Pühendumus Pühale Kolmainsusele: vähetuntud, kuid väga tõhus

TÄPSUS. a) on pühendumuste pühendumus; kõik teised peavad sellega ühinema. Kõik jumalateenistused ja kõik vagaduse tavad on adresseeritud otse või kaudselt Kolmsusele, sest see on allikas, kust kõik looduslikud ja üleloomulikud hüved meile jõuavad, see on iga olemuse põhjus ja eesmärk.

b) Kiriku pühendumus teeb kõik Kolmainsuse nimel!

c) see oli Jeesuse enda ja Maarja pühendumus nende elu jooksul ning see on ja on igavesti kogu taeva pühendumus, mis ei väsi kordamast: Püha, püha, püha!

d) Püha Vincent de Paul arvas seda saladust väga eriliselt. Seda soovitas

1) kui nad tegid sagedasi usutegusid;

2) seda õpetati kõigile neile, kes seda eiras, need teadmised olid vajalikud igaveseks terviseks;

3) kui pidusid tähistati pidulikult.

Maarja ja kolmainsus. Püha Gregorius Wonderworker, palvetanud Jumalat, et ta seda saladust valgustaks, ilmus talle Maria SS. kes tellis Püha Johannese ev. ütle, seleta seda talle; ja ta pani kirja oma õpetused.

PRAKTIKA. 1) Risti märk. Ristil surres ja ristimise valemit õpetades esitas Jeesus kaks elementi, millest see koosneb; nendega polnud midagi liita. Alguses piirdusime siiski risti otsmikuga. Prudentius (XNUMX. sajand) räägib huulil väikesest ristist, nagu seda tehakse nüüd evangeeliumis. Praegune ristimärk on kasutusel sajandil idas. VIII. Lääne jaoks pole meil sajandit enne tunnistusi. XII. Alguses tehti seda kolmekuninga mälestuseks kolme sõrmega: benediktlaste poolt hakati kasutama seda kõigi sõrmedega.

2) Gloria Patri. See on kõige tuntum palve pärast Paterit ja Ave. see on kiriku mälestus, mida ta pole oma liturgias juba 15 sajandit enam korranud. Seda nimetatakse dossoloogiaks (kiitus) alaealiseks, et eristada seda suuremast, nimelt Gloria in excelsis.

Algul kaasnes sellega ehe. Isegi nüüd preester liturgilistel palvetel ja ustavad Angeliuse ja Roosiaia privaatses ettekandmises kummardavad oma pead. Jääks loota, et sellist ilusat palvet ei peetud mitte ainult Pateri ja Ave või Psalmide lisana, vaid see moodustas iseenesest palve, mis kiitis ja jumaldas Kolmainu. 3 Gloria retsiteerimise eest, et tänada Jumalat Maria SSile antud privileegide eest.

KÕIGE ILUSAKS LEPING, mida saame teha Kolmainsusega, on olla rahul, et selle lootamata, lõpmatu, igavene, hädavajalik au on sellel, mis Jumalal on endas, iseendas, enda jaoks, et 3 jumalikku inimest annavad üksteisele seda au, mis è Jumal ise, ärge kunagi ebaõnnestuge ega põrgu kõik põrgulised pingutused. Siin on hiilguse tähendus. Kuid sellega loodame ikkagi loota, et sellele sisemisele hiilgusele lisatakse sisemist. Me tahaksime, et kõik mõistlikud olendid tunneksid teda, armastaksid teda ja kuuletuks talle alati ja alati. Milline vastuolu, kui me seda palvet ette lugedes ei viibinud Jumala armus ega teinud tema tahet!

S. BEDA ütles: "Jumal kiidab rohkem kui töötab sõnadega". Kuid ta kiitis teda sõnade ja tegudega suurepäraselt ning suri Ülestõusmise päeval (731), lauldes hiilguse kooris ja lauldes seda taevas koos õnnistatuga kogu igaviku.

Assisi püha Franciscus ei saanud Gloria kordamisega rahule jääda ja soovitas seda tava oma jüngritele: eriti soovitas ta seda võhikule, kes ei olnud rahul oma olekuga: "Õppige seda salmi, kallis vend, ja teil on kogu Pühakiri". .

S. MADDALENA DE 'PAZZI kummardus Gloria poole, kujutades end ette, et ta pakub hukajale pead ja Jumal kinnitas talle märterluse auhinna.

S. ANDREA FOURNET retsiteeris seda vähemalt 300 korda päevas.

3) Novena tehtud mis tahes palvega ja iga ilmaga.

