Dialoog surnutega: mõned tõed puhastuste hinge kohta

Saksa printsess Eugenia von der Leyen (suri 1929. aastal) jättis päeviku, milles jutustas visioonidest ja dialoogidest, mis tal tekkisid umbes kaheksa aasta jooksul (1921–1929) ilmunud puhastus hingedega. Ta kirjutas oma vaimse juhi soovitusel. Tema suhtes alati terve rõõmsameelse iseloomuga naine, "hüsteeriast polnud absoluutselt mingit juttu"; neiu, sügavalt religioosne, kuid sugugi mitte suurejooneline. Siin on mõned faktid sellest päevikust, jättes välja teisejärgulise tähtsusega üksikasjad.

"Ma pole oma hingele kunagi mõelnud"

11. juuli (19251. Nüüd olen näinud Isabellat U ... kuusteist korda. Mina: "Kust sa tuled?" Ta: "Piinast!" Mina: "Kas sa olid mu sugulane?" Ta: "Ei!" : «Kuhu oled maetud?» Tema: «Pariisis» Mina: «Miks sa ei leia rahu?» Tema: «Ma pole kunagi mõelnud oma hinge peale!» Mina: «Kuidas ma saan sind aidata?» Ta: «Püha missa.» Mina: «Kas teil polnud enam ühtegi sugulast?» Ta: «Nad on kaotanud usu!» Mina: «Kas olete kogu aeg siin lossis olnud?» Ta: «Ei »Mina:« Ja miks nüüd? »Tema:« Sest sa oled siin »mina:« Aga kui sa elus olid, kas sa olid siin kaua aega? »Ta:« Jah, ma olin paljude sõber. »Ta on veatu, väga saavutatud ...
11. augustil. Vaene Martino tuli minu juurde jälle aeda. Mina: «Mida sa jälle tahad? Ma teen teie heaks kõik, mida suudan ». Ta: "Sa võiksid veelgi rohkem teha, aga mõtled liiga palju iseendale." Mina: «Sa ei ütle mulle kahjuks midagi uut. Räägi mulle rohkem, kui näed minus midagi halba. " Ta: "Te palvetate liiga vähe ja kaotate jõudu inimestega ringi käies." Mina: «Ma tean, aga ma ei saa elada ainult teile. Mida te minus ikkagi näete, võib-olla patud, mille pärast peate kannatama? ». Mitte tema. Muidu ei saaks te mind näha ega aidata ». Mina: «Ütle mulle veel rohkem». Ta: «Pidage meeles, et ma olen ainult hing».
Siis vaatas ta mind nii heatahtlikult, et täitis mind rõõmuga. Kuid tahtsin temalt veelgi rohkem teada saada. Kui saaksin pühenduda ainult vaestele hingedele, oleks see tore asi, aga ... mehed!

"Surnud ei saa unustada ..."

23. augustil esitatakse Eugeeniale eakama mehe näol hing. Ta naasis 27. augustil.
Printsess räägib:
Ta räägib. Ta hüüdis mulle: "Aita mind!" Mina: «Tahes, aga kes sa oled?». «Olen süüdi, mida ei ole veel välja toodud!». Mina: "Mida sa pead lepitama?" Tema: "Ma olin laimaja!" Mina: "Kas ma saan teile midagi teha?" Tema: "Minu sõna on kirjas ja elab seal edasi ning vale ei sure!" […].
28. august. Mina: «Kas sa oled parem? Kas saite aru, et olen teie eest püha armulauda pakkunud? ». Tema: «Jah, nii lepitad mu keelepatud». Mina: "Kas sa ei saa mulle öelda, kes sa oled?" Tema: «Minu nime ei tohi enam mainida». Mina: "Kuhu sa oled maetud?" Tema: «Leipzigis» […].
4. september. Ta tuli mu juurde naeratades. Mina: «Täna meeldid sa mulle». Tema: «Ma lähen hiilgusesse». Mina: «Ära unusta mind!». Tema: «Elavad mõtlevad ja unustavad, surnud ei saa unustada, mida Armastus on neile andnud». Ja kadus. Lõpuks veel üks lohutus. Kes oli? Küsisin paljudelt, kuid ei saanud vastust.

"Ma näen kõike nii selgelt!"

