SUUR SALTERIO JA SEITSMES GREGORI MASSIDE MÕTMINE

SUUREPALTRI MÕJU
Sel ajal kui ühendus retsiteeris psaltrit, mis on võimas abi puhastunud hingedele, Geltrude, kes palvetas tuliselt, sest ta pidi suhtlema; ta küsis päästjalt, miks psalter oli puhastustöö hingedele nii soodne ja Jumalale meeltmööda: talle tundus, et kõik lisatud salmid ja palved peaksid tekitama igavust, mitte pühendumist.

Jeesus vastas: «Tulihingeline armastus hingede päästmise vastu paneb mind sellist palvet tõhusalt rakendama. Olen nagu kuningas, kes hoiab vanglas kinni mõned oma sõbrad, kellele ta hea meelega annaks vabaduse, kui õiglus lubab; kellel on südames selline ülbe soov, on selge, kuidas ta võtaks hea meelega vastu lunaraha, mida viimane tema sõdurit pakkus. Seega olen väga rahul sellega, mida mulle pakutakse hinge vabastamiseks, mille olen oma verega lunastanud, et maksta ära nende võlad ja juhtida neid rõõmudele, mis on neile ette valmistatud kogu igavikust. Geltrude rõhutas: "Kas hindate seetõttu pühendumust, mille psalmi ettelugejad teevad? ». Ta vastas: "Muidugi. Kui hing sellisest palvest vabaneb, omandatakse teeneid justkui nad oleksid mind vanglast vabastanud. Kindlasti premeerin oma vabastajaid vastavalt oma rikkuse rohkusele. " Püha küsis uuesti: «Kas soovite mulle öelda, kallis Issand, mitu hinge sa nõustud iga inimesega, kes ametit loeb? »Ja Jeesus:« Nii palju kui nende armastus väärib ». Seejärel jätkas ta:« Minu lõpmatu headus viib mind suure hulga hingede vabastamiseks; nende psalmide iga salmi jaoks vabastaksin ma kolm hinge ». Siis tundis Geltrude, kes oma äärmise nõrkuse tõttu polnud suutnud psalmiat korrata, olles põnevil jumaliku headuse väljavoolust, kohustatud seda suurima raevuga uuesti jutustama. Kui ta oli salmi lõpetanud, küsis ta Issandalt, mitu hinge tema lõpmatu halastus vabastaks. Ta vastas: "Mind on armastava hinge palved nii alistanud, et olen valmis psalteri ajal igas tema keele liigutuses vabastama lõputu hulga hinge."

Igavene kiitus olgu teile, armas Jeesus!

SEE RÄÄGIB HINGEABI PALKERI DEKLEERIMISEKS

Veel kord, kui Geltrude surnute eest palvetas, nägi ta umbes neliteist aastat varem surnud rüütli hinge koletise metsalise kujul, kelle kehast püsti tõusis nii palju sarvi, kui tavaliselt on loomadel. See metsaline näis olevat põrgu kurgu kohal riputatud, ainult vasakul küljel toetatud puutükiga. Põrgu oksendas nad suitsu mullivannide vastu, see tähendab igasuguseid kannatusi ja valusid, mis põhjustasid talle kirjeldamatud piinad; ta ei saanud Püha Kiriku suupistetest leevendust.

Geltrude, hämmeldunud selle metsalise imelikust kujust, sai aru Jumala valguses, et see inimene oli oma elu jooksul näidanud end ambitsioonikaks ja täis uhkust. Seetõttu olid tema patud tekitanud nii kõvad sarved, mis takistasid tal mingit kosutust, kui ta jäi selle metsalise naha alla.

Pulk, mis teda toetas, takistades tal põrgusse sattuda, nimetas harva hea tahte teo, mis tal oli elu jooksul olnud; see oli ainus asi, mis jumaliku halastuse abil oli takistanud tal langemast põrgulikku kuristikku.

