ARVAMUS VÄÄRTSELE VERELE SAN GASPARE KIRJUTAMISEL

(...) Ehkki tal oli plaanis kirjutada tõeline traktaat väärisverele kummardamise ja pühendumise kohta, mis on võetud tema tulihingelisest ja ulatuslikust apostellikust tegevusest ning mille surm ennetähtaegselt katkestas, polnud tal selleks võimalust.

Tema kirjutiste kogu moodustab umbes 25 suurest kogust koosneva kompleksi ja muu materjal on kindlasti kaotsi läinud.

Contegiacomo ütleb: «Suurema osa kirjutistest moodustavad Kirjad: meie teemal on see kallis kaevandus. Mitte et kirjad käsitleksid tahtlikult ja sõnaselgelt Väärisverd, kuid igaühest paistab valguskiir, igaüks annab meile ilma puhkuse ja kunstlikkuseta veretilgad, mida esindavad hüüatused, mis ehmatavad, lausete, maksimeeride, kus teoloogiline mõte on väga tihe, lühikestest palvetest, mis paljastavad Püha põletikulise hinge ».

Nendest kirjutistest oleme eemaldanud avaldatud lõigud, sest oleme kindlad, et need kujutavad endast põhjalikku meditatsiooni ja seetõttu suurt vaimset kasulikkust. Oleme neist ustavalt teatanud, kasutades Fr. Rey kaunist teost. Kõigi jaoks hõlpsamaks mõistmiseks pidasime parem ladinakeelsete fraaside tõlkimist.

Neile, kes soovivad Kristuse verel põhinevat terviklikumat ettekujutust Püha vaimsusest, soovitame lugeda järgmisi raamatuid: Rey: KRISTUSE VERI ROMA GASPARE DEL BUFALO KIRJUTUSTES. L. Contegiacomo S. GASPARE DEL BUFALO: ELU, AJAD, KARISM.

Tahaksin, et mul oleks tuhat keelt, et pehmendada iga südant Jeesuse kõige kallima vere suunas. See on põhimõtteline pühendumus, mis hõlmab kõiki teisi: see on katoliku vagaduse alus, tugi ja olemus. Pühendumus Väärisverele, see on meie aja relv! (Kirjutised).

Oh! kui palju see pühendumus mind huvitab. Pean tunnistama, et see, mis mul on piiratud (jõud, raha, võime), kasutan kõike sellise suure hea jaoks. See on Lunastuse hind, see on minu usalduse põhjus mind päästa; selle pühendumusega tahan ma oma elu pühitseda ja rakendada jumalikku verd, ma olen preester. (Lk 5, f 71).

Kogu Orbe piirkonnas peab jumalik veri maa puhastama. Sellest koosneb meie pühendumuse vaim. (Kra lk 358).

Siis pole kahtlust, et jumaliku vere pühendumus on aegade müstiline relv: ipsi asevalitseja drakoneemi propter Sanguinem Agni! Ja oh! kui palju rohkem peame selle kuulsust levitama. (Olgu. 8).

Issand on igal ajal üles kasvatanud pühendumusi, et teha lõpp ülekohtu voolule. Kuid kui teinekord näeme, et Kirik ... võitleb nüüd ühe või teise dogma vastu, siis meie ajal on sõda siiski kogu religiooni vastu, vaid ristilöödud Issanda vastu. Seetõttu on mugav reprodutseerida Risti ja Krutsifiksi au ... nüüd on vaja inimestele öelda, mis hinnaga hinged tagasi ostetakse. Soovitav on teada anda, kuidas Jeesuse veri hingesid puhastab ... tuleb meeles pidada, et seda verd pakutakse igal hommikul altaril. (Regol, lk 80).

Seda ootab meie pühendumus, meie tiitel! Seda jumalikku verd pakutakse missas pidevalt, seda rakendatakse sakramentides; see on tervise hind; see on lõpuks (lõpuks) Jumala armastuse tunnistus, mis tegi Inimese. (Kr. Lk 186).

