Püha roosikrants: palve, mis purustab madu pea
Don Bosco kuulsate unistuste hulgas on üks, mis otseselt puudutab Püha Roosikrantsi. Don Bosco ise rääkis ühel õhtul pärast palveid oma noortele.
Ta oli unistanud mängimisest koosnevate poistega koos olemisest, samal ajal kui saabus võõras mees, kes kutsus ta endaga kaasa minema. Lähedal asuvasse preeriasse jõudes osutab võõras Don Boscole rohus väga pika ja suure madu. Selle vaatepildi ees hirmunult tahtis Don Bosco põgeneda, kuid võõras rahustas teda, et madu ei tee talle mingit kahju; kohe pärast seda läks võõras köis Don Boscole trossi hankima.
"Haara see köis ühest otsast kinni, - ütles võõras -, võtan selle teise otsa, siis lähen vastaspoolele ja riputan köie mao külge, lastes sel seljale kukkuda."
Don Bosco ei soovinud selle ohuga silmitsi seista, kuid võõras rahustas teda. Seejärel, pärast teisele poole liikumist, oli võõras inimene köie tõstnud, et sellega roomaja seljaosa piitsutada, kes ärritunud hüppas pea tagasi, et köit hammustada, kuid jäi selle asemel nagu noa abil kinni.
“Hoidke köit tihedalt!” Hüüdis võõras mees. Siis sidus ta käes oleva köie otsa pirnipuu külge; siis võttis ta Don Boscolt teise otsa, et siduda see akna riiviga. Vahepeal vingerdas madu raevukalt, kuid tema liha rebenes kuni surmani, taandati luustikuks.
Kui madu oli surnud, oli võõras köis puu küljest ja reelingust lahti ühendanud, et panna see uuesti kasti, mille ta kinni pani ja seejärel uuesti avab. Vahepeal tulid noored Don Bosco juurde ka selleks, et näha, mis selles karbis oli. Nemad ja Don Bosco olid üllatunud, kui nägid köit nii, et see moodustaks sõnad "Tervituseks Mary".
"Nagu näete," ütles võõras, "mao figuurib kuradit ja köis sümboliseerib Roosikrantsi, mis on pärit Ave Mariast ja millega saab kõik sisemised maod üle saada".
Purustage madu pea
Seda on lohutav teada saada. Püha Roosikrantsi palvega võib silmitsi seista ja surmata "kõiki sisemisi madusid", see tähendab kõiki kuradi kiusatusi ja rünnakuid, kes meie vaeva nimel maailmas tegutsevad, nagu evangelist püha Johannes õpetab, kui ta kirjutab: "Kõik see see on maailmas: lihahimu, silmade iha ja elu uhkus ... Ja maailm kaob oma himuga, aga kes täidab Jumala tahet, see jääb igaveseks "(1Jn 2,16:XNUMX).
Seetõttu on kiusatuses ja kurja haarates rosaariumi palve kasutamine võidu garantii. Kuid tuleb pöörduda enesekindluse ja visadusega. Mida raskem on hingevaenlase kiusatus või kallaletung, seda enam peame end siduma püha roosikrantsiga ja püsima püsivalt palves, mis võib meid vabastada ja päästa meid võidu armu läbi, mida jumalik ema tahab meile alati anda, kui tema poole pöördume. nõudmine ja usaldus.
Õnnistatud Alano, roosikrantsi suur apostel, tegi rosaariumile kirjutatud paljude ilusate asjade hulgas helkivaid kinnitusi roosikrantsi ja Ave Maria väe kohta: "Kui ma ütlen, et Ave Maria - kirjutab Õnnistatud Alano - taevas rõõmustab, hämmastab kõiki maa, saatan põgeneb, põrgu väriseb ..., liha taltsutab ennast ... ».
Jumala teenijat isa Anselmo Trèves, imelist preestrit ja apostlit, ründas kunagi kohutav ja valus kiusatus usu vastu. Ta kinnitas end kõikvõimalikult Roosikrantsi kroonile, palvetas enesekindlalt ja visadusega ning vabanedes suutis ta lõpuks endale uskuda: "Aga ma olen mõned kroonid ära tarbinud!".
Don Bosco õpetab oma "unenäoga" meile kinnitama, et hästi kasutatav Püha Roosikrantsi kroon on kuradil lüüasaamine, Immaculate jalg purustab ahvatleva mao pea (vrd Gn 3,15). Püha Francis de Sales kandis alati rosaariumit ka temaga ning kui ta oli surma lähedal, oli ta pärast Püha õli kätte saamist haigete võidmisega sidunud oma käe külge roosikrantsi kui relva mis tahes tõrjumiseks. hingevaenlase rünnak.
Pühakud tagavad meile oma näidetega ja kinnitavad, et see on tõesti nii: Püha Roosikrantsi õnnistatud kroon, mida kasutatakse enesekindlalt ja visadusega, on alati võitja meie hingevaenlase üle. Olgem ka sellega seotud, seetõttu kandke seda alati endaga kaasas, et kasutada seda igal juhul, mis võib meie hingele oht olla.