Geltrude tundis jumaliku headuse kaudu sellele hingele suurt kaastunnet ja pakkus Jumalale oma valimisõiguses Psalteri ettelugemist. Kohe kadus metsalise nahk ja hing ilmus lapse kujul, kuid kõik olid täppidega kaetud. Geltrude nõudis seda väidet ja see hing toimetati majja, kus paljud teised hinged olid juba taas ühendatud. Seal näitas ta nii palju rõõmu, nagu oleks ta põgenedes põlengu põgenemise eest taevasse. Siis mõistis ta, et S. Chiesa suurajutid võivad talle kasuks tulla - privileeg, mis tal oli surmahetkest ära võetud, kuni Geltrude oli ta selle metsalise nahast vabastanud, viies ta sellesse kohta.

Seal olnud hinged võtsid selle vastu lahkelt ja tegid neile ruumi.

Geltrude palus südame kiirendamisega Jeesusel premeerida nende hingede leplikkust õnnetu rüütli poole. Issand kolis, vastas talle ja viis nad kõik kosutust ja naudinguid pakkuvasse kohta.

Geltrude küsis taas jumalikult peigmehelt: "Millist vilja, oo, armastatud Jeesus, kujutab meie klooster Psalteri ettelugemisest? ». Ta vastas: "Vili, mille pühakirjas öeldakse:" Oratia tua in sinum tuum convertetur Sinu palve naaseb su rinna juurde "(Ps. XXXIV, 13). Lisaks lisab see minu jumalik hellus heategevuse premeerimiseks, mis ajendab teid aitama minu ustavatel mind meeldida, seda eelist: kõigis maailma paikades, kus nüüdsest alates Psaltrit korratakse, saab igaüks teist palju aitäh, justkui oleks see ette nähtud ainult teile ».

Teisel korral ütles ta Issandale: "Oo, halastuste isa, kui keegi teie armastusest liikus, tahtis teid ülistada, öeldes Psaltrit surnute valimisel, kuid siis ei saanud ta soovitud arvu almuseid ja missa. mida see teile pakkuda võiks? ». Jeesus vastas: «Missade arvu korvamiseks peab ta nii mitu korda saama minu ihu sakramenti ja iga almuse asemel öelge kogudusega pater:« Deus, cui proprium est jne. Patustajate pöördumiseks, lisades iga pöörake heategevusakti ». Geltrude lisas uuesti täie enesekindlusega: "Ma tahaksin teada, mu kallis Issand, kas te annate puhastustele hinge kergendust ja vabastust ka siis, kui Psalteri asemel öeldakse paar lühikest palvet." Ta vastas: "Mulle meeldivad need palved nagu Psalter, kuid teatud tingimustel. Psalmi iga salmi kohta öelge see palve: "Tervitan teid, Jeesus Kristus, isa hiilgus"; paludes esmalt pattude andeks palumisega "Koos selle ülima kiitusega jne. ». Siis koos armastusega, mis mind maailma päästmiseks pani mind inimliha võtma, öeldakse eespool nimetatud palve sõnad, mis räägivad minu surelikust elust. Siis peame põlvitama, ühinedes armastusega, mis viis mind enda üle mõistmisele ja surmamõistmisele laskmisele - mina, kes olen universumi Looja, kõigi päästmiseks ja mängitakse seda osa, mis puudutab minu kirge; Püsti seistes öeldakse sõnad, mis tervitavad minu ülestõusmist ja ülestõusmist, kiites mind koos enesekindlusega, mis pani mind surmast üle saama, tõuse uuesti tõusma taevasse, asetama inimloomuse Isa paremale käele. Siis, andestades andestust, loetakse taas antiphon Salvator mundi koos pühakute tänuga, kes tunnistavad, et minu kehastus, kirg ja ülestõusmine on nende õndsuse põhjused. Nagu ma teile ütlesin, on vaja suhelda nii mitu korda kui missa, mida Psalter nõuab. Almuste korvamiseks öeldakse Paterile palvega Deus cui proprium est, lisades sellele heategevuse. Ma kordan teile, et sellised palved on väärt, minu silmis kogu Psalter ».

SUURE PSALTERI JA SEITSME GREGORI MASSIDE SELGITAMINE

Lugeja, kuuldes Psalterit, võib küsida, mis see on ja kuidas seda loetakse. Siin on viis seda ette kanda vastavalt S. Geltrude direktiividele.

