MEIE ISSANDA JEESUS KRISTUSE PÜHA VÄLJADE POOLDAMINE

Eeldus
Meie eesmärk on selle väljaandega aidata hingedel mõista Püha Südame lõputut armastust ja selle Püha Haavadest tulenevaid lõpmatuid teenuseid.

Püha süda eelistas Püha Francis de Salesi tagasihoidlikku "aeda" ja pärast seda, kui ta paljastas Püha Margaret Maria Alacoque'ile "Vaata südant, mis inimesi nii armastas", ilmutas see end õde Maria Marta Chambonile öeldes: "Mul on valik levitada pühendumist minu pühadele haavadele rasketel aegadel, kus elame ”.

Soov neid lehti lugeda: et saaksin palvetada nagu Saint Bernard "või Jeesus, teie haavad on minu teenused".

SISTER MARIA MARTA ŠAMBONI LAPS JA NOORT
Francesca Chambon sündis 6. märtsil 1841 Chambery lähedal Croix Rouge külas väga vaeste ja väga kristlike talupoegade peres.

Samal päeval sai ta püha ristimise S. Pietro di Lemenci koguduse kirikus.

Meie Issand soovis end sellele süütule hingele väga kiiresti ilmutada. Ta oli kõigest 9-aastane, kui ühel suurel reedel, tädi juhatusel Risti kummardamiseks, pakkus Kristus, meie Issand, end tema rebitud, veriste pilkudega nagu Kolgatal.

"Oh, mis seisus ta oli!" ütleb ta hiljem.

See oli esimene ilmutus Päästja kirest, millel oleks olnud tema elus nii palju kohta.

Kuid tema elu koit ilmnes ennekõike Jeesuslapse külastuste poolt soositud. Esimese armulaua päeval tuli Ta nähtavalt tema juurde; sellest ajast alates, igal armulaua päeval kuni surmani, on see alati Jeesuslaps, keda ta näeb pühas väes.

Temast saab nooruse lahutamatu kaaslane, jälgib teda maaelutöös, räägib temaga mööda teed, saadab teda armetusse isamaja.

"Me olime alati koos ... ah, kui õnnelik ma olin! Mul oli taevas südames ... ”Nii ütles ta oma elu lõpus, meenutades neid armsaid ja kaugeid mälestusi.

Nende varajaste eelistuste ajal ei arvanud Francesca, et peab oma pereelu Jeesusega teistele usaldama: ta oli rahul, et seda üksi nautida, uskudes naiivselt, et kõigil on ühesugused privileegid,

Selle lapse teravus ja puhtus ei saanud aga märkamata jääda koguduse väärilisele preestrile, kes lubas tal sageli püha söökla juurde läheneda.

Francesca oli 21-aastane, kui tema uksed avas Maria religioosne kutsumus ja tuli seda meie kloostrisse tutvustama. Francesca oli 2-aastane. Kaks aastat hiljem, Inglite Jumalaema Pühapäeval, kuulutas ta 1864. augustil XNUMX pühad tõotused ja võttis õe Maria Marta nimega lõplikult oma koha Santa Maria õdede seas.

Miski väljastpoolt ei näidanud erilist kontakti Jeesuse Kristusega. Kuninga tütre ilu oli tõepoolest täiesti sisemine ... Jumal, kes oli kahtlemata reserveeritud oma suurepäraste preemiate jaoks, oli õde Maria Martasse väliste kingituste suhtes ilmset parsimooniat kohelnud.

Karedad kombed ja keel, vähem kui keskpärane intelligentsus, mida ükski kultuur, isegi mitte lühidalt, poleks suutnud välja arendada (õde Maria Marta ei osanud ei lugeda ega kirjutada), tunded, mis poleks tõusnud, välja arvatud jumaliku mõju all, elav ja elav natuke visa ...

Kaasõed kuulutavad seda naeratades: "Oh, püha ... ta oli tõeline pühak ... aga mõnikord, kui palju vaeva!". "Pühak" teadis seda hästi! Oma lummavas lihtsuses kaebas ta Jeesusele, et tal on nii palju vigu.

Teie vead, millele ta vastas, on suurim tõestus selle kohta, et see, mis sinus toimub, pärineb Jumalalt! Ma ei võta neid kunagi maha: need on loor, mis varjab minu kingitusi. Kas teil on suur soov end varjata? Mul on seda isegi rohkem kui teil! ".

Sekundi sellest saab mõnuga asetada selle portree ette väga erinevate ja atraktiivsete aspektidega. Vormitu ploki välimuse all ei vajanud ülemuste hoolikas jälgimine kaua aega, et tänu Jeesuse Vaimu tegutsemisele päevast päeva täiuslik ilus moraalne füsiognoomia.

Temast võis näha mõningaid eksimatute märkidega jälgi, mis paljastavad jumaliku kunstniku ... ja paljastavad seda seda paremini, mida enam on looduslike vaatamisväärsuste puudumine seda varjanud.

Tema piiratud võimes mõista, kui palju taevavalgust, kui palju sügavaid ideid! Milline süütuseta süda, milline süütus, mis usk, mis haletsus, milline alandlikkus, milline ohverdusootus!

