7. juuni pühendumus "Isa kingitus Kristuses"

Issand käskis ristida isa ja Poja ning Püha Vaimu nimel. Katehhumeen on ristitud, andes sellega usu Loojasse, Ainusündinusse, Kingitusse.
Ainulaadne on kõige looja. Tegelikult on üks Jumal Isa, kellest kõik asjad alguse saavad. Ainult sündinud, meie Issand Jeesus Kristus, kelle kaudu kõik asjad loodi, ja ainulaadne Vaim, kes on kingituseks kõigile.
Kõik on järjestatud vastavalt oma voorustele ja eelistele; üks jõud, millest kõik lähtub; üks järglane, kelle jaoks kõik valmistati; üks täiusliku lootuse kingitus.
Lõpmatust täiuslikkusest ei puudu midagi. Kolmainsuse, isa, poja ja Püha vaimu kontekstis on kõik kõige täiuslikum: tohutus igaveses osas, avaldumine pildil, nauding kingituses.
Kuulame sama isanda sõnu, mis on tema ülesanne meie ees. Ta ütleb: "Mul on teile veel palju öelda, kuid praegu ei suuda te raskust kanda" (Jh 16:12). Teile on hea, kui ma ära lähen, kui ma lähen, siis saadan teile Lohutaja (vrd Jn 16: 7). Jälle: "Ma palvetan Isa poole ja ta annab teile veel ühe lohutaja, et jääksite igavesti teie juurde, tõe vaim" (Jh 14, 16-17). «Ta juhendab teid kogu tõeni, sest ta ei räägi enda eest, vaid ta ütleb kõik, mida ta on kuulnud, ja kuulutab teile tulevasi asju. Ta ülistab mind, sest ta võtab selle, mis on minu oma "(Jh 16: 13-14).
Koos paljude teiste lubadustega on need määratud avama kõrgete asjade arukust. Nende sõnadega sõnastatakse nii kinkija tahe kui ka kingituse olemus ja viis.
Kuna meie piiratus ei võimalda meil ei isast ega Pojast aru saada, loob Püha Vaimu anne teatud kontakti meie ja Jumala vahel ning valgustab seeläbi meie usku raskustesse, mis on seotud Jumala kehastumisega.
Seetõttu saame selle teada. Inimkeha meeled oleksid kasutud, kui nende treenimise nõudeid enam ei järgita. Kui valgust pole või pole päeva, on silmad kasutud; kõrvad sõnade või heli puudumisel ei saa oma ülesannet täita; kui puuduvad lõhnavad emanatsioonid, on ninasõõrmed kasutud. Ja see juhtub mitte seetõttu, et neil puudub loomulik võime, vaid seetõttu, et nende funktsiooni mõjutavad konkreetsed elemendid. Samamoodi, kui inimese hing ei ammuta usu kaudu Püha Vaimu anni, on tal võime Jumalat mõista, kuid tal pole valgust teda tundma õppida.
Kingitus, mis on Kristuses, antakse täielikult kõigile. See jääb meie käsutusse kõikjal ja antakse meile niivõrd, kuivõrd tahaksime seda tervitada. Ta elab meis niivõrd, kuivõrd igaüks meist soovib seda ära teenida.
See kingitus jääb meiega maailma lõpuni, see on meie ootuste lohutus, see on tulevikulootuse pant oma kingituste realiseerimisel, see on meie mõtete valgus, meie hinge hiilgus.