Kui teised instituudid võtavad enda peale selle, et levitada seda, kes on teine ​​andumus, tuleb seda missiooni mõista selle pühendumuse levitamisena, mida kõik teised hõlmavad, see tähendab meie lunastuse hinnaga. (L. f. 226).

See pealkiri (Instituudile antav väärtuslik veri) tuleneb sellest, mis meil on Pühas Pühakirjas: Sa oled meid lunastanud, Issand, oma verega ja teinud meist oma Jumala ja preestrite kuningriigi. Seepärast on meil, kirikurahval, preesterlik iseloom, et rakendada hingele jumalikku verd. Seda pakutakse jumalikus ohverduses ja seda rakendatakse sakramentides, see on lunastuse hind, seda saame esitada jumalikule isale patuste lepitamiseks ... Selles pühendumises on meil tarkuse aarded ja Pühadus, selles meie mugavus, rahu, tervis. (Opera üldreegel lk 6).

See pühendumus on põhiliselt kristluses austatav, seda kirik austab, quang acquisivit Sanguine his ... Jumal käskis juutidel Egiptuses verd värvida, olla kättemaksumõõgast vaba, viidates igavese tervise vahenditele, see vabastaks meie hinge põrgu orjusest. Sellele lisandub veel apostli hoiatus: kui kitsede ja vasikate veri pühitseb roojast, siis kui palju rohkem puhastab Kristuse veri meie hinge? Piisab, kui järeldada bernhardiinist: Kristuse veri hüüab nagu trompet ja Püha Thomasega: Kristuse veri on paradiisi võti. Kuid kas pole seda kõike lühidalt kokku võttes mugav, mida hoiatab Püha Paulus: tehes oma Risti Verega rahu nii maa peal kui ka taevas?

Patused kuritarvitavad seda kohutavalt ja Issand ütleb oma armastuse transportimisel: milline kasulikkus on minu veres? Seetõttu on neid, kes korraldavad püha piduliku jumalateenistusega hüvitise kummardamist ja kuulutavad samal ajal inimestele selle hiilgust, osutades, et selles pühendumuses on usk ise kokku võetud. Tegelikult on prohvetlikud oraaklid, ennustused, iidse lepingu keskuse ohvrid selles: Ta peseb oma varastatud veinis ja oma palliumi viinamarjade veres ... Mida tegi Mooses? Võttes raamatu, puistas ta seda verega, öeldes ... see on selle testamendi veri, mille Jumal teid saatis ... Kõik puhastatakse veres ... ja ilma vere valamiseta pole andeksandmist. (Reguleerige. Lk 80 / r).

Mõnikord näen oma mõtetes paljusid evangeelseid töötajaid, kes käivad järk-järgult kogu maa peal koos lunastuse püha karikaga, pakkudes jumalikku verd jumalikule isale ... ja samal ajal seda hingedele rakendades ... ja kuigi nii paljud kuritarvitavad Lunastuse hinda, seal on hulk hingi, kes üritavad kompenseerida Jeesuse tehtud valesid (Kr. pag. 364).

Ülejäänud pühendused on kõik vahendid katoliikliku vagaduse hõlbustamiseks, kuid see on alus, tugi ja olemus. Muudel aegadel sündinud pühendused on põhimõtteline ajastu, alati püha, alati kiiduväärt; see on nii iidne, et see tuleb tagasi hetkest, kui Aadam patustas ja seetõttu kutsuti teda Jeesuseks: Tall, kes on maailma loomisest alates minestanud! (Reguleerige lk 80).

Jumalik veri on pakkumine, mis tuleb esitada igavesele vanemale, kirjutades: Vaikse ookeani elanikud sanguinem crucis eius sive quae in coelis, sive quae in terris sunt. Ma ütlen, et see pühendumus avab seega jumaliku halastuse uksed ja osutab ainsale lepituseks loodud vahendile: tema veres õigustatuna päästame ta viha eest. (Kr. Lk 409).

