Gemma di Ribera: näeb ilma õpilasteta. Padre Pio ime

20. novembri 1952. aasta Giornale di Siciliast

Meie oma pole imede aeg, läbipaistmatu, nukker, mida valgustavad aatomipommi ja Napalmi sünge kiirgus; see on vägivalla, visad ja steriilse vihkamise vallandamiste aeg; hall ilm; kunagi varem pole mehi ilmunud sipelgate populatsiooni.

Paljude uskumuste, paljude müütide kokkuvarisemisel ning teiste uskumuste ja muude müütide saabumisel on teada kõigi vaimus teadaolev, mida moraalselt väike, seda enam teeb tehnika meid hävitustöös võimsaks.
Iga plahvatuse ja iga otsimisega kaugemale tundmatu heli piiridest taassündib iidne saatanlik uhkus väe tarkuse üle tänapäeva üha väiksema mehena, unustades taas kord, kui järeleandmatult kaugel nii piir kui ka lõputult eraldavad tema vähesus Jumala igaviku suhtes.
See on igapäevane kõrb, kus me kõik kaotame pisut, vääramatult, vaatamata igale pingutusele ja usule: rahvahulk tõmbab alati kõiki inimesi veelgi tähelepanelikumateks ja tähelepanelikumaks.

Lootust on ainult üks ja see kehtib ainult neile, kes teavad, kuidas leida jõudu, et aeg-ajalt surnud gorast välja tulla ja hingata. Nende õnnelike seas on kindlasti vähe ajakirjanikke, kuna kett, mis meid igapäevaselt erialaga seob, ja kangem, raskem, lühem.
Siiski teab elu aeg-ajalt, kuidas võtta meid käest ja näidata meile taevanurka; leiame selle meie ette ette nägemata kohtades, kus ootamatuste kõige erinevamatel hetkedel: täna leidsime selle Naros, veel väiksema, veel 13-aastase väikese tüdruku, kes mängis koos teiste väikeste tüdrukutega meeleolukalt ringi, mustades silmades, väikeses asutuses, mis see kannab selget nime Immaculate Conception.

Need, kes vaatavad seda eemalt, kui nad midagi ei tea, ei suuda tajuda midagi erakordset; kui aga läheneme Gemmale ja räägime tema klassi asjadest või tervitanud koguduse preestrist või tema lähedastest nunnadest, leiame sõnades, žestides, et ükski neist häältest pole iseenesest midagi erilist ... Võib-olla jättis meie oma lihtsa mulje kellestki, kes juba "tundis" Gemma lugu ... Talle kindlasti tundus, et ta tundis rõõmu teatud maitsest, nautides värve ja kujundeid; et kogu tema olemine oli ikkagi võetud, pärast nii palju ja nii pikka pimedust lõpmatut valgurõõmu.
Gemma sündis pimedas ja kasvas väikeses talurahvas oma vanemate vaikse valu keskel.

Ta oli naise lähedal selle armastusega hoida piirideta, mis muudab iga mure emalikuks kahel korral, vanaema Maria, kes teda kättpidi juhtis, rääkis talle elust, kust ta kaugele viidi, kujudest, värvidest.

Gemma teadis asju, mis ei puudutanud kätt, vanaema Maria häält: käru, millega ta kuulis Argentina kõrist, altar, kus ta palvetas, kiriku madonnina, paat, mis kiigutas Agrigento magusas meres ... Lühidalt, maailm oli tema tehtud helidest, mida ta kuulas, ja kujunditest, mis vihjasid talle vanaema Maria armastust.
Ta oli üheaastane, kui Gemma Galvani pühitseti ja väike tüdruk pühitseti talle suurema janu järele usust, seda enam tundusid tema vaesed silmad lootusetult tumedad, sest ilma õpilaseta.

Aasta hiljem hakkas Gemma valgust nägema: see jõuab esimese suure ime juurde, mida püha tekst sisaldab nelja lõpmatu sõnaga: ja valgus oli.
Ta sai oma vanaema seletustest paremini aru: arstid jäid aga järeleandmatult skeptilisteks ja kõik jõudsid veendumusele, et see Gemma nähtud valgusküsimus oli peresoovituse hale vili.

1947. aastal oli Gemma kaheksa-aastane, ta hakkas sügavamalt tundma tema katastroofi draamat; tema sõnad olid rohkem heidutatud, tema küsimused olid meeleheitlikumad.
Vanaema Maria võttis ühel päeval käe ja viis ta vanasse suitsusesse rongi.

