Alustage oma vaimset teekonda: mida oodata budistlikust taandumisest

Taandumised on suurepärane viis budismi ja enda isikliku uurimise alustamiseks. Tuhanded läänes tekkinud budistlikud dharmakeskused ja kloostrid pakuvad budistlikele neofüütidele mitut tüüpi taganemist.

Nädalavahetustel toimuvad "budismi tutvustused", seminarikohtumised, mis keskenduvad zen-kunstile nagu haiku või kung fu; perede retriidid; taandub kõrbesse; taandub vaikse meditatsiooni jaoks. Vastuvõtmiseks võite reisida kaugesse ja eksootilisse asukohta, kuid teie kodust lühikese autosõidu kaugusel võib olla ka pickupe.

"Algaja" retriidil osalemine on ideaalne viis alustada isiklikku budismi kogemust väljaspool raamatuid. Olete teiste algajate seltsis ja selgitatakse selliseid teemasid nagu templiprotokollid või kuidas mediteerida. Enamik budistlikke keskusi, mis pakuvad retriite, selgitavad, millised retriidid sobivad algajatele ja millised vajavad eelnevat kogemust.

Mida oodata budistlikust taandumisest
Alustame negatiividest. Pidage meeles, et klooster ei ole spaa ja tõenäoliselt pole teie majutuskohad luksuslikud. Kui oma toa olemasolu on soodne tehing, uurige enne registreerumist, kas see on võimalik. Võimalik, et jagate vannituba teiste tagatistega. Lisaks võivad mõned kloostrid eeldada, et nad aitavad teil seal majapidamistöödel - süüa teha, nõusid pesta, koristada. Kellukestega mungad võivad enne koidikut saali kõndida, et teid meditatsiooni- või koidulauluteenusele kutsuda, nii et ärge unega arvestage.

Samuti hoiatage, et tõenäoliselt eeldate osalemist kloostri või templi usulistel pühadel. Postmodernsed läänlased vihkavad sageli rituaale ja on nende osalemisele tugevalt vastu. Lõppude lõpuks registreerusite Tai chi õppimiseks või Suure kõigega suhtlemiseks, mitte tulnukate liturgia laulmiseks ega kuldsete Buddha-kujundite austamiseks.

Rituaal on siiski osa budistlikust kogemusest. Enne budistlike taandumiste välistamist lugege rituaali ja budismi kohta, kuna peate võib-olla osalema rituaalis.

Positiivne on see, et kui võtate vaimset teed tõsiselt, pole alustamiseks paremat viisi kui algaja budistliku taganemisega. Taganemisel võite leida vaimse praktika suurema sügavuse ja intensiivsuse, kui olete varem kogenud. Teile näidatakse reaalsuse ja teie enda tahke, mis võivad teid üllatada. Minu budismi praktika algas 20 aastat tagasi algajate taganemisega, et olen lõpmatult tänulik selle eest, kus osalesin.

Kust leida budistlikke taandumisi
Budistlike taandarengute leidmine on kahjuks väljakutse. Saadaolevate hõlpsaks väljaselgitamiseks pole ühtegi kataloogi.

Alustage otsingut Buddhaneti maailma budistide kataloogist. Võite otsida kloostreid ja dharma keskusi sektide või asukohtade järgi ning seejärel külastada üksikuid veebisaite, et näha iga kloostri või keskuse taganemisgraafikut. Samuti leiate retriite, mida reklaamitakse budistlikes väljaannetes, näiteks kolmerattaline või Sun Shambhala.

Pange tähele, et mõnes vaimses ajakirjas või veebisaidil võite leida taandumiskeskuste reklaame, mis jätavad mulje, et nad on budistlikud, kuid mitte. See ei tähenda, et need taandumiskeskused poleks armsad külastuskohad, lihtsalt nad pole budistid ega paku teile ehtsat budismi kogemust, kui just seda otsite.

Ärge aktsepteerige asendajaid!
Kahjuks on mõned tuntud või vähemalt hästi avalikustatud "budistlikud" õpetajad, kes on pettused. Mõnel neist on suurepärased jälgijad ja ilusad keskused ning sellel, mida nad õpetavad, võib olla mingi väärtus. Aga ma kahtlen selle inimeses, kes nimetab end "zeniõpetajaks", näiteks siis, kui neil on zeni koolitus vähe või puudub.

Kuidas saab öelda, kes tegelikult on ja kes pole? Tõeline budistlik õpetaja räägib väga otse, kus teda budismi alal hariti. Lisaks on õpetajate sugupuu eluliselt tähtis paljudes budismi koolkondades, näiteks tiibeti ja zenis. Kui küsite Tiibeti õpetajaguru või zen-õpetaja õpetaja kohta, peaksite saama väga selge ja konkreetse vastuse, mida saab tõenäoliselt veebiotsingu abil kontrollida. Kui vastus on ebamäärane või kui küsimus lükatakse tagasi, hoidke rahakott taskus ja liikuge edasi.

Lisaks on autentne budistlik taandumiskeskus peaaegu alati osa vähemalt ühest täpselt määratletud ja väljakujunenud traditsioonist. On mõningaid "sulandumiskeskusi", mis ühendavad rohkem kui ühte traditsiooni, kuid need on väga spetsiifilised, mitte mingid ebamäärased, üldised budismid. Kui uurite näiteks Tiibeti keskust, peaks keskus olema väga selge, millist Tiibeti traditsiooni seal järgitakse ja millised gurud on õpetajaid õpetanud.

Edasijõudnud budistlikud taandumised
Võib-olla olete lugenud või kuulnud kaugelearenenud meditatsioonist või mitme nädala kuni kolme aasta pikkustest taandumistest. Võite arvata, et teil pole vaja basseini alumises osas ujuma hakata ja olete valmis sukelduma kõige sügavamasse ossa. Kuid kui teil pole budistlike taandumistega varasemat kogemust, peaksite tõesti alustama algaja taganemisega. Tegelikult ei luba paljud Dharma keskused teil registreeruda "intensiivsele" taandumisele ilma eelneva kogemuseta.

Sellel on kaks põhjust. Esiteks on intensiivne taganemine väga erinev sellest, mida te ette kujutate. Kui astute ühte ettevalmistamata, võib teil olla halb kogemus. Teiseks, kui olete täiesti õnnetu või komistate vormide ja protokollide mittemõistmisest, võib see mõjutada kõigi teiste taganemist.

Eemale sellest kõigest
Vaimne taandumine on isiklik seiklus. See on väike ajaline pühendumus, mis mõjutab teie ülejäänud elu. See on ruum, kus sulgeda müra ja segavad tegurid ning astuda iseendale vastu. See võib olla teie jaoks uue suuna algus. Kui olete budismi vastu huvitatud ja soovite olla rohkem „raamatukogubudist“, soovitame teil leida algaja tasemel retriit ja osaleda sellel.