Apostellike teostega püüame oma lunastuse saladustele anda rahuldust pakkuv kultus, millest patuseid nii palju kuritarvitatakse, hinges ärkab suurepärane idee meie igavese tervise hindamatust hinnast. Lunastasite meid oma verega ... Teid osteti tegelikult ...; tagurpidi liugurid on animeeritud lootma tehtud vigade andeksandmisele, samal ajal kui: Kristus armastas meid ja pesi meid oma veres. Skisma ajal valgustas Siena püha Katariina Siena, et kiriku rahu oli selle pühendumusega seotud. (Määrus lk 69).

Pühendumine Kristuse verele avab uksed jumalikule halastusele; vajame seda pühendumist täna Issanda armude palumiseks; selle eest oh! mitu õnnistust kõige karmimalt Jumalalt! Kui rahvad naasevad halastuse sülle ja puhastuvad end Jeesuse Kristuse Veres, on kõik majutatud: seetõttu peavad pühakoja ministrid rakendama hingedele jumalikku verd ja avaldama halastuse vilju. (Kirjutised).

Issand kingib meile Punase mere (tema Vere saladuse sümbol), mille jaoks haritakse ja jootakse pattudele närbunud müstilist hingedemaad ning valmistatakse ette võimalust, kuidas patune Egiptusest välja saab (rikutud maailma pilt) ) ja meeleparandajale, aga ka Jeesuse vastu armastatud hingedele antakse stiimul ja põnevus selles salapärases meres hukkuda, et olla lunastaja Jumala headuse võidukäik. (Kirjutised).

Praegu on jumaliku vere kapleni avalik ettelugemine, pühendumus ja kultus! Juunikuus (sel ajal oli Fr. Sangue jaoks pühitsetud kuu juuni) tuleks inimesi elustada, et mõtiskleda Jeesuse armastuse saladuste üle, kui nad on meid lunastanud tema jumaliku vere hindamatu hinnaga.

Palvetagem eeloleval kuul, et jumalik veri imet teeks. (Lett. 1,125).

Mida rohkem see pühendumus levib, seda lähemale tulevad õnnistuste suuremad koopiad (Kirja 3).

Siin me oleme jumaliku vere pühal ... milline armastusepüha ... see on kunagi! (4 tähte). Oh! õnnistatud päev, kui taevad valavad magusat! (kiri 8).

Meie tagasivõtmise hindamatu hinna austamine on kõige õrnem objekt, mida saame endale soovitada. Sellest oleme ammutanud tarkuse ja pühaduse aarded jumaliku vere, taeva püha au kaudu. (Pred. 13. väljaanne lk 39). Me usaldame jumaliku vere, oma südame pühendumuse teenet. (Lett. F. 333).

Kas te ei lakka reklaamimast nii olulist pühendumist, millest tuleneb kiriku rahu. (Kirjutised).

Kirik kuulub Jumalale, sest ta osteti tema Verega! (Pred. Lk 423). Kui iidses seaduses ei saaks tilk seda verd, mida tahetakse pakkuda, langeda ainult neitsilikul maal ... kas siis pole püha Jumala tempel enam püha? Kas need anumad, mis ümbritsevad kogu Jeesuse Kristuse ihu, verd, hinge, pole pühad? (Pred. Lk 70).

Siin on preesterluse au, mis on loodud lunastushinna kohaldamiseks hingedele, nii et jumalikku verd ei valataks meie süü tõttu asjata. (Kr. Lk 311).

(Kuradi rõhutud preestrile). Me pole veel verevalamiseni vastu pidanud. Julgus olla koos ristil Jeesuse Kristusega, et kaitsta pühadust, voorust ja saada üle jumaliku verega põrgulikust draakonist. Alustatakse julgusest kannatada, jätkatakse armastuse lõbususega ja nauditakse selle teenet. Lõpuks leiame meie au kannatustest meie kõige hellama pühendumuse pärast. (Pred. Lk 441).

Ja see on tõe keel, sest on hästi teada, et põrgu väriseb selle sõna järele: jumalik keel. (Kirjutised).

Mine pane kõik põlema! (Manitsus jumaliku vere apostlitele).