Alustades pärast pattude andestuse palumist, ütlete: "Koos selle ülima kiitusega, millega kõige kuulsam Kolmainsus ennast kiidab, kiitus, mis voolab siis teie õnnistatud inimkonnale, kõige armsamale Päästjale ja sealt edasi teie kõige kuulsamale Ema inglitel, pühakutel, et siis naasta oma jumalikkuse ookeani, pakun teile seda aupakku teie au ja au eest. Ma jumaldan sind, tervitan sind, tänan sind kogu universumi nimel armastuse eest, millega sa oled otsustanud saada meheks, sündida ja kannatada meie eest kolmkümmend kolm aastat, kannatades nälga, janu, väsimust, piinamisi, solvumisi ja siis lõpuks jääda, igavesti, SS-is. Sakramend. Ma palun teil ühendada oma kõige pühama elu teenused selle ametikoha lugemisega, mille eest ma teile pakun ... (nimetamaks elavaid või surnud inimesi, kelle eest me kavatseme palvetada). Ma palun teil tasa teha oma jumalikud aarded selle eest, mida nad on unarusse jätnud teile kuuluvas kiituses, tänamises ja armastuses, samuti palvetes ja heategevuses või muudes voorustes, lõpuks nende puuduste ja puuduste eest. töötab ".

Teiseks, pärast pattude mõtlemise uuendamist on vaja põlvitada ja öelda: "Ma jumaldan sind, tervitan sind, õnnistan sind, tänan sind, kõige armas Jeesus, selle armastuse eest, millega sa oled otsustanud võtta, siduda, lohistada , tallatud, löönud, sülitatud, koristatud, okastega pärjatud, kõige koledama piinamisega ohverdatud ja oda läbi torgatud. Koos selle armastusega pakun teile oma väärituid palveid, paludes teid teie püha kirgi ja surma väärtuste kaudu, kustutada täielikult patud, mis on hinges, mille eest ma palvetan, mõtetesse, sõnadesse ja tegudesse pannud. Samuti palun teil pakkuda Isale Jumalale kõik teie katkise ihu ja kibestumisest kastetud hinge kõik valud, kõik teenitud väärtused, mille olete omandanud nii ühe kui ka teise jaoks, ja esitada kõik kõige kõrgemale. Jumal karistuse andestamise eest, mille teie õiglus peab neile hingedele tegema ».

Kolmandaks, püsti tõustes ütlete otse: "Ma jumaldan teid, tervitan teid, õnnistan teid, tänan teid, armas Issand Jeesus Kristus, armastuse ja enesekindluse eest, millega surmast üle saades ülistate oma ihu, asetades selle Isa paremale. Ma palun teid, et teeksite hinged, kelle eest ma palun osa saada teie võidust ja teie hiilgusest ».

Neljandaks palub ta andestust, öeldes: «Maailma päästja, päästa meid kõiki, Püha Jumalaema, Maarja neitsi, palvetage meie eest. Palume teil, et pühade apostlite, märtrite, ülestunnistajate ja pühade neitside palved vabastaksid meid kurjast ja annaksid meile võimaluse maitsta kõiki kaupu nüüd ja igavesti. Ma jumaldan teid, tervitan teid, õnnistan teid, tänan teid, armas Jeesus, kõigi eeliste eest, mida olete andnud oma kuulsale emale ja kõigile valitutele koos selle tänuga, millega pühakud rõõmustavad, et on jõudnud igavesse õndsusse tähendab teie kehastumist, kirge, lunastust. Kutsun teid üles korvama seda, mis neil hingedel puuduvad, Õnnistatud Neitsi ja Pühade teenetega ».

Viiendaks loeb ta sada viiskümmend psalmi pühendunult ja järjekindlalt, lisades selle väikese palve iga psalmi salmi järele: „Ma tervitan teid, Jeesus Kristus, Isa hiilgus, rahuprints, taevavärav; elav leib, Neitsi poeg, jumalikkuse tabernaakel ». Iga psalmi lõpus põlvitage Requiem aeternam jne. Siis kuulate vagalt või tähistatakse sada viiskümmend, viiskümmend või vähemalt kolmkümmend missat. Kui te ei saa neid tähistama panna, suhtlete sama palju kordi. Seejärel annate sada viiskümmend almust või varustate end sama arvuga Pateriga, millele järgneb palve: «Deus cui proprium est jne. Jumal kelle oma on jne (palve järgides pühakute litaaniat) patuste pöördumise eest ja teete sada viiskümmend heategevust. Heategevusena mõistame ligimesele armastusest Jumala vastu tehtud head: almust, häid nõuandeid, delikaatseid teenuseid, tuliseid palveid. See on suurepärane Psalter, kelle tõhusust selgitati eespool (XVIII ja XIX peatükk).