Praegu piisab, kui meenutada tema ülemuse ema Teresa Eugenia Reveli tunnistust: „Kuulekus on tema jaoks kõik. Teda animeeriv õigus, õiglus, heategevusvaim, mis teda elustab, tema viletsus ja ennekõike siiras ja sügav alandlikkus näib meile kõige kindlam garantii Jumala otsesele tööle selle hinge juures. Mida rohkem ta vastu saab, seda suurem on tema siiras põlgus iseenda vastu, mida tavaliselt surub hirm eksitusse sattumise ees. Õpetatud talle antud nõuannete järgi, preestri ja ülemuse sõnadel on suur jõud talle rahu anda ... Eelkõige rahustab meid kirglik armastus varjatud elu vastu, vastupandamatu vajadus varjata end iga inimese pilgu eest ja terror, et temas toimuvat võetakse arvesse. "

Meie õe usuelu kaks esimest aastat möödusid üsna normaalselt. Peale aeg-ajalt palve, pideva meenutamise, üha kasvava nälja ja janu Jumala järele ei tundnud temas midagi tõeliselt erilist ega ka seda, et ta võimaldas ette näha erakorralisi asju. 1866. aasta septembris hakkasid noored nunnad soosima meie Issanda, Püha Neitsi, puhastustoru ja taevapiinade sagedasi külastusi.

Ennekõike pakub ristilöödud Jeesus oma jumalikke haavu mõtiskleda peaaegu iga päev, nüüd on need säravad ja kuulsusrikkad, nüüd säravad ja veritsevad, paludes tal end seostada Püha Passioni valudega.

Ülemused, kummardudes enne taeva tahte kindlaid märke, märke, millel me ei saa vaatamata tema hirmudele end selles lühikeses kogumikus lõbustada, otsustavad vähehaaval lasta end ristilöödud Jeesuse vajadustest loobuda.

Muude seaduste hulgas palub Jeesus õde Maria Martalt isegi uneohvri, käskides tal üksinda SS-i lähedal valvata. Sacramento, samal ajal kui kogu klooster on sukeldunud vaikusesse. Sellised nõudmised on loodusega vastuolus, kuid võib-olla pole see jumalike sooside tavapärane tagasitulek? Öövaikuses suhtleb meie Issand oma sulasega kõige imelisemal viisil. Mõnikord laseb ta tal aga piinavalt ja kaua valulikult võidelda väsimuse ja une vastu; tavaliselt saab ta temast aga kohe kinni ja röövib ta mingis ekstaasis. Ta usaldab talle oma valusid ja armastuse saladusi, täidab teda rõõmudega ... Selle väga tagasihoidliku, väga lihtsa ja kuuleka hinge armuimed suurenevad iga päevaga.

ECSTASY KOLM PÄEVA
1867. aasta septembris langes õde Maria Marta, nagu jumalik Meister oli ennustanud, salapärasesse olekusse, mida oleks keeruline nimetada.

Teda nähti lamamas oma voodil, liikumatut, sõnatu, nägematut ega toitu; pulss oli aga korrapärane ja näo värvus kergelt roosa. See kestis SSi auks kolm päeva (26 27 28). Kolmainsus. Kalli nägija jaoks oli see kolmepäevane erandlik arm.

Kogu taeva sära tuli valgustama alandlikku rakku, milles SS. Trinity oli laskunud.

Isa Isa, esitades Jeesuse koosseisus, ütles talle:

"Ma annan teile selle, keda te mulle nii tihti pakute", ja ta andis talle armulaua. Siis avastas ta Petlemma ja Risti saladused, valgustades tema hinge elavate tuledega kehastusel ja lunastusel.

Siis eraldas oma Vaimu endast nagu tulekiir, andis ta selle talle, kinnitades: „Siin on valgust, kannatusi ja armastust! Armastus saab olema minu jaoks, valgus oma tahte avastamiseks ja lõpuks kannatused, mida kannatada, hetkhaaval, nagu ma tahan, et sa kannataksid “.

Viimasel päeval, kutsudes teda mõtisklema poja Risti kiires, mis laskus taevast tema juurde, võimaldas taevane isa tal paremini mõista Jeesuse haavu isiklikuks hüvanguks.

Samal ajal nägi ta ühes maast taevasse jõudmiseks kiirgamas selgelt oma missiooni ja seda, kuidas ta pidi Jeesuse haavade teene vilja kandma kogu maailma hüvanguks.

ECCLESIASTIKA TÄISKOHTADE KOHTUOTSUS
Sellise privilegeeritud hinge ülemus ja direktor ei saanud ainuüksi sellise erakordse teekonna eest vastutust kanda. Nad pidasid nõu kirikuülematest, eriti kantsler Mercierist, kojavikaarist ja koja ülemast, targast ja vagast preestrist rev. Isa Ambrogio, Savoy kaputsiinide provints, suure moraalse ja õpetusliku väärtusega mees, kaanon Bouvier, nimetas kogukonna kaplaniks "mägede inglit", kelle maine teaduse ja pühaduse osas ületas ka meie provintsi piire.

Eksam oli tõsine, põhjalik ja põhjalik. Kolm eksamineerijat olid ühel meelel, tunnistades, et õde Maria Marta kulgev tee kannab JUMALIKU TÕMBET. Nad soovitasid kõik kirjalikult vormistada, olles siiski ettevaatlik ja sama valgustatud ning leidsid, et neid fakte on vaja hoida saladuseloori all, kuni Jumalal on hea meel neid ise ilmutada. Seega ei olnud kogukond teadlik ühe oma liikme poolt soositud eristatavatest armudest, mis inimese hinnangul on nende vastuvõtmiseks kõige vähem sobivad.

Seetõttu võttis meie ema Teresa Eugenia Revel, pidades ka kiriku ülemuste arvamust kui püha saadetist, päevast päeva aru, mida tema alandlik õde talle rääkis, kellele Issand seevastu käskis ära varja oma ülemuse eest midagi:

"Me kuulutame siin Jumala ja meie püha Asutajate juuresolekul kuulekusest ja võimalikult täpselt sellest, mis meie arvates on saadetud taevast tänu Jeesuse jumaliku südame täiesti armastavale eelistusele meie kogukonna õnne ja hingede hüvanguks. Tundub, et Jumal on meie tagasihoidlikus perekonnas valinud privilegeeritud hinge, kes peab meie sajandil taas pühenduma meie Issanda Jeesuse Kristuse pühadele haavadele.

