Küünalde sümboolne tähendus judaismis

Küünaldel on judaismil sügav sümboolne tähendus ja neid kasutatakse väga erinevatel usulistel puhkudel.

Juudi tolliküünlad
Küünlad süüdatakse juudi kodudes ja sünagoogides enne iga šabatit reede õhtul enne päikeseloojangut.
Šabati lõpus süüdatakse spetsiaalne Havdalah-punutud küünal, milles küünal ehk tuli on uue nädala esimene töö.
Chanuka ajal süüdatakse igal õhtul Chanukiyahil küünlad, et mälestada templi taassündimist, kui õli, mis pidi kestma ainult ühe öö, kestis imelisi kaheksa ööd.
Küünlaid süüdatakse enne suuremaid juudipühi nagu Yom Kippur, Rosh Hashanah, juudi paasapühad, Sukkot ja Shavuot.
Igal aastal süüdavad juudi perekonnad mälestusküünlaid lähedaste yahrzeitil (surma-aastapäeval).
Igavene leek ehk Ner Tamid, mida leidub enamikus sünagoogides laeva kohal, kus hoitakse Toora kerimist, on mõeldud Jeruusalemma Püha templi algse leegi tähistamiseks, ehkki enamik sünagooge kasutab tänapäeval elektrilampe tegelike õlilampide asemel ohutuse tagamiseks.

Küünalde tähendus judaismis
Ülaltoodud paljudest näidetest tähistavad küünlad judaismi mitmesuguseid tähendusi.

Küünlavalgust peetakse sageli Jumala jumaliku kohaloleku meeldetuletuseks ning juudi pühade ajal ja Šabatil süüdatud küünlad meenutavad meile, et see kord on püha ja eristub meie igapäevasest elust. Kaks Šabatis põlenud küünalt meenutavad ka šamori v'zachori piiblilisi nõudeid: „hoida” (5. Moosese 12:20) ja „meeles pidada” (8. Moosese XNUMX: XNUMX) - hingamispäev. Nad esindavad kavod (au) hingamispäeva ja Oneg Šabati (nautimist Šabbat) eest, sest nagu Rashi selgitab:

"... ilma valguseta ei saa olla rahu, sest [inimesed] komistavad pidevalt ja on sunnitud pimedas sööma (kommentaar Talmudile, Shabbat 25b)."

Küünlaid tuvastatakse rõõmsalt ka judaismis, tuginedes Estheri piibliraamatu lõigule, mis on teeks iganädalasesse Havanna tseremooniasse.

Juutidel oli valgust, rõõmu, rõõmu ja au (Ester 8:16).

לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשׂן וִירקִה

Juudi traditsioonis on küünla leek mõeldud ka inimese hinge sümboolseks esindamiseks ja tuletab meile meelde elu habrasust ja ilu. Seos küünla leegi ja hinge vahel pärineb algselt Mishlei (Õpetussõnad) 20:27:

"Inimese hing on Issanda lamp, kes otsib kõiki sisemisi osi."

נֵר יְהוָה נִשְׁמַת אָדָם חֹפֵשׂ כָּלרֵי בָטֶן

Nagu inimese hing, peavad leegid hingama, muutuma, kasvama, võitlema pimeduse vastu ja lõpuks kaduma. Seega aitab küünlatule vilkumine meelde tuletada meie ja meie lähedaste elu väärtuslikku haprust - elu, mida tuleb alati omaks võtta ja armastada. Selle sümboolika tõttu süüdavad juudid mälestusküünlaid teatud pühadel ja oma lähedaste jaahzeitsite (surma-aastapäev).

Lõpuks pakub Chabad.org kauni anekdooti juudi küünalde, eriti Šabati küünlate rolli kohta:

“1. jaanuaril 2000 avaldas New York Times Millennium Editioni. See oli eriväljaanne, millel oli kolm esimest lehte. Ühel neist olid uudised 1. jaanuarist 1900. Teine oli päeva tõelised uudised, 1. jaanuar 2000. Ja siis oli neil kolmas avaleht - see tutvustas 1. jaanuari 2100 kavandatavaid tulevasi sündmusi. See kujuteldav leht sisaldas selliseid asju nagu tere tulemast 2100. osariiki: Kuuba; arutelu selle üle, kas hääletada robotite poolt; ja nii edasi. Ja lisaks põnevatele artiklitele oli veel üks asi. Aasta 1 esimese lehe allosas oli aeg küünlaid süüdata New Yorgis 2100. jaanuaril 2100. Teadaolevalt küsiti selle kohta New York Timesi tootmisjuhi - Iiri katoliiklase - käest. . Tema vastus oli õige. Rääkige meie rahva igavikust ja juudi rituaali võimsusest. Ta ütles: „Me ei tea, mis juhtub aastal 2100. Tulevikku on võimatu ennustada. Kuid üks on kindel: aastal XNUMX juudi naist süütavad Šabati küünlad. "