Püha roosikrants: armute külvamine
Me teame, et Jumalaema võib meid päästa mitte ainult vaimse surma, vaid ka füüsilise surma eest; me ei tea aga, mitu korda tegelikult ja kuidas ta meid päästis ja päästis. Teame aga kindlalt, et meie päästmiseks kasutab ta ka nii lihtsaid vahendeid nagu Roosikrantsi kroon. Seda on mitu korda juhtunud. Jaod on tõeliselt hämmastavad. See on üks, mis aitab meil mõista, kui kasulik on Püha Roosikrantsi kroon endaga kaasas kanda, seda kas rahakotis, taskus või autos. See on nõuanne, mis maksab vähe, kuid võib vilja kanda, isegi füüsilise elu enda päästmist, nagu õpetab järgmine osa.
Teise maailmasõja aastatel elas Prantsusmaal ühes põhjanaabrite linnas, kus natsid okupeerisid juute tagakiusamiseks, et neid hävitada, elas noor juudi naine, kes oli hiljuti pöördunud katoliiklusse. Üleminek toimus peamiselt tänu Madonnale, nagu ta ise ütles. Ja ta oli tänu eest intensiivselt pühendunud Madonnale, toites ka Püha Roosikrantsi erilise armastuse kultust. Tema ema ei olnud aga tütre muutmise üle rahul, ta oli juut ja otsustas kindlalt nii jääda. Ühel hetkel oli ta järginud tütre nõudmatut soovi, see tähendab, et ta soovib alati oma rahakotis kanda Püha Roosikrantsi krooni.
Vahepeal juhtus, et linnas, kus elasid ema ja tütar, intensiivistasid natsid juutide tagakiusamist. Kartuses, et neid avastatakse, otsustasid ema ja tütar muuta nii nime kui ka linna, kus elada. Mujal kolides ei kannatanud nad tegelikult hea perioodi vältel mingit ebamugavust ega ohtu, kuna olid kõrvaldanud ka kõik asjad ja objektid, mis võisid reeta nende kuulumist juudi rahva hulka.
Kuid saabus päev, mil kaks Gestapo sõdurit ilmusid nende koju, sest mõne kahtlustuse alusel pidid nad läbi viima raske läbiotsimise. Ema ja tütar olid ahastuses, samal ajal kui natsivalvurid hakkasid kõigele järele jõudma, otsustasid kõikjal möllata, et leida mõni märk või vihje, mis reetis kahe naise juudi päritolu. Muide, üks kahest sõdurist nägi ema rahakotti, avas selle ja laskis kogu sisu välja. Välja tuli ka rosaariumi kroon koos ristõiega ja seda rosaariumi võra nägemisel sõdur uimastati, mõtles mõneks hetkeks, võttis siis võra oma käes, pöördus kaaslase poole ja ütles talle: «Ärgem kaotagem rohkem aeg, selles majas. Me tulime valesti. Kui nad kannavad seda krooni oma rahakotis, pole nad kindlasti juudid ... »
Nad jätsid hüvasti, vabandades ebamugavuste pärast ja lahkusid.
Ema ja tütar vaatasid teineteisele mitte vähem üllatunult. Püha Roosikrantsi kroon oli nende elu päästnud! Märk Madonna kohalolekust oli piisav, et kaitsta neid otsese ohu eest, kohutava surma eest. Milline oli nende tänu Jumalaema vastu?
Me kanname seda alati kaasas
Õpetus, mis meile sellest dramaatilisest episoodist tuleb, on lihtne ja helendav: Püha Roosikrantsi kroon on armu märk, viide meie ristimisele, meie kristlikule elule, on kõnekas märk meie usust ja meie puhtaim ja ehtsaim usk, see tähendab usk kehastumise jumalikesse saladustesse (rõõmsad müsteeriumid), lunastusse (valusad müsteeriumid), igavesse ellu (kuulsusrikkad müsteeriumid) ja täna oli meil ka Kristuse Ilmutuse saladuste kingitus ( eredad saladused).
Meie ülesanne on mõista selle roosikrantsi krooni väärtust, mõista selle väärtuslikku armu meie hingele ja ka kehale. Kandes seda kaelas, taskus, taskus, taskus: see on alati märk sellest, et Madonna vastu võib olla usu ja armastuse tunnistus ning see võib olla väärt tänu ja igasuguseid õnnistusi, aga ka sama päästet füüsilisest surmast.
Mitu korda ja kui sageli ei kanna me - eriti kui noored - nipsasju ja väikeseid esemeid, amulette ja õnnelikke võlusid, mis teavad ainult edevusest ja ebausust? Kõik asjad, mis kristlase jaoks muutuvad vaid seotuseks maiste edevustega, tõmbuvad eemale asjadest, mis on Jumala silmis väärt.
Rosaariumi kroon on tõesti "magus ahel", mis seob meid Jumalaga, nagu ütleb õnnistatud Bartolo Longo, kes hoiab meid Madonnaga ühendatud; ja kui me kanname seda usuga, võime olla kindlad, et see pole kunagi ilma erilise armu või õnnistuseta, see pole kunagi ilma lootuseta, ennekõike hinge ja võib-olla isegi keha päästmiseks.