Meie õde Maria Marta Chambon on see, keda Päästja oma tundliku kohalolekuga rõõmustab. Iga päev näitab ta talle oma jumalikke haavu, nii et ta avaldab nende teeneid pidevalt Kiriku vajadustele, patuste pöördumisele, meie Instituudi vajadustele ja eriti puhastustule hingede leevendamiseks.

Jeesus teeb temast oma "armastuse mänguasja" ja oma heameele ohvri ning me oleme tänu täis ja igal hetkel kogenud tema palve tõhusust Jumala südames. " Selle deklaratsiooniga avatakse ema Teresa Eugenia Reveli taevase soosimise vääriline usaldusisik. Nendest märkmetest võtame järgmised tsitaadid.

MISSIOON
„Üks asi teeb mulle vaeva, ütles magus Salvatore oma väikesele teenijale. On hingi, kes peavad minu pühadele haavadele pühendumist kummaliseks, väärtusetuks ja halastamatuks: sellepärast see laguneb ja unustatakse. Taevas on mul pühakuid, kes on mu haavadele väga pühendunud, kuid maa peal ei austa peaaegu keegi mind sel viisil ". Kui hästi on see nuhtlus motiveeritud! Kui vähe on hingi, kes mõistavad Risti, ja neid, kes mediteerivad kindlameelselt meie Issanda Jeesuse Kristuse kannatust, keda püha Francis de Sales õigustatult nimetas „tõeliseks armastuse kooliks, vagaduse magusaimaks ja tugevaimaks põhjuseks”.

Seetõttu ei taha Jeesus, et see ammendamatu kaevandus jääks uurimata, et tema pühade haavade viljad unustatakse ja kaotatakse. Ta valib (kas see pole mitte tema tavaline tegutsemisviis?) Kõige alandlikumad tööriistad oma armastustöö teostamiseks.

2. oktoobril 1867 osales õde Maria Marta taevavõlvil, kui taeva võlv avati ja ta nägi, et sama tseremoonia avanes hiilguse poolest väga erinevalt maa omast. Kogu taevavisiit oli kohal: esimesed emad, pöördudes tema poole justkui oma häid uudiseid teatavaks, ütlesid talle rõõmsalt:

"Igavene Isa on andnud meie pühale ordule oma Poja austamiseks kolmel viisil:

1. Jeesus Kristus, tema rist ja haavad.

2. Tema püha süda.

3 ° Tema püha lapsepõlv: on vajalik, et suhetes temaga oleksite lapse lihtsus. "

See kolmekordne kingitus ei tundu uus. Tulles tagasi instituudi päritolu, leiame Chantali Püha Giovanna Francesca kaasaegse ema Anna Margherita Clémenti elus need kolm pühendumist, millest tema moodustatud usundid jäljendit kandsid.

Kes teab, ja meil on hea meel seda uskuda, just see sama soosiv hing tuleb meie püha ema ja rajajaga kokkuleppel täna neile, et meenutada Jumala valitud.

Mõni päev hiljem ilmub 18 kuud varem surnud auväärne ema Maria Paolina Deglapigny mineviku tütrele ja kinnitab seda pühade haavade kingitust: „Visiidil oli juba suur rikkus, kuid mitte täielik. Sellepärast on õnnelik päev, mil ma maa juurest lahkusin: selle asemel, et omada ainult Jeesuse Püha Südant, on teil kogu püha inimkond, see tähendab selle pühad haavad. Ma palusin sulle seda armu “.

Jeesuse süda! Kes seda omab, ei oma kogu Jeesust? Kogu Jeesuse armastus? Kahtlemata on pühad haavad aga justkui selle armastuse pikendatud ja kõnekas väljendus!

Niisiis soovib Jeesus, et austaksime teda tervikuna ja et me haavatud südant jumaldades teame, et me ei unusta tema teisi haavu, mis on avatud ka armastusele!

Sellega seoses ei puudu huvi läheneda meie õele Maria Martale tehtud Jeesuse kannatliku inimlikkuse kingitusele, mille kingituse eest austas samal ajal ka Müüja Chappuise auväärne ema Mary: Päästja püha inimkonna kingitus.

Püha Francis de Sales, meie õnnistatud isa, kes külastas sageli oma kallist tütart, et teda isaks õpetada, ei lakanud enam oma missiooni kindlusest.

Ühel päeval, kui nad koos rääkisid: "Mu isa ütles oma tavalise südamlikkusega, et teate, et mu õed ei usalda minu jaatamisi, sest ma olen väga ebatäiuslik".

Püha vastas: „Mu tütar, jumala vaated ei ole olendil, kes mõistab kohut inimlike kriteeriumide järgi. Jumal annab oma armu armetule, kellel pole midagi, nii et kõik viitaksid talle. Te peate oma puudustega väga rahul olema, sest need varjavad Jumala kingitusi, kes valisid teid püha südame pühendumiseks. Mu tütar Margherita Maria näitas südant ja püha haavad mu väikesele Maria Martale ... Minu isasüdame jaoks on õnn, et risti löödud Jeesus annab teile selle au: see on lunastuse täius, mida Jeesusel on nii palju soovitud ".