Ta rääkis pikalt paljudest asjadest, mida ta nägi, palju uusi ka tema jaoks, ta rääkis ka väinast, Madonnina messiinist, kõneldes samal ajal vaikse palvega, enne kui asus teisele rongile, mis pidi nad mõlemad viima Padre Pio poolt San Giovanni Rotondo.

Lõpuks jäi vanaema kurnatuna Gemmat käest kinni hoides magama ja ei märganud, et ta jookseb Foggia maal teisel merel, mida ma polnud kunagi varem näinud.
Järsku võttis Gemma hääl ta tasapisi eemale: väike tüdruk rääkis aeg-ajalt, paksult nähtudest ja unes olnud vana naine, jälgis tema kõnet kui head lohutavat fantaasiat ... Siis äkki hüppas ta lahtiste silmadega üles: Gemma karjus, et nägi merel suurt suitsu paati ja ka vanaema Maria nägi sinises Aadria mere ääres vaikselt sadama poole liikuvat aurikut.

Nii et hüüti tavaline rong, täis uniseid inimesi, hõivatud tähelepanu hajunud inimesi, inimesi, kelle pea oli täis makse, arveid, võlgu ja suuri kasumeid.
See oli tormamine igale poole ja häirekell helises peagi: Gemma nägi!
Nonna Maria tahtis niikuinii Padre Pio juurde minna: ta saabus ilma kellelegi midagi ütlemata ja Gemmaga kätt pidi ta järjekorda seisma, oodates kannatlikult oma järjekorda.

Vanaema Marial peab olema midagi apostel Püha Toomase olemust: ta valvas oma lapselapse üle, kartuses eksida.
Padre Pio saabudes helistas ta kohe Gemmale ja tunnistas teda esimesena. Tüdruk põlvitas ja rääkis oma hinge suurtest pisiasjadest ning Padre Pio vastas surematute ja jumalikega: ei üks ega teine ​​ei leidnud aega keha ega ka nende silmade eest hoolitsemiseks, mida nad nüüd nägid ...

Vanaema Maria, kui kuulis, et Gemma pole Padre Pioga oma silmadest rääkinud, vapustas teda; ta ei öelnud midagi, võttis jälle pöörde, oodates ülestunnistust.
Pärast õigeksmõistmist tõstis ta näo läbi konfessionaali paksu resti, vaadates pikka aega friaadi tumedat kuju ... Sõnad põlesid tema huultel ... Lõpuks ütles ta: "Mu lapselaps, te ei näe meid ..." Ta ei jätkanud peljata öelda suurt valet.

Padre Pio vaatas teda säravate silmade ja armastava pahatahtlikkuse pilguga: siis tõstis ta käe ja ütles juhuslikult: "Mis sa ütled, väike tüdruk näeb meid ...!".
Vanaema Maria läks Gemmaga kätt andmata, ja jälgis teda hoolega. Ta nägi teda liikumas neofüüdi ebakindla ebakindla sammuga, vaadates ammendamatu januga suuri ja väikeseid asju ...

Tagasisõidu ajal oli vanaema Maria nii mures, et jäi haigeks ja pidi ta Cosenza haiglasse vastu võtma. Arsti juurde ütles naine, et teda pole vaja külastada; pigem oli tema lapselapsel silmavalu.
Mõningaid raskusi oli kaardil liikumisega, kuid arst lõpetas Gemma poole kummardumise: “aga ta on pime. See on ilma õpilaseta. Vaene väike. Pole võimalik".

Teadus oli rääkinud vaikselt ja vanaema Maria jälgis, nägi ettevaatlik, kahtlane.
Kuid Gemma ütles, et ta nägi meid, segaduses arst võttis taskurätiku, läks siis natuke ära ja näitas oma prille, siis tema müts, mis oli lõpuks tõenditest üle ujutatud, läks karjudes minema. Kuid vanaema Maria vaikis, et Padre Pio ei öelnud midagi.

Nüüd oli Nonna Maria vaikne; koju jõudes oli Gemma kohe hõivatud, et minna kooli kaotatud aega tagasi saama; ta suutis teda nunnade juurest Narosse saata ning ta jäi koju ema ja isaga ning Padre Pio fotoga.

See on lugu kahest silmast ilma õpilaseta, mis võib-olla ühel päeval sündis armastuse jõul lapse selge hinge valguses.
Lugu, mis näib eemaldatud iidsest imeraamatust: midagi meie ajast välja.

Gemma on aga Naros, kes mängib, kes elab; vanaema Maria on Ribera majas Padre Pio kujutisega. Kõik soovijad saavad minna vaatama.

Herakles Melati