Kas lamavad inimesed saavad kuradi välja heita? Isa Amorth vastab
KAS LAITUS VÕIB DEMONI KUMMATA? VASTUS ISA AASTAST.
Mitte ainult paljud religioossed, vaid ka paljud võhikud ei usu kurat ja ei tunnista tema saatuslikku hävitavat tegevust paljudes elusituatsioonides.
Don Amorth tuletab meile siiski meelde, et kristlase üks kohustusi on temaga võidelda ja ta välja ajada vastavalt Jeesuse otsestele volitustele, mille leiame Mk 16,17: 18-XNUMX.
Teistes mittekatoliiklikes kristlikes reaalsustes on see evangeliseerimise tavapärane osa ja seda tehakse tõhusalt ja võimsalt.
Kahjuks on selle piibelliku vaikimise aluseks peaaegu alati tõelise usu ja vaimse küpsuse puudumine.
...
K. Nüüd jõuame ilmikute rolli vabastamisteenistusse: kas nad saavad deemonid välja ajada?
R. “Muidugi jah! Ja kui nad seda ei tee, satuvad nad surelikku pattu! ”.
K. Kuid on neid, kes väidavad, et väljapressimise teaduskond on reserveeritud ainult preestritele, kelle piiskopil on korrapärane mandaat ...
R. “Nii et arusaamatus on seotud mõistega exortsise. Eksortsism on sakramentaalne, avalik palve, mida saab korrata ainult ja ainult kiriku volitusi omav preester, kes kuradist välja ajab. Noh. Vabastuspalvetel on sama eesmärk ja sama tõhusus kui eksortsismil, selle erinevusega, et neid võivad korrata ka võhikud. Seetõttu seisneb lahendus keskel: võhikud Kristuse nimel käsevad kurjal inimesel hüljata tema omanduses olnud keha, näidata pühakute pilte ja säilmeid, kellele nad on väga pühendunud, kutsuda appi pühakute abi, Madonna eestpalvet, kehtestada Ristiisa haige mehe peas, kuid mitte kunagi käed; lihtsalt ole ettevaatlik, et mitte hääldada fraasi: 'ma vabandan sind'. Ja öelge alati ikka ja jälle: 'Kristuse nimel minge ära, minge põrgusse, ma ajaksin teid rüvedast vaimust välja! Olen teadlik lugematutest juhtumitest, kus nad on vabastatud võhikutest ja mitte eksortsistidest, sest süüdi olnud eksortsistid tegutsesid ilma kuradisse uskumata ja jumalat ei usaldanud. Siis on näiteks paljude pühakute elu: ma arvan, et püha Siena Katariina, kes polnud ei preester ega nunn, heitis kuradit valitutest siiski välja. Tegelikult palusid ta abi just eksortsistid ise, kuna neil, hoolimata sellest, et nad olid preestrid, ei õnnestunud.
D. "Peen" erinevus ...
R. “Erinevus, mis on mõeldud ainult preestrite ja võhikute rollide eristamiseks. Ka sellepärast, et ma kordan, on vabastamispalvetel ja palvetel sama tõhus toime ja lõppude lõpuks võib neid pidada ainult üheks asjaks. Isiklikult pean määravaks võhikute abi ja nende pühendumust vabastamisministeeriumile. Arvestades eksortsistide väikest arvu, oleks neid maailmas tuhandeid ja veel tuhandeid rohkem ".
Q. Isa Amorth, kes on teid intervjueerinud 13 aastat, tegeleb vabanemisega: miks on nii palju skeptitsismi ilmikute suhtes?
R. “Teadmatusest! Lihtsad inimesed on põhiliseks ressursiks võitluses allilma vastu. Sest on tõsi, et eksortsistlikul preestril on piiskopi mandaat, kuid ilmikutel on juba 2000 aastat olnud Kristuse mandaat, kes esmalt kinnitas 12 apostlit, seejärel 72 jüngrit ja lõpuks kõigile inimestele: "Minu nimel sõidate te minema deemonid ". Aga mida sa tahad, kui sa ei usu kuradi olemasolu, ei suuda sa isegi uskuda ilmikute jõudu teda välja ajada. Sellega seoses lubage mul õnnistada teie ajalehe veergudest kõiki neid vabastamisteenistusega tegelevaid võhikuid ja eriti karismaatilise uuendamise vendi, kes teevad suurepäraseid tulemusi kogu maailmas ".
...
(Katkendid intervjuust ajakirjanik Gianluca Barile)