Õnnistatud Neitsi tuli visiidipühal kinnitama, et noor õde on jälle teel. Pühade asutajate ja meie õe Margherita Maria saatel ütles ta heatahtlikult: „Ma annan visiidile oma puuviljad, nagu ma andsin need oma nõbule Elizabethile. Teie püha asutaja on taastanud mu Poja vaeva, magusust ja alandlikkust; teie püha Ema, minu heldemeelsus, ületades kõik takistused Jeesusega ühinemiseks ja tema püha tahte täitmiseks. Teie õnnelik õde Margherita Maria on kopeerinud mu poja püha südame, et anda see maailmale ... teie, mu tütar, olete valitud Jumala õigluse hoidmiseks, kinnitades minu ainsa ja armastatud poja kannatuste ja pühade haavade teeneid. Jeesus! ".

Kuna õde Maria Marta esitas mõned raskused, millega ta silmitsi seisab,: “Mu tütar vastas Immaculate Virginile, siis ei tohi te muretseda ei oma ema ega teie pärast; mu poeg teab hästi, mida ta peab tegema ... nagu teie jaoks, tehke päevast päeva ainult seda, mida Jeesus tahab ... ".

Seetõttu paljunesid Püha Neitsi kutsed ja manitsused mitmesugusel kujul: „Kui otsite rikkust, minge ja võtke see mu poja pühadesse haavadesse ... kogu Püha Vaimu valgus voolab Jeesuse haavadest, aga te saate neid kingitusi proportsioonis teie alandlikkusega ... Olen teie ema ja ütlen teile: minge ja joonistage mu poja haavu! Ime tema verd, kuni see otsa saab, mida aga kunagi ei juhtu. On vaja, et teie, mu tütar, rakendaksite mu Poja katku patuste suhtes, et neid muuta ”.

Pärast esimeste emade, püha asutaja ja püha neitsi sekkumist ei saa me siin pildil unustada neid, mis on Jumal-Isa, kelle jaoks meie kallis õde tundis alati hellust, tütre enesekindlust ja oli jumalikult täidetud temaga hõrgutisi.

Isa oli esimene, kes juhendas teda oma tulevasel missioonil. Mõnikord tuletab ta talle meelde: „Mu tütar, ma annan teile oma poja, et saaksite end kogu päeva jooksul aidata ja saaksite maksta kõik, mis on tingitud minu õiglusest. Jeesuse haavadest võtate pidevalt seda, mis patuste võlgu tasuda ".

Ühendus tegi rongkäike ja tõstis palveid mitmesuguste vajaduste jaoks: "Kõik, mida te mulle annate, pole midagi, Isa Jumal kuulutas, et kui see pole midagi, vastas julge tütar, siis ma pakun teile kõike, mida teie poeg on meie heaks teinud ja kannatanud ...".

"Ah vastas igavesele isale, et see on suurepärane!" Omalt poolt, meie Issand, et oma teenijat tugevdada, uuendab ta mitu korda turvatunnet, mida ta tõeliselt kutsutakse uuendama pühendumust lunastavatele haavadele: "Ma olen valinud teid, et levitaksite pühendumust oma pühale kirgusele õnnetutel aegadel, kus te elate. ".

Seejärel, näidates talle oma pühade haavade raamatuna, milles ta tahab teda õpetada lugema, lisab hea meister: „Ärge võtke silmi sellelt raamatult, millest õpid rohkem kui kõik suurimad teadlased. Palve pühade haavade juurde hõlmab kõike ”. Veel üks kord, juunis, olles õnnistatud õnnistatud sakramendi ees, nõuab Issand kõigi teiste haavade allikana oma püha südame avamist: „Olen ​​valinud oma ustava sulase Margherita Maria tunne mu jumalikku Südant ja oma väikest Maria Martat, et mu teistele haavadele pühendumust levitada ...

Minu haavad päästavad teid eksimatult: nad päästavad maailma ".

Ühel teisel korral ütles ta naisele: "Teie viis on teha mind mu pühadest haavadest teada ja armastada, eriti tulevikus".

Ta palub naisel pakkuda maailma päästmiseks lakkamatult oma haavu.

“Minu tütar, maailm jääb enam-vähem kõigutama, sõltuvalt sellest, kas olete oma ülesande täitnud. Olete valitud selleks, et rahuldada minu õiglust. Kloostris suletud peate elama taevas elades siin maa peal, armastage mind, paluge minult pidevalt oma kättemaksu kergendust ja pühendumist oma pühadele haavadele. Tahan, et selle pühendumise eest päästetaks mitte ainult hinged, kes elavad koos teiega, vaid ka paljud teised. Ühel päeval küsin teilt, kas olete sellest aardest kõigi minu olendite jaoks ammutanud. "

Ta ütleb talle hiljem: „Tõepoolest, mu pruut, ma elan siin kogu südamest. Asutan siin oma kuningriigi ja rahu, hävitan kõik jõuga kõik takistused, kuna olen südame peremees ja tean kõiki nende kannatusi ... Teie, mu tütar, olete minu armu kanal. Saate teada, et kanalil pole midagi iseenesest: sellel on ainult see, mis selle läbib. Kanalina on vajalik, et te ei hoiaks midagi ja ütleks kõike, mida ma teile edastaksin. Olen valinud, et kinnitate oma püha kirge kõigi jaoks, aga soovin, et jääksite alati varjatuks. Minu ülesanne on tulevikus teha teatavaks, et maailm päästetakse just sel viisil ja minu Pärismatu Ema kätega!

