Meie Kaitseingel abistab meid palves ja palvetab koos meiega
Kallis aeg, mil me palvetame, on aeg, mil saame saavutada suuri hüvesid, teeb kurat kõik endast oleneva, et meid häirida ja veenduda, et need hinnalised hetked on viljad; ja nii oleks paraku nii, kui Kaitseingel ei kiirustaks meile appi, et korvata seda, mida meie nõrkus ei suuda. Niipea kui ma pöördun oma südame poole sinu poole, mu Jumal, ütles püha Taavet, siin on su inglid, kes minu ümber rivistuvad; In conspectu Angelorum psattam tibi (psalm 137, s 2). Ja sellepärast, et see on aeg, mil nad suunavad meid mingil moel Ingli elu jäljendajatele, et kõik on ühendus Jumalaga, Jumalaga, Jumala armastusega. Seetõttu järeldatakse pühakirjast, et Inglid {24 [110]} on meie, palvete advokaadid, oleme selle meistrid ja pakkujad. Esiteks on meie südame armastavad advokaadid, kes eraldavad meid tundidest tundidesse maistest asjadest ja jooksevad usuga jumaliku trooni jalamil kindlatel kellaaegadel ning kahtlustes ja vajadustes. Nad on need, kes salajaste häältega kutsuvad meid sakramentide juurde, templitesse, oratooriumitesse, Maarja ja Pühade altaritele ning eriti sinna, kus sakramend Jeesus peaaegu avalikkuse ette satub. Samuti pole kedagi, kes ei saaks oma külmuse hulgast öelda prohvetile, et tunneb end aeg-ajalt oma Ingli käest raputatuna, äratades süü süüunne ees ja kutsudes tagasi Jumala poole. Ingel tuli tagasi ja äratas mind kui raputatud mehe unest (Sak. 4). Tähelepaneliku kaaslasena, kes on meie hingest, ütleb jah. Bernard tabab kõige sobivamad hetked, et soovitada talle puhast naudingut, mida tunnete Jumalaga suheldes.
Kõikjal, kus hea ingel näeb meid kusagil kogunenud {25 [111]}, pöördutakse varsti meie poole palveõpetaja poole, öeldes, nagu ta ütles prohvet Danielile: Ma olen tulnud teid õpetama, et te mõistaksite Jumala asju See räägib meelt ülima ja elava valgusega ning südamesse õrna ja tulise kiindumusega. Kui meie Inglid, ütleb Augustinus, on alati eestkostjad, on meie ümber palves rõõmsad ja pidulikud. Tõepoolest, see õpetab s. Gio. Gris. et inglid on meie ümber ja teevad koori; las nad mitte ainult ei rõõmusta, vaid vastavad häälte ja kiindumuste harmooniaga nii, nagu nad on seda mõistetavalt mitu korda teinud. Seega piiskop s. Sabino kuulis, kuidas ta koos Inglitega koorikontorit rääkis. S. Gustavo in intuonarlo, kuulis ta Inglite vastust ja jätkas koos nendega. See on tõde, mida Püha Vaim õpetab Pühas Pühakirjas, et meie hooldajad toovad meie palved Issanda troonile, nagu Tobiase omad juba pakkusid {26 [112]} Ego obtuli orationem tuam Domino (Tob 12, 12).
Deh armastaja Õpetaja, sina, kes oled minu juures igal mu palves, äratage mind laisast unest, sütitage, süttige mu süda ja veenduge, et see teie kätesse andes kujutab de manu Angelit.
PRAKTIKA
Harju pakkuma oma palveid Jumalale käe läbi. Angelo: selle pakkumise jaoks omandavad nad suurema prestiiži ja väärtuse. Missal St. Kirik palub, et ohver oleks Angeli käsul Angeli käsul, nii et ka s, kui kuulate s. Missa, pange püha peremees koos karikaga oma ingli käe läbi jumalikule majesteetile. Täna siis ärritage end Püha Missa külastamisel erilise pühendumusega.
NÄIDE
Kinnituseks tõele, mida oleme kaalunud, lugesime pühade ajaloost Tobiase raamatust helendavat fakti {27 [113]}. See auväärne patriarh pärast Iisraeli kuningriigi hävitamist toodi vangide sekka Niinevesse, kus ta oma rahva ühises väärkohtlemises püsis alati ustav Jumalale. abivajajate riietamiseks ja eriti surnute matmiseks. Kõigis neis vagades ametites ei lakanud ta aga kunagi Issandalt tuliseid palveid pakkumast, mille tema juhendajaingel Jumala troonile esitas. Need sarnased palved, mida Ingel Jumalale pakkus, palus Tobiast paljudele armudele. Ta vabastas vennatütre, kes oli kuradi valduses, tema poeg vabastati paljudest reisil tekkinud ohtudest; see oli rikastatud paljude ainetega. Tobias ise omandas ime läbi nägemise. Sarnaseid soosinguid {28 [114]} sajab ka meie peale, kui oleme ustavad oma juhendavatele inglitele ja esitame nende kaudu oma palved Jumalale.