Kirik Covidi ajal: kuidas ta suhtleb?

Üks kommunikatsiooni kõige olulisemaid vorme onascolto. Millised on suhtlusmeetodid, mille on kasutusele võtnud Kirik sel pandeemia ajal? Miljardid inimesed kogu maailmas on pandeemia tõttu lukustatud või liikumisvabad. Mida see kaugus kiriku jaoks tähendab?

Mingil ajal ei tundnud me end eksinud olevat ja pidime kõik, mida me tegime või enesestmõistetavaks pidasime, uuesti läbi mõtlema. Kirik, mis on õpetaja kohtumisest ja teisele tähelepanu pööramisest leidis ta end järsku ilma oma põhielemendist: temast kogukond. Võimalus koos olla ei tekitanud tunnet desorientatsioon ja see kehtib ka kooli, pere kohta. Kui teame, kuidas distantseeruda sellest, mida teeme, on meil rohkem perspektiivi, mõistame, mis toimub ja mis mitte. Kaugus ja puudumine toovad välja suhte mõtte. Kui te ei tunne oma tegude või kellegi puudust, tähendab see, et see polnud teie elu jaoks hädavajalik. Nii et on aeg aru saama kas tehtu oli eluline või rutiinne.

Mees palub, et kirik taastuks cammino inimeste ja eriti kõige vaesemate inimeste kõrval. Sel hetkel on iga päev kõrgeid inimesi Armulaud teistele, tehes oma tööd hästi ja andes end üldise hea teenistusse. Imetleme arstide, õdede, korrakaitseorganite ja vabatahtlike, aga ka ennast sisse seadnud vanemate pingutusi teenus üksteist, et see aeg oma lastele elamisväärseks muuta. Seega, kui kristlane ei saa armulauda, ​​ei tähenda see, et ta ei saaks armulauas elada. Ettevõtja, kes valmistab hoolikalt ette kõiki ettevaatusabinõusid, et töötajad saaksid tööle naasta, et nad saaksid ohutult töötada, loob elu Osadus. Nii et armulaud ei võta ainult osadust, vaid muutub osaduseks, leib murtud teisele, kes ta on.

Varem mainitud vahemaa peaks meid mõistma, kui meie suhtlemisviis on piisav. Kirik ei saa olla naiivne, see peab olema teadmisi e teadvus reaalsuse ja kommunikatsioonitehnoloogia teadmine, kuidas neid kasutada, kuid ka seda meeles pidades Jeesus iga teda aplodeeriva rahva märgi juures varjub ta üksinduses palvetama. Me ei kasuta suhtlemine manipuleerida ja orjastada, aga selleks liberare. Vabaduse teostamine on ennekõike vastutus. Jeesuse sõna on radikaalselt ebamugav, kui see poleks nii olnud, poleks teda hukka mõistetud ega ristil surmatud.