PÜHAKIRJADELE ARMASTAMISE PÕHJUSED
Usaldades selle missiooni õele Maria Martale, paljastas Kolgata jumal heameelega oma ekstaatilises hinges jumalike haavade kutsumise loendamatu hulga põhjused, samuti selle pühendumuse eelised, iga päev, igal hetkel, et õhutada teda saama tema tulihingeline apostel, avastab ta nende eluallikate hindamatud aarded: „Ühelgi muul hingel, välja arvatud minu püha Ema, pole olnud sinusugust armu mõelda minu pühadele haavadele päeval ja öösel. Mu tütar, kas tunned ära maailma aarde? Maailm ei taha seda ära tunda. Ma tahan, et te seda näeksite, et saaksite paremini aru, mida ma tegin, tulles teie eest kannatama.

Mu tütar, kui te pakute mu isale minu jumalike haavade teeneid, saate tohutult palju õnne. Olge sarnane sellega, kes kohtub maa peal suure varandusega, aga kuna te ei suuda seda varandust säilitada, naaseb Jumal selle enda kätte ja võtab mu jumaliku ema tagasi, et see surmahetkel tagastada ja rakendada selle teeneid hingedele, kes seda vajavad, seetõttu peate kinnitama minu pühade haavade rikkust. Peate lihtsalt vaeseks jääma, sest teie isa on väga rikas!

Teie rikkus?… See on minu püha kirg! Tuleb tulla usu ja enesekindlusega, ammutada pidevalt oma Kire aardest ja Haavaaukudest! See aare kuulub teile! Kõik on olemas, kõik, välja arvatud pagan!

Üks mu olend reetis mind ja müüs mu vere, kuid saate selle nii lihtsalt tilkhaaval lunastada ... piisab ühest tilgast maa puhastamiseks ja te ei mõtle sellele, te ei tea selle hinda! Timukad tegid hästi mu külje, käte ja jalgade läbistamise, nii et nad avasid allikaid, kust armu veed igavesti voolavad. Ainuüksi patt oli põhjus, mida peate jälestama.

Minu isal on hea meel minu pühade haavade ja mu jumaliku Ema valude pakkumise üle: nende pakkumine tähendab tema au pakkumist, taevasse taevasse pakkumist.

Sellega peate maksma kõigi võlgnike eest! Pakkudes mu isale minu pühade haavade teeneid, rahuldate te kõigi inimeste pattude eest. "

Jeesus manitseb teda ja koos temaga ka sellele aardele ligi pääsema. "Te peate usaldama kõik minu pühadele haavadele ja tööle nende teenete eest, hingede päästmiseks."

Ta palub, et teeksime seda alandlikult.

"Kui nad mulle mu pühi haavu lõid, uskusid mehed, et nad kaovad.

Aga ei: need on igavesed ja kõik olendid näevad neid igavesti. Ma ütlen teile seda, sest te ei vaata neid harjumusest, vaid kummardate neid suure alandlikkusega. Teie elu pole sellest maailmast: eemaldage pühad haavad ja saate maiseks ... olete liiga materiaalne, et mõista nende armu eest, mida te nende teenete eest saate. Isegi preestrid ei mõtle piisavalt ristilaiendit. Ma tahan, et mind austataks täies mahus.

Saak on suur, rikkalik: hingede kogumiseks on vaja end alandada, sukelduda oma tühisusse, vaatamata juba tehtule. Te ei tohi karta mu haavu hingedele näidata ... minu haavade tee on nii lihtne ja nii lihtne taevasse minna! ".

Ta ei palu meil seda teha seeravite südamega. Pühal missal altari ümber olevale inglite vaimude rühmale osutades ütles ta õde Maria Martale: „Nad mõtisklevad Jumala ilu, pühaduse üle ... nad imetlevad, nad jumaldavad ... te ei saa neid jäljendada. Mis puudutab teid, siis ennekõike on vaja Jeesuse kannatuste üle järele mõelda, et temaga vastavusse viia, läheneda minu haavadele väga sooja, väga tulise südamega ja tõsta suure õhinaga oma püüdlusi, et saada tagasipöördumise armu, mille te palute ”.

Ta palub meil seda teha tulihingelise usuga: „Need (haavad) jäävad täiesti värsked ja neid on vaja pakkuda nagu esimest korda. Minu haavade mõtisklemisel leitakse kõik nii endale kui teistele. Ma näitan sulle, miks sa need sisestad ”.

Ta palub meil seda teha enesekindlalt: „Sa ei tohi muretseda maa asjade pärast: sa näed, mu tütar, igavikus, mida sa oled saanud minu haavadega.

Minu pühade jalgade haavad on ookean. Tooge siia kõik minu olendid: need avad on piisavalt suured, et neid kõiki mahutada ”.

Ta palub meil seda teha apostolaadi vaimus ja kunagi väsimata: "Palju on vaja palvetada, et mu pühad haavad leviksid kogu maailmas" (Sel hetkel tõusis nägija silme all viis helendavat kiirt Jeesuse haavadest, viis maakera ümbritsevad hiilgekiired).

„Minu pühad haavad toetavad maailma. Minu haavade armastuses on vaja küsida kindlust, sest need on kõigi armuallikad. Peate neid sageli kutsuma, teisi enda juurde tooma, neist rääkima ja nende juurde tagasi pöörduma, et avaldada hinges nende pühendumust. Selle pühendumuse kehtestamine võtab kaua aega: seetõttu töötage julgelt.

Kõik minu pühade haavade pärast öeldud sõnad pakuvad mulle ütlemata rõõmu ... ma loen neid kõiki.

On vaja, mu tütar, et sunniksid mu haavadesse astuma ka neid, kes ei taha tulla ”.

