega ja palvetas. Vangilane küsis temalt: "Mida te vaatate?" Püha vastas: "Vaatan koguduse kellatorni." See oli kiriku, telgi, Eucharistliku Jeesuse tema jagamatu armastuse üleskutse.

Arsi püha Curé ütles ka usklikele: "Kellatorni vaatepildil võite öelda: seal on Jeesus, sest seal preester tähistas missa." Ja B. Luigi Guanella, kui ta saatis rongiga pühapaikadele palverännakuid, soovitas palveränduritel pöörduda alati oma mõtete ja südame poole Jeesuse poole, kui nad nägid rongiaknast kellatorni. "Ta ütles, et iga kellatorn tuletab meelde kirikut, kus see on telk, missa tähistatakse, mis on Jeesus".

Me õpime ka pühadelt. Nad tahavad meile edastada armastuse tule leegi, mis nende südameid tarbis. Kuid lähme ka tööle, tehes palju vaimulikke osadusi, eriti päeva kõige nõudlikumatel hetkedel. Siis toimub ka meis varsti armastuse tulekahju, sest see, mida Porto Maurizio püha Leonard meile kinnitab, on väga lohutav: “Kui te harjutate vaimuliku osaduse püha harjutust mitu korda päevas, annan teile kuu aega, et näha su süda muutus kõik ”. Ainult kuu: aru saanud?