Meile tundub, et pole sihilik rääkida siin seitsmest misast, mis iidse traditsiooni kohaselt ilmutati paavst Püha Gregoriusele. Nad vabastavad puhastustules hinged väga tõhusalt, kuna tuginevad oma võlgade tasumise Jeesuse Kristuse teenetele.

Igal pühal missal on vaja süütada võimaluse korral seitse küünalt Kannatuse auks ja seitsme päeva jooksul ette lugeda viisteist Paterit või Ave Maria, anda seitse almust ja ette lugeda surnute kantselei nokturn.

Esimene missa on: Domine, ne longe, koos kannatuse ettelugemisega nagu palmipuudepühal. On vaja palvetada Issanda austamiseks, kes on vabatahtlikult hüljanud end patuste käes, et vabastada hing vangist, mida ta pattude eest kannatab,

Teine missa on: Nos autem gloriaci koos kannatuse ettelugemisega, nagu kolmandas peerias Palmsi järel. Jeesuse eest palutakse, et ülekohtuse surmaotsuse eest vabastaks ta hing pattude eest väärilisest õiglasest hukkamõistust.

Kolmas missa: nominendis Domini, kannatuslauluga, nagu neljandas peerias Palmsi järel. On vaja paluda Issandalt tema ristilöömist ja valusat peatamist piinamise instrumendist, et vabastada hing valudest, millesse ta on ennast hukka mõistnud.

Neljas missa on: Non autem gloriaci koos Egressuse Jeesuse kirega, nagu suurel reedel. Issandat palutakse tema kibeda surma ja külje augustamise nimel, et hing paraneks patu haavadest ja tagajärgedest.

Viies missa on: Requiem aeternam. Issandalt palutakse, et matuse jaoks, mille ta soovis läbi viia, tõmbaks ta, taeva ja maa Looja, hinge kuristikust välja, kuhu tema patud on lasknud langeda.

Kuues missa on: Resurrexi, et Issand oma rõõmsa ülestõusmise auks saaks puhastada hinge igast patu plekist ja muuta selle oma au jagajaks.

Lõpuks on seitsmes missa: Gaudeamos, nagu ka taevaminemise päev. Palvetame Issanda poole ja palume halastusemalt tema teenete ja palveid tema võidukäigu päeval saadud rõõmude nimel, et kõigist sidemetest vabanenud hing lendaks taevase abikaasa juurde. Kui esitate neid teoseid teistele inimestele nende surma korral, antakse teie palve teile tagasi topeltteenistusega. Ja kui te seda elus olles ise harjutate, on see palju parem kui neid pärast surma teistelt oodata. Issand, kes on ustav ja otsib võimalust meile head teha, valvab ise neid palveid ja tagastab need teile õigel ajal "meie Jumala halastuse sisemusega, millega see päike meid kõrgelt külastas. itta "(Luc. I, 78).

KUIDAS MERIT PAKKAB?

Ühel päeval pakkus Geltrude Jumalale surnud inimese hinge eest kõike head, mida Issanda headus oli temas ja tema heaks teinud. Siis nägi ta seda head, mis esitati jumaliku Majesteedi trooni ees, suurejoonelise kingituse kujul, mis tundus Jumalat ja tema pühakuid rõõmustavat.

Issand võttis selle kingituse meelsasti vastu ja tundus õnnelik, et jagas seda neile, kes seda vajasid ja kellel polnud midagi omaette. Seejärel nägi Geltrude, et Issand lisas oma lõpmatuseni oma headele töödele midagi, et need siis talle tagasi maksta, oma igavese tasu teenetemärgiks. Ta mõistis siis, et kaugeltki mitte millestki ilma jäädes võidab inimene palju, aidates teisi helde heategevusega.