Ühel päeval, kui õde Maria Marta oli väga janune, ütles tema hea Meister talle: „Mu tütar, tule minu juurde ja ma annan sulle vett, mis su janu kustutab. Ristilaiuses on sul kõik olemas, pead rahuldama janu ja seda, et kõik hinged. Te hoiate kõike minu haavades, teete konkreetseid töid mitte naudingu, vaid kannatuste pärast. Ole töötaja, kes töötab Issanda alal: minu haavadega teenid sa palju ja ilma vaevata. Paku mulle oma tegusid ja õde, kes on ühendatud minu pühade haavadega: miski ei saa neid muuta minu jaoks silmatorkavamaks ja meeldivamaks. Neist leiate arusaamatu rikkuse ”.

Siinkohal tuleb märkida, et ilmingutes ja usaldustes, millest me räägime, ei ilmuta jumalik Päästja end alati õde Maria Martale kõigi oma jumalike haavadega koos: mõnikord näitab ta ainult ühte, teistest eraldatuna. Nii juhtus see ühel päeval pärast seda tulihingelist üleskutset: "Te peate ennast rakendama, et mu haavad paraneda, vaadates mu haavu".

Ta paljastab tema parema jala, öeldes: "Kui palju peate seda katku austama ja sellesse peitu minema nagu tuvi".

Teinekord näitab ta talle oma vasakut kätt: "Mu tütar, võta vasakult käest minu teenete eest hingede eest, et nad jääksid mu igaveseks paremale paremale ... Usulised hinged jäävad minu õigusele maailma üle kohut mõista. , kuid kõigepealt palun neil arvestada nende hingede üle, kelle nad pidid päästma ”.

RÜNADE KROON
Liigutav fakt on see, et Jeesus nõuab okastega kroonitud augustipeale väga erilist austamise, heastamise ja armastuse kultust.

Okkide kroon oli tema jaoks eriti julmade kannatuste põhjustaja. Ta uskus oma pruudile: "Minu okaste kroon pani mind kannatama rohkem kui kõik muud haavad: pärast oliivipuude aeda oli see minu kõige vaevavam kannatus ... selle leevendamiseks peate oma reegleid hästi järgima".

See on hingele, truuks jäljendile, teenete allikas.

"Vaadake seda rõivast, mis on läbistatud teie armastuse pärast ja mille teenete eest teid ühel päeval kroonitakse."

See on teie elu: lihtsalt sisestage see ja kõnnite enesekindlalt. Hinged, kes on mõelnud ja austanud minu okkade krooni maa peal, saavad minu taevas kuulsuse krooniks. Hetkeks, kui kaalute seda krooni siin, annan teile selle igaveseks. Au saab okkakroon. "

See on valimiste kingitus, mille Jeesus kingib oma kallimatele.

"Ma annan oma okkade krooni oma kallimatele: see on hea pruutidele ja privilegeeritud hingedele, see on õnnistatud õnn, aga mu maa peal olevate lähedaste jaoks on see kannatus".

(Igast okasest nägi meie õde kirjeldamatut hiilguse tõusu kiirt).

"Mu tõelised teenijad püüavad kannatada nagu mina, kuid keegi ei jõua minu kannatuste tasemeni."

Sellest animeest kutsub Jeesus üles oma jumaliku juhi suhtes hellamat kaastunnet tundma. Kuulakem seda õde Maria Marta poole pöördunud südamehaletsust, kui ta näitas oma verist pead, kõik läbi torgatud, ja väljendas selliseid kannatusi, mida vaene naine ei osanud kirjeldada: „Siin on see, mida otsite! Vaadake, mis seisus see on ... vaadake ... eemaldage okkad peast, pakkudes minu patustele Isale minu haavade teeneid ... minge hingesid otsima ".

Nagu näete, kuuleb neis Päästja üleskutsetes mure hinge päästmiseks alati igavese SITIO kajana: „Minge hinge otsima. See on õpetus: kannatus teie pärast, armu, mida peate teiste jaoks tõmbama. Üksik hing, kes teeb oma tegusid koos minu püha krooni teenetega, teenib rohkem kui kogu kogukond. "

Nendele karmidele üleskutsetele lisab Meister manitsusi, mis sütitavad südameid ja muudavad kõik ohverdused vastuvõetavaks. Oktoobris 1867 esitles ta end meie krooniga meie noore õe ekstaatilistele silmadele, keda kõik säravad särava hiilgusega: “Minu okkade kroon valgustab taevast ja kõik on õnnistatud! Maal on mõni privilegeeritud hing, kellele ma seda näitan: aga maa on selle nägemiseks liiga tume. Vaadake, kui ilus see on, kui olete nii valus olnud! ".

Hea Meister läheb kaugemale: Ta ühendab teda võrdselt oma võidukäikude ja kannatustega ... paneb ta pilgu heitma tulevasele ülistamisele. Paigutades neid elavate valudega, ütleb see püha kroon tema pea kohal: "Võtke mu kroon ja sellises olekus mõtiskleb mu õnnistatud sind".

Seejärel pöördub pühakute poole ja osutab oma kallile ohvrile hüüatades: "Siin on minu krooni vili".

Õiglaste jaoks on see püha kroon õnn, vastupidi, pahede jaoks terroriobjekt. Õde Maria Marta nägi seda ühel päeval nägemuses, mille pakkus välja see, kes teda õpetades rõõmu tundis, paljastades talle kaugemate saladused.

Kõik, mida valgustas selle jumaliku krooni hiilgus, ilmus tema silme ette hinges kohus. See juhtus pidevalt suveräänse kohtuniku ees.

Hinged, kes olid kogu elu olnud ustavad, heitsid end kindlalt Päästja kätesse. Teised naised, püha krooni nägemise ajal ja meenutades nende põlatud Issanda armastust, tormasid hirmunult igavesse kuristikku. Selle nägemuse mulje oli nii hea, et vaene nunn seda jutustades värises endiselt hirmust ja ehmatusest.

