Armu saamiseks on pühendatud San Benedetto ristile

Püha Benedicti medali päritolu on väga iidne. Paavst Benedictus XIV töötas selle kavandi välja ja kiitis 1742 heaks medali, andes indu neile, kes kannavad seda usuga.

Medalist paremal hoiab püha Benedictus paremas käes taeva poole tõstetud risti ja vasakul püha reegli avatud raamatut. Altaril on salk, kust väljub madu, et meenutada episoodi, mis juhtus San Benedetto linnas: Püha oleks ristimärgiga tähistades purustanud mürgitatud veini sisaldava tassi, mille talle mungad ründasid.

Medali ümber on sõnad: "EIUS IN OBITU OUR PRESENTIA MUNIAMUR" (Me saame tema kohaloleku eest kaitsta meie surmahetkel).

Medali tagaküljel on San Benedetto rist ja tekstide initsiaalid. Need salmid on iidsed. Need ilmuvad XNUMX. sajandi käsikirjas. Tõendina usust Jumala ja püha Benedicti väesse.

San Benedetto Risti või medali pühendamine sai populaarseks 1050. aasta paiku pärast Alsace'is Eginsheimi krahv Ugo poja noore Brunone imelist taastumist. Brunone sai mõne inimese sõnul tõsise haiguse raviks pärast seda, kui talle pakuti San Benedetto medalit. Pärast taastumist sai temast benediktiini munk ja seejärel paavst: ta on San Leone IX, kes suri 1054. aastal. Selle medali propageerijate hulka peame kuuluma ka San Vincenzo de 'Paoli.

Iga medalil olev täht on võimsa eksortsismi lahutamatu osa:

CSP B

Crux Sancti Patris Benedicti

Püha isa Benedicti rist

CSSML

Crux Sacra Sit Mihi Lux

Püha rist olgu minu valgus

NDSM D

Ärge drako istuge mihi dux

Ärgu kurat olgu minu juht

VR S

Vadre Retro saatan

Kao saatanast eemale!

NSMV

Numquam Suade Mihi Vana

Ära meelita mind edevusse

SMQL

Tädi Mala Quae Libas

Teie joogid on halvad

IVB

Ipse Venena Bibas

Joo oma mürgid ise ära

VÄLISKORRALDUS:

+ Isa, Poja ja Püha Vaimu nimel

Püha isa Benedicti rist. Püha rist on minu valgus ja kurat pole minu juht. Kao saatanast eemale! Ära meelita mind edevusse. Teie joogid on halvad, jooge ise mürgid.

Isa, poja ja Püha Vaimu nimel + Aamen!

Pidage meeles: eksortsismi saab teostada ainult siis, kui olete jumala armust; see tähendab, kui keegi on tunnistanud üles ega ole juba langenud surelikku pattu.

Pidage meeles: eksortsismi võib harrastada ka lihtne võhik, tingimusel et seda tehakse AINULT privaatse ja mitte pühaliku palvena.

San Benedetto näide

San Benedetto Risti päritolu ei saa kindlalt samastada. Kuid tema tähendus on sügavalt kooskõlas vaimsusega, mis inspireeris Lääne munkade isa ja et ta teadis, kuidas oma lastele edasi anda. Kutse igavesele elule on Jumala kutse päästmisele Jeesuses Kristuses ja see kutse ootab vastust mitte ainult huulte, vaid südamega.

Kristlastele kirjutatud reeglis edastas püha Benedictus oma elu: "Kuule, poeg, kuula isanda ettekirjutusi ja kummarda südamega oma armastava isa manitsustele ja täidad neid kõigest väest, nii et naaseksid vaevaga kuulekusest sellele, kellelt te olite sõnakuulmatuse laiskusest eemaldunud ". "Kuulekuse väsimus" on nende inimeste kiire reageerimine, kes armastavad Jumalat ja täidavad tema tahet; see on heategevuse, helde ja omakasupüüdmatu armastuse vili.

Sõnakuulmatus on kiusatuse tagajärg maises paradiisis, kus kurat oli Aadama ja Eeva ajendiks, kes tegid oma tahet, täites nende soove ja võimupüüdlusi. See meie esivanemate patt jättis oma tagajärjed kõigile nende järeltulijatele ja kuigi Kristuse ohver lepitas meid taeva Isaga, oleme alati tema võlglased ja oleme sündinud originaalse patuga.

Ristimine puhastab meid algsest patust, teeb meist Jumala lapsed ja annab meile armu elu. Kristlase kutsumus sünnib ristimises ja sel viisil on tal jõudu kuradile vastu seista, kui ta on ustav ja kooskõlas saadud kingitustega. Vaatamata sellele, et kurat on ära pööratud, kipub ta siiski oma lõksu seadma ja liiga palju kordi kohtub ta meis kõrvaga, mis laseb end võrgutada.

Seetõttu kutsub Püha Benedictus meid tungivalt mitte kuulama seda häält, mis vihjab meile kurjadele asjadele, ja kuulama rohkem seda, mis tuleb meile Jumalalt, evangeeliumi ja kõigi pühakirjade, kiriku ja palve ning asjatundlike õpetajate kaudu. vaimu elus