4) pidu. Igal pühapäeval oli määratud tähistada lisaks Kristuse ülestõusmisele ka kolmainsuse saladust, mille Jeesus meile oli ilmutanud ja mille Lunastus oli meile ühel päeval ära teeninud, et saaksime mõtiskleda ja nautida. Alates sek. V või VI nelipühade pühapäeval oli eessõnaks see, mis on praegu kolmainsuse püha ja mis alles 1759. aastal sai korralikuks kõigil pühadepäevadel väljaspool paastu. Ja nii valis nelipüha pühapäev Johannes XXII (1334), et seda saladust konkreetsel viisil meeles pidada.

Teised pidustused tähistavad Jumala tööd inimeste suhtes, et erutada meid tänulikkuse ja armastuse kaudu. See viib meid mõtisklema Jumala intiimelu üle ja õhutab meid alandlikku jumaldamist.

KOHUSTUSED TRINITA SUHTES. a) Oleme võlgu luureandmete võlgu

1) sügavuti uurida seda mõistatust, mis annab meile nii kõrge kontseptsiooni Jumala tajutamatust suurusest ja aitab meil mõista kehastumise müsteeriumi, mis on omamoodi Kolmainu reaalne ilmutus;

2) kindlalt uskudes, et see on mõistusest parem (mitte vastupidine). Jumalat ei saa mõista meie piiratud intelligentsus. Kui me sellest aru saaksime, poleks see enam lõpmatu. Seistes silmitsi nii suure salapäraga, mida me usume ja jumaldame.

b) südame austamine, armastades seda kui meie põhimõtet ja ülimat lõppu. Isa Loojana, Poeg Lunastajana, Püha Vaim pühitsejana. Me armastame kolmainsust: 1) kelle nimel me sündisime ristimisel armu andmiseks ja taassündinud mitu korda ülestunnistuses; 2) kelle pilt me ​​kanname hinge nikerdatud;

3) see peab moodustama meie igavese õnne.

c) tahte austamine; tema seadusi järgides. Jeesus lubab, et SS. Kolmainsus hakkab meid elama.

d) Meie jäljendamise austus. Kolmel inimesel on üks luure ja üks tahe. Mida inimene mõtleb, tahab ja teeb; nad arvavad seda, tahavad seda ja ka ülejäänud kaks teevad seda. Milline täiuslik ja imetlusväärne näide kooskõlastusest ja armastusest.

Novena SS-i juurde. Kolmainsus. Isa nimel jne.

Igavene isa, tänan teid, et lõite mind oma armastusega; palun päästa mind oma lõpmatu halastusega Jeesuse Kristuse teenete pärast. Au.

Igavene poeg, tänan teid, et lunastasite mind oma kõige kallima Verega; palun pühitse mind mind oma lõpmatute teenetega. Au.

PÕHJAS PÜHA VAIMUS, tänan teid, et olete mind oma jumaliku armu abil vastu võtnud; palun täiustage mind oma lõpmatu heategevusega. Au.

PALVE. Kõikvõimas igavene Jumal, kelle andsite oma teenijatele, et nad tõelise usu kaudu tunneksid igavese Kolmsuse kuulsust ja jumaldaksid selle Ühtsust oma Majesteedi väes, andke meile, me palume teil olla usu enda kindlusest, kaitstud kõigi ebaõnnete eest. Kristuse, meie Issanda jaoks. Olgu nii.

Pühitsemine. Ma annan ja pühitsen Jumalale kõike, mis minus on: minu mälu ja teod isale Jumalale; minu mõistus ja sõnad Jumalale POOLELE; minu tahe ja mõtted Jumalale PÜHA VAIMUST; minu süda, mu keha, keel, meeled ja kõik valud Jeesuse Kristuse kõige pühamale INIMENELE ", kes ei kõhelnud anda end õelate käes ja kannatada risti piina".

Misalust. Kõigeväeline ja igavene Jumal, suurendage meile usku, lootust ja ligimesearmastust; ja et me vääriksime seda, mida te lubate, siis armastagem seda, mida teie käsitate. Kristuse, meie Issanda jaoks. Olgu nii.

Ma usun sinusse; Ma loodan sinus, ma armastan sind, ma jumaldan sind, õnnistatud kolmainsus, et sa oled üks Jumal: halasta mulle nüüd ja minu surmahetkel ning päästa mind.

O SS. Kolmainsus, kes teie armu juures elavad mu hinges, ma jumaldan teid.

O SS. Kolmainsus jne paneb mind sind üha rohkem armastama.

O SS. Kolmainsus jne, pühitse mind aina rohkem.

Jää minuga, issand, ja ole mu tõeline rõõm.

Tunnistame, kiidame ja õnnistame teid südamest, Isa Jumal, ainusündinud Poeg, teie Püha Vaimu Paraclete, püha ja individuaalne Kolmainsus.

SS. Kolmainsus, me jumaldame teid ja Maarja kaudu palume teil anda meile kõigile ühtsus usus ja eesmärk seda ustavalt tunnistada.

Au olgu isale, kes mind lõi, Pojale, kes mu lunastas, Pühale Vaimule, kes mind pühitses.