JEESUSE SÜDA
Kui Päästja avastaks nõnda alandlikule usulisele kogu oma jumalike haavade ilu ja rikkuse, siis kas ta võib-olla ei suudaks avada talle oma suure armastusehaava aardeid?

"Mõelge siin allikale, millest peaksite kõike joonistama ... see on rikas ennekõike teie jaoks ..." ütles ta, osutades oma ja oma Püha südame eredatele haavadele, mis särasid teiste seas võrreldamatu hiilgusega.

"Peate lähenema ainult minu jumaliku poole katkule, mis on armastuse katk, kust vabastatakse väga tulised leegid".

Mõnikord, hiljem, mitme päeva jooksul, lubas Jeesus naisel näha oma kõige kuulsamat püha inimkonda. Seejärel jäi ta oma teenija lähedale, vestles temaga sõbralikult, nagu muul ajal meie püha õe Margherita Maria Alacoque'iga. Viimane, kes ei lahkunud kunagi Jeesuse südamest, ütles: "Nii näitas Issand ennast mulle" ja vahepeal kordas hea Meister oma armastavaid kutseid: "Tulge mulle südamele ja ärge kartke midagi. Pange oma huuled siia, et heategevust omada ja levitage seda maailmas ... Pange oma käsi siia, et minu aardeid koguda ".

Ühel päeval paneb ta teda jagama oma tohutut soovi valada välja armu, mis ta südamest üle voolab:

“Koguge need kokku, sest mõõt on täis. Ma ei saa neid enam sisaldada, nii suur on soov neid kinkida. " Teisel korral on see kutse neid aardeid ikka ja jälle kasutada: “Tulge ja võtke vastu minu südame avarusi, kes soovivad oma liigset täiuslikkust valada! Ma tahan oma arvukust sinus levitada, sest täna sain oma armuga mõned hinged, mis olid päästetud teie palvetega ”.

Igal hetkel, erinevates vormides, kutsub ta välja oma püha südamega ühinemiseks: „Hoidke ennast selle südamega hästi seotud, et mu verd tõmmata ja levitada. Kui soovite siseneda Issanda valgusesse, on vaja varjuda mu jumalikku südamesse. Kui soovite teada, mis armuline on see, kes teid armastab, siis peate oma suu austama ja alandlikult viima minu püha südame avamisele. Teie keskus on siin. Keegi ei saa takistada teid teda armastamast ega pane ta teid armastama, kui teie süda ei ühti. Kõik, mida olendid ütlevad, ei saa teie varandust, armastust minust eemale rebida ... Ma tahan, et te armastaksite mind ilma inimliku toetuseta. "

Issand nõuab endiselt, et ta pöörduks oma pruudi poole tungivas manitsuses: „Ma tahan, et religioosne hing võetaks kõigest ilma, sest minu südamesse tulemiseks ei tohi sellel olla ühtegi kiindumust ega niiti, mis selle maa külge seob. Peame minema vallutama Issanda temaga näost näkku ja otsima seda südant omaenda südames. ”.

Seejärel pöörduge tagasi õe Maria Marta juurde; Oma sõnakuuleliku teenija kaudu vaatab Ta kõigi hinge ja eriti pühitsetud hinge: „Mul on vaja teie südant, et parandada õigusrikkumised ja hoida mind seltsis. Ma õpetan sind mind armastama, sest sa ei tea, kuidas seda teha; armastuse teadust ei õpita raamatutes: see ilmutatakse ainult hingele, kes vaatab jumalikku risti löödut ja räägib temaga südamest. Te peate olema oma tegevuses minuga ühtne. "

Issand paneb teda mõistma oma jumaliku südamega lähedase ühenduse imelisi tingimusi ja vilju: „Pruut, kes oma töödes ei toetu oma mehe südamele, raiskab aega. Kui ta on teinud puudusi, peab ta minu südamesse tagasi tulema suure enesekindlusega. Teie truudusetus kaob selles põlevas tulekahjus: armastus põletab neid, tarbib neid kõiki. Peate mind armastama, jättes mind täielikult maha, toetudes nagu Püha Johannes oma isanda südamele. Teda sel viisil armastades saab ta väga suure au. "

Kuidas Jeesus meie armastust soovib: Ta kerjab teda!

Ilmunud ta ühel päeval kogu oma ülestõusmise hiilguses, ütles ta oma armastatule sügava ohkega: “Mu tütar, ma palun armastust, nagu teeks vaene mees; Olen armastuse kerjus! Kutsun oma lapsi ükshaaval, vaatan neid mõnuga, kui nad minu juurde tulevad ... ma ootan neid! ... "

Tõeliselt kerjuse väljanägemisega kordas ta neid endiselt, kurbust täis: „Ma palun armastust, kuid enamik, isegi usuliste hingede seas, keeldub sellest mulle. Mu tütar, armastage mind puhtalt enda pärast, võtmata arvesse ei karistust ega tasu ”.

Osutades talle meie püha õde Margaret Mary, kes "neelas" Jeesuse südame oma silmaga: "See armastas mind puhta armastusega ja ainult iseenda jaoks, ainult minu jaoks!".

Õde Maria Marta üritas sama armastusega armastada.

Nagu tohutu tulekahju, tõmbas Püha Süda selle kirjeldamatu lõhnaga enda juurde. Ta läks oma armastatud isanda juurde armastust vedama, mis teda tarbis, kuid samal ajal jätsid need tema hinges täiesti jumaliku magususe.

