Väärastumus: omistatud katoliku kirikule
Perverssus: omistatud Katoliku kirik. Uurime, mis juhtus selleni jõudmiseks. XIX sajandi teisel poolel perverssus ja selle ilmingud omistatakse katoliku kiriku kuvandile. See polnud uus nähtus. Inglismaal toimus katoliiklike protestantide usu distantseerimine. See viis britid kirjeldama rooma katoliiklasi kui "perverte".
Perverssus: omistatud katoliku kirikule, vaatame, kus: Kloostrid neid peeti igasuguste väärastumiste toimumiskohaks. Eriti need seksuaalne. Neid kujutati vanglate, lõbumajade ja varjupaikadena. Mõiste "pervert", mida kasutatakse kontekstis perverssus "tõeline" religioon jätab ta kõrvale. Nii et seda rakendati Protestandid kes on pöördunud katoliku usk, kuid see tõi endaga kaasa seksuaalse väärkäitumise varjundeid.
Perverssus: kes olid peamised autorid, keda katoliku kirikule omistati?
Perverssus: kes olid peamised katoliku kirikule omistatud autorid: Nende aktide peamised autorid olid preestrid e nunnad. Kuid mitte ainult! seal oli ka osa ühiskonnast, mis juhtis salajasi elu, mis paljastas neid kahtlustes. Rooma katoliiklaste vastu on esitatud palju süüdistusi. Näib, et need andsid end väärastunud ja ebamoraalsele seksuaalsele tavale. Mõnikord olid need perverssused seotud ilmikud, tavaliselt süütud noored tüdrukud. Tundub, et mõnikord olid perverssused peidetud kloostri või seminari müüri taha.
Mõned neist lugudest olid puhas väljamõeldis. Katoliku usu vastu murdumise viis. Enamasti olid need üldse süüdistused tasuta ilma igasuguse kindla tõendita. Teised väitsid, et nad on "päris" tehtud, järele jäi vaid nõue. Tegelikult polnud absoluutselt midagi tõsi. Teistel oli kindel tõend. Kuid moraalse ja häbiväärse probleemi korral ei teatatud neist õigusasutustele.
Neid katoliku kiriku teotavaid lugusid on teada saanud mitmes kuju. Need vormid võivad olla romaanid, sisse Protestantlikud ilmutusedi, sisse "Mälestused" nunnadest. Isegi mõnel endiste munkade näitusel ja lugudes pihtimuslik. Me kõik võime öelda, et nad langesid katoliikivastase kirjanduse alamžanrisse. Täna uurivad protestandid neid kui legende, mida rääkida. Ajaloolist konteksti arvestamata ja õnneliku lõputa, ängistava lõputa.