Pühendumus teha täna kuu esimesel reedel
Paray le Moniali kuulsates ilmutustes palus Issand püha Margaret Maria Alacoque'il, et tema südame teadmine ja armastus leviks kogu maailmas nagu jumalik leek, et meenutada heategevust, mis paljude südames varjus.
Kord, kui Issand oma südant näitas ja inimeste armetuse pärast kaebas, palus ta, et nad käiksid evangeeliumis püha armulaual, eriti iga kuu esimesel reedel.
Armastuse ja heastamise vaim, see on selle igapäevase osaduse hing: armastusest, mis püüab jumaliku südame kirjeldamatut armastust meiega edasi viia; hüvitis külmus, tänamatus ja põlgus, millega mehed nii palju armastust tagasi maksavad.
Kuu esimesel reedel võtavad paljud hinged omaks seda püha osadust, kuna Jeesuse pühale Margareeta Maarjale antud tõotuste hulgas on ka see, millega ta kinnitas lõpliku patukahetsuse (see tähendab hinge päästmise) kes oli üheksa järjestikuse kuu jooksul, esimesel reedel, temaga ühinenud Püha õhtusöömaajaga.
Kuid kas poleks palju parem otsustada püha armulaua eest meie kõigi eksisteerimise kuude esimesel reedel?
Me kõik teame, et lisaks tulistele hingegruppidele, kes on mõistnud iganädalases püha osaduses peidetud varandust ja mis veelgi parem, igapäevases aardes on ka lõputult palju neid, kes mäletavad harva aasta jooksul või ainult lihavõttepühade ajal, et seal on eluleib, isegi nende hinge jaoks; hoolimata sellest, kui paljud tunnevad isegi lihavõttepühade ajal vajadust taevase toitumise järele.
Igakuine püha armulaud on hea sagedus jumalike saladuste osalemiseks. See eelis ja maitse, mida hing sellest ammutab, ajendab võib-olla õrnalt vähendama vahekorda jumaliku Meistriga kohtumise vahel kuni igapäevase osaduseni vastavalt Issanda ja Püha kiriku kõige elavamale soovile.
Kuid sellele igakuisele kohtumisele peab eelnema, sellele peab järgnema ja sellele peab järgnema selline siirus, et hing saab tõeliselt värskenduse.
Kõige kindlam märk saadud viljadest on meie käitumise järkjärgulise paranemise, st meie südame suurema sarnasuse Jeesuse südamega vaatlemine kümne käsu ustava ja armastava järgimise kaudu.
"Kes sööb minu liha ja joob mu verd, sellel on igavene elu" (Jh 6,54:XNUMX)
Mis on suur lubadus?
See on Jeesuse Püha Südame erakordne ja väga eriline lubadus, millega ta kinnitab meile Jumala armus kõige olulisemat surmaarmu, seega igavest päästmist.
Siin on täpsed sõnad, millega Jeesus avaldas Püha Margaret Maria Alacoque'ile suurt lubadust:
«KOHUSTAN TEID, MINA MIND KÕIGE ARMASTAVAD MIND, KUS MINA KÕIGE ARMASTAVAD, LÕPPPENTSSI ARMASTUST KÕIGILE, KES TEENAVAD KUU ESIMENE REEDI NII KUU JÄRGMISELT. Nad ei sure minu diskussioonis, ka ilma pühade sakrameeride vastuvõtmiseta ja viimastel hetkedel annab mu süda neile ohutu varjupaiga ».
La Promessa
Mida Jeesus lubab? Ta lubab, et maise elu viimane hetk langeb kokku armuolekuga, mille kohaselt inimene päästetakse igavesti Paradiisis. Jeesus selgitab oma lubadust sõnadega: "nad ei sure mu õnnetuses ega Pühade Sakramentide vastuvõtmiseta ning neil hetkedel on minu süda neile turvaliseks pelgupaigaks".
Kas sõnad "ega ole saanud Püha Sakramente" on kindlus äkksurma vastu? See tähendab, et kes on üheksa esimese reedeti hästi hakkama saanud, on kindel, et nad ei sure ilma eelnevalt tunnistamata, kui nad on saanud Viaticumi ja haigete võidmise?
Olulised teoloogid, suure lubaduse kommentaatorid, vastavad, et seda ei lubata absoluutselt, kuna:
1) kes surma hetkel on juba Jumala armus, ei vaja üksi sakramente igaveseks päästmiseks;
2) kes oma elu viimastel hetkedel leiab end tavaliselt Jumala häbist, see tähendab surelikust patust, selleks, et end Jumala armus taastuda, vajab ta vähemalt ülestunnistuse sakramenti. Kuid juhul, kui pole võimalik tunnistada; või äkksurma korral, enne kui hing kehast eraldub, saab Jumal korvata sakramentide vastuvõtmise sisemise armu ja inspiratsiooniga, mis ajendab surevat meest tegema täiuslikku valu, et saada pattude andeks, omada pühitsevat armu ja olla sellega igavesti päästetud. See on hästi mõistetav erandjuhtudel, kui surev isik ei saanud temast sõltumatutel põhjustel end tunnistada.
Selle asemel, mida Jeesuse süda lubab absoluutselt ja ilma piiranguteta, on see, et ükski neist, kellel on üheksa esimest reedet hästi läinud, ei sure surelikku pattu, andes talle: a) kui tal on õigus, siis lõplik visadus armuasendis; b) kui ta on patune, siis iga sureliku patu andestus nii ülestunnistuse kui ka täiusliku valu kaudu.
See on piisav, et Taevas oleks tõeliselt kindel, sest ilma ühegi erandita teenib ta armastav süda kõigile äärmuslikel hetkedel turvalist varjupaika.
Seetõttu võivad piina tunnil, maapealse elu viimastel hetkedel, millest sõltub igavik, kõik põrgu deemonid tekkida ja end vallandada, kuid nad ei saa võita neid, kes said üheksa esimest reedet hästi läbi. Jeesus, sest tema süda on talle turvaline pelgupaik. Tema surm Jumala armus ja tema igavene pääste on lõputu halastuse ülemäärase ja tema jumaliku südame armastuse kõikvõimsuse lohutav triumf.