Kurat teeb kõik, et sellist head ära hoida, kirjutades: Lambast võitsid nad Talle Vere! (Pred. F. 2 lk 13). Jeesus lunastas ta oma Verega, mida te kardate? (Lett. X f. 189).

Kui suur oli Jeesuse soov kogu oma sureliku elu jooksul oma verd valada ... sama suur on tema soov, et kõik seda ära kasutaksid, et kõik hinged selles osaleksid, avanedes tema haavades ... halastus, rahu allikas, pühendumise allikas, armastuse allikas, mida kõik hinged janu kustutama kutsuvad. Ja miks ta seadis sisse sakramendid, mis on justkui kanalid, mille kaudu meile selle väärtusliku vere väärtusi edastatakse? Miks ta seda igavesele isale pidevalt pakub? Miks äratas ta nii paljude ustavate südametes ... sarnase pühendumuse? Kui mitte sellepärast, et tema südame tulihingeline soov on, et kõik tema haavade kõige pühamatest allikatest saaksid selle vere kaudu oma armude veed? Kuid kui koletu tänamatus see on, kui seda ära kasutada ja nii tõhusat enese päästmise vahendit hooletusse jätta! (Pred. 3 f. 5 lk 692).

Jälgige armastuse hellust viisil, kuidas jumalik veri seda valab! Paraku, ükskõik kuhu ma vaatan, kas nuhtlusse või okastega pärgamisse, liigutab kõik mind hellusesse. Jeesus on verega kaetud. (Määrus lk 441).

Mõte ... mis päästjat kurvastas, oli märkimine, et paljud olid süüdi selles, et nad ei kasutanud lunastust ja tema jumalikku verd. Nüüd oli see jõhkrate spasmide peamine põhjus. (L. 7 lk 195).

Siin me oleme jumaliku vere pühal ... Milline on armastusepüha Jeesuse vastu! Ah! jah, me armastame Jeesust lakkamatult. Jeesuse verest tilkuv nägemine on religiooni aparaat, mis teeb meie igavesele tervisele ja naabritele palju head. (IV l. Lk 89).

Sellest pühendumusest taastub mälestus ristimisest, kus jumalik veri puhastas meie hinge. (Reguleerige lk 80). G. Crocifisso hoiab sinu eest käsi lahti. Ta ootab teid tervitama teid pihtimissakramenti… Äärmisel hetkel on jumalik veri teie lohutuseks. (Kr. Lk 324).

Ennekõike usaldame Kristuse kallist verd! (L. III f 322). Ärge unustage, et Igavese Isa ja meie vahel on Jeesus Kristus ... Jeesuse Veri hüüab, paludes meile armu ... (Pred. Lk 429).

SS. Sacramento on meie südame keskpunkt. See on müstiline veinikamber, kus Jeesus Kristus röövib ja kutsub meie kiindumusi enda juurde. Jätkake taevase maa peal leidmist SS-is. Sakramend… (Kr. 3 f. 232). Püha Augustinus ütleb, et G. Kristus asutas selle sakramenti leiva- ja veiniliigi alla, et märkida, et kuna leib on valmistatud paljudest teradest ... mis ühinevad üheks ja paljude viinamarjakobarate veiniks, nii paljud ustavad kes suhtlevad ... sellest saab müstiline keha. (Did. Phase. 16 lk 972). Pühendumine jumalikule verele elustab mind üha enam Ristilöödud hiilguste vastu. (L. 5 lk 329). Krutsifiks on meie raamat; seal loeme tegutsema ... õnnelikult ristide vahel! (L. 2 lk 932). Selles raamatus õpime sügavat alandlikkust, võitmatut kannatlikkust ja armsat töökat heategevust, et kutsuda hingi tema armastusele. (LV lk 243). Krutsifiks on meie jaoks müstiline tervisepuu. Õnnis on see hing, kes seisab selle taime varjus ja lõikab sellest pühaduse ja paradiisi vilju. (L. IV. Lk 89). Paraku! näha ristilöödud Jeesust heategevuse ristil ja jätkata patustamist? Kas näete teda veretu ja kõik haavad ning tema vastu julmad? (Pred. Lk 464). Rist on suurepärane tool. Jeesus ütleb teile: rist tuletab teile meelde, et ma valasin oma vere viimase tilgani! (Pred. Lk 356). Aga mida me loeme ristilöödud Jeesuse haavaaukudest, kui mitte see, et Jeesus on müstiline kivi, mida varras peegeldab ... nii et meil on vooludes need müstilised veed, mis sümboliseerivad jumalikust verest tulevat jumalikku armu?

