Kas meist saavad taevasse minnes inglid?

KORRALDAMISE KATOLOOGILISE DIOKESE MAGAZIIN

OMA VEEL
ISA RÕÕMU

Kallis isa Joe: Olen kuulnud palju asju ja näinud palju pilte taevast ning mõtlen, kas see ka nii on. Kas seal on kuldsed paleed ja tänavad ja kas meist saavad inglid?

See on nii oluline küsimus meie kõigi jaoks: surm mõjutab meid kõiki kaudselt ja ilmselgelt mõjutab see mingil hetkel meid kõiki isiklikult. Püüame kirikuna ja ka ühiskonnas kirjeldada surma, ülestõusmise ja taeva ideid, sest see on meile oluline. taevas on meie eesmärk, kuid kui unustame oma eesmärgi, eksime ära.

Nendele küsimustele vastamiseks kasutan pühakirja ja meie traditsiooni, palju abi on mu lemmikfilosoofilt dr Peter Kreeftilt ja sellilt, kes on taevast põhjalikult kirjutanud. Kui kirjutate Google'i "taevas" ja selle nime, leiate selle teema kohta arvukalt kasulikke artikleid. Nii et pidagem seda silmas, sukeldugem kohe sisse.

Esiteks: kas me suredes saame ingliteks?

Lühike vastus? Ei

Meie kultuuris on populaarseks saanud öelda: "Taevas on saanud teise ingli", kui keegi sureb. Ma arvan, et see on lihtsalt meie kasutatav väljend ja sellega seoses võib see tunduda kahjutu. Siiski tahan rõhutada, et inimestena ei saa meist suremise ajal kindlasti inglid. Meie, inimesed, oleme loomingus ainulaadsed ja neil on eriline väärikus. Mulle tundub, et mõttel, et peame taevasse sisenemiseks muutuma inimeselt millekski muuks, võib olla tahtmatult palju negatiivseid tagajärgi, nii filosoofiliselt kui ka teoloogiliselt. Ma ei koorma meid praegu nende teemadega, kuna see võtab tõenäoliselt rohkem ruumi kui mina.

Põhiline on see: inimestena olete sina ja mina inglitest täiesti erinevad olendid. Tõenäoliselt on kõige eristatavam erinevus meie ja inglite vahel selles, et me oleme keha / hinge ühikud, samas kui inglid on puhas vaim. Kui me jõuame taevasse, siis ühineme sealsete inglitega, kuid ühineme nendega inimestena.

Millised inimesed?

Kui vaatame pühakirju, näeme, et see, mis juhtub pärast meie surma, on meie jaoks valmis.

Kui me sureme, jätab meie hing meie keha otsustamise ette ja sel hetkel hakkab keha lagunema.

Selle kohtuotsuse tulemuseks on see, et me läheme taevasse või põrgusse, teades, et tehniliselt ei ole puhastusaine taevast eraldi.

Teatud hetkel ainult Jumalale teadaolevalt naaseb Kristus tagasi ja kui see juhtub, siis meie kehad saavad ülestõusmise ja taastamise ning taasühinevad nad meie hingega kõikjal, kus nad on. (Huvitava lisana võib öelda, et paljud katoliiklikud kalmistud matavad inimesi nii, et kui nende surnukehad tõusevad Kristuse teisel tulekul, suunatakse nad ida poole!)

Kuna meid loodi keha / hinge üksusena, kogeme taeva või põrgu keha / hinge ühikuna.

Mis sellest kogemusest saab? Mis teeb taeva taevalikuks?

See on asi, mida enam kui 2000 aastat on kristlased üritanud kirjeldada ja ausalt öeldes pole mul eriti lootust, et saan seda teha paremini kui enamik neist. Peamine on mõelda seda nii: kõik, mida saame teha, on teadaolevate piltide kasutamine väljendada midagi, mida ei saa kirjeldada.

Minu lemmik pilt taevast pärineb Jaani raamatust Ilmutusraamatust. Selles annab ta meile pilte inimestest taevas, kes lehvitavad palmioksa. Sest? Miks palmioksad? Need sümboliseerivad pühakirja kirjeldust Jeesuse võidukalt sisenemisest Jeruusalemma: taevas tähistame kuningat, kes ületas patu ja surma.

Põhiline on see: taeva määrav omadus on ekstaas ja sõna ise annab meile aimu sellest, mis taevas saab. Kui vaatame sõna "ecstasy", saame teada, et see pärineb kreekakeelsest sõnast ekstasis, mis tähendab "olla iseenda kõrval". Igapäevases elus on taeva ja põrgu vihjeid ja sosinaid; mida isekamad me oleme, seda iseklikumad me tegutseme, seda õnnetumaks muutume. Oleme näinud inimesi, kes elavad ainult selle pärast, mida nad tahavad ja oma võime tõttu muuta elu jubedaks nii neile endale kui ka kõigile nende ümber.

Samuti oleme kõik näinud ja kogenud altruismi imet. Vastuoluline kui see on siis, kui elame jumala eest, kui elame teistele, leiame sügavat rõõmu, mõistust, mis ületab kõik, mida saame enda jaoks selgitada.

Ma arvan, et seda tähendab Jeesus, kui ta ütleb meile, et leiame oma elu, kui kaotame selle. Kristus, kes tunneb meie olemust ja tunneb meie südameid, teab, et "nad ei puhka kunagi enne, kui nad puhkavad [jumalas]". Taevas oleme väljaspool iseenda keskpunkti keskendunud sellele, mis ja kes tegelikult on oluline: Jumal.

Lõpetuseks tahan öelda Peter Kreefti tsitaadi. Küsimusele, kas meil on taevas igav, jättis tema vastus mind selle ilu ja lihtsusega hingetuks. Ta ütles:

„Meil ei hakka igav, sest oleme Jumalaga ja Jumal on lõpmatu. Me ei jõua kunagi selle uurimiseni. See on iga päev uus. Meil ei hakka igav, sest oleme Jumalaga ja Jumal on igavene. Aeg ei möödu (igavuse tingimus); ta on üksi. Kogu aeg on kohal igavikus, kuna kõik süžeesündmused on autori meeles. Ei ole ootamist. Meil ei hakka igav, sest oleme Jumalaga ja Jumal on armastus. Isegi maa peal on ainsad inimesed, kellel kunagi igav ei hakka.

Vennad ja õed, Jumal on andnud meile taeva lootuse. Kas me vastame tema halastusele ja kutsumusele pühadusse, et saaksime seda lootust elada ausalt ja rõõmsalt!