24. aprill (1926). Juba üle neljateist päeva on tulnud väga kurb ja armetu mees. 27. aprill XNUMX. Ta oli väga ärritunud ja nuttis.
30. aprill. Ta tungis päevavalgel minu tuppa, nagu oleks teda jälitatud, pea ja käed oleksid verised. Mina: "Kes sa oled?" Tema: "Te peate ka mind tundma! ... Ma olen maetud kuristikku!" [see sõna paneb meid mõtlema psalmi 129. esimese salmi peale, mida kasutatakse surnute valimisõiguse liturgias kõige enam].
1. mai. See tuli uuesti päeval […]. Tema: «Jah, mind unustatakse kuristikku». Ja ta läks nutma [...].
5. mai. Mulle tuli pähe, et see võib olla Luigi ...
6. mai. Siis on täpselt nii, nagu ma arvasin. Mina: «Kas te olete mägironimisõnnetuse hr Z.». Tema: «Sa vabastad mind» ... Mina: «Sa oled turvaline». Tema: «Päästetud, aga kuristikus! Kuristikust nutan su poole ». Mina: "Kas sa ikka pead nii palju lepitama?" Tema: «Kogu mu elu oli ilma sisu, väärtuseta! Kui vaene ma olen! Palveta minu eest!". Mina: «Nii et olen seda juba pikka aega teinud. Ma ei tea, kuidas ma seda ise teha saan. " Ta rahunes ja vaatas mind lõpmatu tänuga. Mina: "Miks sa ise ei palveta?". Tema: «Hing on alistatud, kui ta tunneb Jumala suurust!». Mina: "Kas oskate seda mulle kirjeldada?" Mitte tema! Piinav soov teid uuesti näha on meie piin »» […]. Tema: «Me ei kannata teie lähedal!». Mina: «Aga minge pigem täiuslikuma inimese juurde!». Tema: «Tee on meie jaoks tähistatud!».
7. mai. Ta tuli hommikul hommikusöögile. See oli peaaegu talumatu. Lõpuks suutsin lahkuda ja peaaegu samal hetkel oli ta jälle minu kõrval. Mina: "Palun ärge tulge, kui ma olen inimeste seas." Tema: "Aga ma näen ainult sind!" […]. Mina: «Kas mõistate, et täna olen käinud püha armulauas?». Tema: «See tõmbab mind just nimelt!». Palvetasin temaga kaua. Nüüd oli ta palju rõõmsama ilmega.
9. mai. Luigi Z ... ta oli siin väga pikka aega ja muudkui nuttis. Mina: «Miks sa täna nii kurb oled? Kas see pole teie jaoks parem? ». Tema: «Ma näen kõike nii selgelt!». Mina: "Mida?" Tema: «Minu kaotatud elu!». Mina: "Kas nüüdne meeleparandus aitab teid?" Tema: «Liiga hilja!». Mina: "Kas saite kohe pärast oma surma meelt parandada?" Mitte tema!". Mina: "Aga öelge mulle, kuidas on võimalik, et saate ennast näidata ainult sellisena, nagu olite elus?" Ta: «[Jumala] tahtel».
13. mai. Z… on siin ärritatud […]. Tema: «Anna mulle viimane asi, mis sul on, siis olen vaba». Mina: "Noh, siis ma ei taha enam millelegi muule mõelda." Ta oli kadunud. Tegelikult pole see, mida ma talle lubasin, nii lihtne.
15. mai. Mina: "Kas sa oled nüüd õnnelik?" Tema: «Rahu!». Mina: «Kas see tuleb sinust üle?». Tema: «Pimestava valguse poole!». Päeval tuli ta kolm korda, alati natuke rõõmsam. See oli tema hüvastijätt.

Vaeste rõhuja

20. juuli (1926). Ta on vana mees. Ta kannab eelmise sajandi kostüümi. Mina: "Võttis aega, enne kui suutsid ennast korralikult nähtavaks teha." Ta: "Sina oled vastutav! [ ...] Sa pead rohkem palvetama! "Ta lahkus, et kaks tundi hiljem tagasi tulla. Ma olin maganud; ma olen nii väsinud, et suren. Ma ei kannata seda enam. Terve päev polnud mul enda jaoks ühtegi vaba hetke olnud! Mina:" Tule , nüüd tahan koos sinuga palvetada! ". Ta tundus õnnelik. Ta pöördus minu poole. Ta on vana mees, pruuni dubletti ja kuldketiga. Mina:" Kes sa oled? "Ta:" Nicolò. "Mina:" Miks Kas teil pole rahu? "Ta:" Ma olin vaeste rõhuja ja nad kirusid mind "[...]. Mina:" Ja kuidas ma saan teid aidata? "Ta:" Ohverdusega! ". Mina:" Mida sa ohverdamise all mõtled? "Ta:" Paku mulle kõike, mis sind raskelt kaalub! "Mina:" Kas palve ei tule sulle enam kasuks? "Ta:" Jah, kui see sulle maksab! "Mina:" Peame olema meie! olgu minu tahte pakkumine alati koos? »Ta:« Jah. »Oli veel kaua aega […].
29. juuli. Nicolò pani mulle käe pähe ja vaatas mind nii kaastundlikult, et ütlesin: "Teil on nii õnnelik nägu, kas saate minna hea Issanda juurde?" Nicolò: «Teie kannatused on mind vabastanud» […]. Mina: "Kas te ei tule enam kunagi tagasi?"
Mitte tema" […]. Ta astus uuesti minu juurde ja pani käe mulle pähe. See ei olnud midagi hirmutada; või äkki olen nüüd tuim.

Eugenie von der Leyen, Meine Gespràche mit armen Seelen, juhtkiri Arnold Guillet, Christiana Verlag, Stein am Rhein. Itaaliakeelne tõlge kannab pealkirja: Minu jutud vaeste hingedega, 188 lk. Ja toimetaja on Don Silvio Dellandrea, Ala di Trento (kellega kõik, kes soovivad raamatut osta, peavad ühendust võtma, kuna see on trükiväljaanne) . Siin tsiteeritakse neid, toim. Itaalia, lk. 131, 132-133, 152-154 ja 158-160.