Pühendumine Jeesuse kõige kallimale verele selle rikkusega, mis paneb hinge kaunistama! Me eristame kolme olekut, milles seda võib leida:

patu seisund,

armu seisund,

täiuslikkuse seisund.

Patune olek. Jeesuse veri on jumaliku halastuse lootuse alus:

1 ° Kuna Jeesus on jurist ... Ta tutvustab oma haavu ja verd melius loquentem quam Abel.

2. Kuna Jeesus palub oma vanemale palvetades patust oma vere väljavoolust ... oh! kuidas tänavad on verega lillad ... Ta kutsub meid niipalju suuga, kui on haavu.

3 ° See annab meile teada lepitusvahendite, oma vere tõhususest. Ta on elu. Ta rahustab nii asju, mis maa peal kui ka taevas.

4 ° Kurat üritab seda maha viia ..., kuid Jeesus on lohutuseks: Kuidas te võite kahelda selles, et ma ei peaks teile andeks andma? Vaata mind aias, kui verd higistad, vaata mulle ristil ...

Armu olek. Hinge muutnud selliseks, et see oleks püsiv, viib Jeesus selle haavade juurde ... ja ütleb sellele: põgene, oo, tütar, võimaluste eest ... muidu avaksid need haavad mulle jälle! Kuid armu, sakramentide toimimiseks pole see kõik vaid Kristuse Vere vahendite pidev kasutamine? Kuid selle opereerimiseks on parem rist kanda ... Hing kasvab tunnetuses ja paneb tähele, kuidas süütul Jeesusel polnud veel midagi enda eest maksta: tilgast oleks piisanud, ta tahtis jõe valada! Ja siin (hing) hakkab osalema valgustavas elus ... ega anna alla vaenlase mõjule ... näeb Jeesust, et tilgub verd ja jäletab tühisust ... Liigume edasi valgustavasse ellu ja vaatame, kuidas kõik rikkused meil Sanguine Agnis on ... Mediteeri edasi risti jalamil ja näeb, et kõik on päästetud saabuva Messia ususse ... Ta osutab jätkuvalt usu kuulsustele evangeeliumi levitamisel ... Apostlid pühitsesid maailma Sanguine Agnis ... Ta kaalub jätkuvalt, kuidas Jeesusel on tema oma rikkused ... ta teab oma viletsust ja võtab tassi enda kätte ... ma võtan päästmise tassi. Ta näeb hinge nagu Kristuse Veres, kus ta tänab saadud kasu eest. Hing näeb, et tänu andeks palumiseks pole verele midagi muud pakkuda ... Kirik ei tee palvet, mis ei viidaks Jeesuse vere teenetele ...

Hing mediteerib rohkem kui kunagi varem pattude valu pärast ja Päästja veri lohutab teda ... kui ta näeb, mis on Jumala solvamine, hüüatab ta: «Kes siis tahab ta oma haavu uuesti avada? ».

Täiuslikkuse seisund. Valgustunud hing Risti jalamil otsib viisi, kuidas temaga ühineda

lähedane armastuse suhe oma armastatud Issandaga, kes ütleb valgustatud hingele: Amore langueo.

1 ° Armastage täiuslikkust ... arvake, et ainult Jumal on õnn ... mõtisklege eriti Lunastuse ideede üle, eriti nähes, millise heategevusega Jeesus Kristus valas Vere viimase tilgani. Ta vireleb armastusest ja hüüatab: Oh! Mu Issanda kallis veri, lubagu ma teid igavesti õnnistada! Kõik see ühendab hinges sellised armastuse mõisted, et hing järeldab: kes meid lahutab Kristuse armastusest?

2 ° Uurige täiuslikkust, mõtisklege minestava Talle näol Jeesuse üle. Oh! Jeesuse tasasus, kes eriti ristilöömise ajal osutas heategevust. Hing näeb ka seda, mis täna toimub patuste poolt, ja täis armastust Jeesuse vastu, kui selleks, et teiste heaks head teha, peab ta kokku puutuma valu ja märtrisurmaga, öeldakse: "Mu armas valge liilia, verepunane! Kuidas siis Tõe nimel ma meeleldi ei kannata? Vajadusel vaata, ma olen valmis igaks ohverduseks ”.

3 ° Harjutage palvet ... ja hing antakse südametunnistuse delikatessile ... see puhastab kavatsust töötada, see on täpne kannatlikkuses. Siiski tunnistab ta kõiki neid hüvesid Lunastuse tõhususe põhjal ja näeb, et Kristuse Vere efusioonide eelised kehtivad kõiges. Ta astub meeleparanduskohtusse ja ütleb: pakutakse Kristuse verd. Kui jumaldate SS-i. Sakramend ciboriumis: vaata, ta ütleb, et mu armas Jeesus pakub oma verd ... Ta ronib täiuslikkuse mäele ja: vaata, ta ütleb, et Kolgata teed on verega punased ja käivad meelsasti vooruse teid ega hülgab risti ega väsi ka kannatustest. Seetõttu armastage palveteed: .. nutab nende pärast, kes ei nuta, palvetage nende eest, kes ei palveta. Teisalt teab ta, et hinged maksavad talle Verd; ta otsib Jumalat pidevalt ... vanema viha leevendamiseks ... ta pakub Kristuse verd ... talle meeldib, kui ta suudab ühel päeval suudelda taevas kirkusega heledaid Jeesuse Kristuse haavu ja olla alati võimeline laulda selle vere au, mis tühistab surma kirograafia. Teisest küljest, kuna Rist peab olema trepp taevasse, ei kardeta enam hääle kannatusi, vaid see kannatab magusalt. Lõpuks tuleb ta rõõmuga kannatama. Naeruvääristamine, laim, häda, sündmused kõik ei vii seda alla. Ta mõtleb sellele, kuidas Jeesus pimedatele silma paistis, põdraid tervendas, surnuid üles äratas, kuid juudid aga ristisurma eum! ... Kuidas usu poolt aktiveeritud armastus tegi maailmas suuri tegusid: oo usundi sportlased, kes tegi teid nii heldeks? Vaade, kuidas Jeesus tilgutas meestele verd!

Milline lohutus on meile ühel päeval Joosafati suures orus, kui valitute poolel, peopesa käes, saame laulda selle jumaliku vere kiitust, mille jaoks meil on pulmariietus: kes on need ja kust nad tulid? Nad on need, kes tulevad suurest viletsusest ja puhastavad oma varemeid Talle Veres!

Kas lunastatud olend solvab Jumalat tema Vere hinnaga? Mu süda murdub valust. (Pred. Lk 364).

Ja mida ta on sulle selle hea jumalaga kunagi teinud? Kas te solvate teda võib-olla sellepärast, et ta lõi teid, sest ta sai teile nii palju kasu, sest ta suri teie eest ... valas nii palju verd, avas külje, rebenes igal pool? (Pred. Lk 127).

Ja kuidas sa julged selle hinge jumalikult küljelt ära haarata ... mis maksis sellele heale Jeesuse higile, mille pärast ta tilgutas verd ja suri? (Pred. Ivi.).

Kuna te ei tunne, et armastate seda oma venda enda jaoks, siis armastage teda vähemalt selle vere nimel, mis teid lunastas. (Pred. Lk 629).

Poeg valas ristilt verd ja ütleb püha Bonaventure, kes valas selle Maarja südamesse. Rist, okkad ja naelad piinasid Poega, ristid, okkad ja naelad piinasid teda. (Pred. Lk 128).

Kui ilus on olla Maarjaga Risti jalamil ... Jumalaema ja meie Emaga, patuste advokaadiga, universumi suveräänse Vahendajaga, tõeõpetajaga. Risti toolil õpib ema Jeesust Kristust verega armastama. (Pred. Lk 369).

Oo, Maarja, paljude armuliste seas, mille sa saad kõige jumalatumalt Jumalalt, olgu see ka üks tee, mis hõlbustab ... terviseteed heade tegude praktikas; sisendada voorust magusate ja magusate atraktsioonidega ning sisestada Jumala teadmine hingedesse, mille Jeesus on teile usaldanud, tilgutades verd ristil. (Kirjutised; XIII kd lk 84).

Kuid me ei kaota oma sugulust, vaid need on ainult enne meid ja armas religioosside side ühendab meid nendega imetlusväärselt: te ei soovi magajate pärast kurvastada ... Kristuse veri on tegelikult meie lootus ja tervis igaveseks eluks . (I kiri; lk 106).

Teie haavad, teie veri, okkad, rist, eriti jumalik veri, valatakse viimase tilgani, ah! millise kõneka häälega ta mu vaese südameni karjub! (Pred. Lk 368).

Õndsad on need, keda kõige rohkem rikastavad aarded, mis meil on Kristuse Vere rakendamisel. Kui seda rakendada, suurenevad paradiisis auastmed. (Skeemid ... lk 459 jj).

Olgu Jeesuse veri meile elu lohutuseks ja taevase lootuse põhjuseks ja põhjuseks. (L. 8 f. 552).

Olgu jumalik veri meile tohutute õnnistuste allikas. Mida rohkem see pühendumus levib, seda lähemale tulevad õnnistuste suuremad koopiad. (L. III f. 184).

*****************************

Räägi Jeesusest:

"... siin ma olen Vere rüü. Vaadake, kuidas see väljub ja voolab mu väänatud näo rivaalides, kuidas see voolab mööda kaela, torso, rüü peal, kahekordselt punaseks, kuna see on mu verega leotatud. Vaadake, kuidas ta niisutab oma seotud käsi ja läheb alla jalgadele, maapinnale. Olen see, kes pressib viinamarju, millest prohvet räägib, aga minu armastus on mind pressinud. Sellest verest, et olen inimkonna jaoks kõik viimase tilgani valanud, teavad väga vähesed, kuidas lõpmatut hinda hinnata ja nautige kõige võimsamaid teeneid. Nüüd palun neil, kes oskavad seda otsida ja mõista, jäljendada Veronikat ja kuivatada koos oma armastusega oma Jumala verist nägu.Nüüd palun neil, kes mind armastavad, ravida oma armastusega haavu, mida mehed mind pidevalt teevad. Nüüd palun ennekõike mitte lasta sellel Verel eksida, koguda seda lõpmatu tähelepanuga, kõige väiksematesse naelu ja levitada neile, kes ei hooli Minu Verest ...

Ütle siis nii:

Kõige jumalikum veri, mis voolab meie eest inim Jumala veenidest, tuleb nagu lunastuskaste saastunud maa peal ja hingedel, mida patt teeb nagu pidalitõbiseid. Vaata, tervitan teid, mu Jeesuse veri, ja hajutan teid kiriku, maailma, patuste ja puhastustule järele. Aidake, lohutage, puhastage, lülitage sisse, tungige läbi ja tehke viljakat ehk kõige jumalikumat mahla. Samuti ei seisa te oma ükskõiksuse ja süü ees. Vastupidi, väheste jaoks, kes teid armastavad, nende lõpmatute jaoks, kes ilma teieta surevad, kiirendavad ja levitavad seda jumalikku vihma kõigile, nii et teid võib elus usaldada, andestada endale surm iseendale, koos teiega tuledes oma kuningriiki. Olgu nii.

Aitab nüüd, teie vaimse janu järele, lasin oma veenid lahti. Joo sellel Allikal. Te tunnete taevast ja oma Jumala maitset ning see maitse ei vea teid ka siis, kui teate alati, kuidas tulla minu juurde armastuse pestud huulte ja hingega. "

Maria Valtorta, 1943. aasta märkmikud