Jeesus ütles talle: „Mu tütar, kui ma valisin südame, mida armastan ja täidan oma tahte, süütan selles oma armastuse tule. Kuid ma ei toida seda tulekahju lakkamatult, kuna kardan, et enesearmastus saab midagi kasu ja et mu armu võetakse vastu harjumuspäraselt.

Mõnikord ma taganen, et jätta hing selle nõrkusesse. Siis ta näeb, et on üksi ... teeb vigu, need kukkumised hoiavad teda alandlikkuses. Kuid nende puuduste tõttu ei hülga ma valitud hinge: ma vaatan seda alati.

Ma ei pahanda väikeste asjadega: andestus ja tagasitulek.

Iga alandus ühendab teid minu südamega tihedamalt. Ma ei küsi suuri asju: ma tahan lihtsalt teie südame armastust.

Minu südame külge klammerdumine: saate teada kogu headuse, millega see on täidetud ... siin saate teada magusust ja alandlikkust. Tulge mu tütar sinna varjupaika.

See liit pole mitte ainult teile, vaid ka kõigile teie kogukonna liikmetele. Ütle oma ülemusele, et ta tuleks avama oma õdede kõik tegevused, isegi puhkehetked: seal on nad nagu pangas ja neid valvatakse hästi ".

Liikuv detail tuhande teise seas: kui õde Maria Marta sai sel õhtul aru, ei saanud ta muud üle kui küsida ülemuselt: "Ema, mis on pank?".

See oli tema süütuse küsimus, siis hakkas ta uuesti oma sõnumit edastama: „Alandlikkuse ja hävitamise jaoks on vaja, et teie süda ühendaks minu omaga; Mu tütar, kui te teaksite, kui palju mu süda kannatab nii paljude südamete tänamatuse pärast: peate oma valud ühendama minu südame valudega. "

Jeesuse süda avaneb oma rikkustega just eriti nende direktorite ja ülemuste juhtimise eest vastutavatele hingedele: „Te teete suure heategevuse, pakkudes iga päev minu haavu kõigile instituudi direktoritele. Te ütlete oma Meistrile, et ta tuleb allika juurde oma hinge täitma ja homme on tema süda täis, et mu armu teie kohal levitada. Ta peab laskma hinges püha armastuse tule, rääkides väga sageli minu südame kannatustest. Ma annan kõigile armu oma püha südame õpetuste mõistmiseks. Surmatunnil jõuavad kõik siia oma hinge pühendumiseks ja kirjavahetuseks.

Mu tütar, teie ülemused on minu südame hooldajad: ma pean suutma paigutada nende hinge kõik, mida ma tahaksin armu ja kannatuste pärast.

Ütle oma emale, et ta tuleks kõigi nende õdede jaoks nendest allikatest (süda, haavad) ammutama ... Ta peab vaatama minu püha südame poole ja andma endast kõik, arvestamata teiste pilguga. "

MEIE ISSANDA LUBAD
Issand ei ole rahul sellega, et paljastab õele Maria Martale oma pühad haavad, paljastab talle selle pühendumise pakilised põhjused ja eelised ning samal ajal tingimused, mis tagavad selle tulemuse. Ta teab ka, kuidas korrutada julgustavaid lubadusi, mida korratakse nii sageli ja nii paljudes ja mitmekesistes vormides, mis sunnivad meid end piirama; teisalt on sisu sama.

Pühendumine pühadele haavadele ei saa petta. „Te ei pea kartma, mu tütar, mu haavade teadasaamiseks, sest kedagi ei petta kunagi, isegi kui asjad tunduvad võimatud.

Ma annan kõik, mida minult palutakse, pühade haavade kutsumisega. Seda pühendumist tuleb levitada: saate kõik, sest just tänu minu verele on lõpmatu väärtus. Minu haavade ja jumaliku südamega saate kõik. "

Pühad haavad pühitsevad ja tagavad vaimse arengu.

"Minu haavadest tulevad pühaduse viljad:

Kuna tiiglis puhastatud kuld muutub ilusamaks, on vaja asetada oma ja õdede hing minu pühadesse haavadesse. Siin täiustavad nad end nagu tiiglis kuld.

Minu haavade kaudu saate end alati puhastada. Mu haavad parandavad sinu ...

Pühadel haavadel on imeline toime patuste muutmisel.

Ühel päeval hüüdis õde Maria Marta inimkonna pattude peale mõeldes: "Mu Jeesus, halasta oma lastele ja ära vaata nende pattude peale".

Jumalik Meister, vastates tema taotlusele, õpetas talle kutsumist, mida me juba teame, ja lisas seejärel. „Paljud inimesed kogevad selle püüdluse tõhusust. Tahan, et preestrid soovitaksid seda oma ülevaatajatele ülestunnistuse sakramendis sageli.

Patune, kes ütleb järgmise palve: Igavene Isa, ma pakun teile meie Issanda Jeesuse Kristuse haavu, et ta saaks terveks meie hinge need, kes saavad pöördumise.

Pühad haavad päästavad maailma ja tagavad hea surma.

“Püha haavad päästavad teid eksimatult ... nad päästavad maailma. Neil pühadel haavadel puhates peate suu hingama ... hinge ei saa surma, mis hingab mu haavu: need annavad reaalse elu ".

Pühad haavad teostavad kogu jõudu Jumala üle. "Te ei ole midagi iseenda jaoks, kuid mu haavadega ühendatud hing saab vägevaks, see võib korraga teha ka mitmesuguseid asju: teenida ja saada kõigi vajaduste jaoks, ilma et peaksite alla käima. detailidele ".

Asetades oma jumaliku käe privilegeeritud kullile pähe, lisas Päästja: „Nüüd on teil minu jõud. Mul on alati hea meel avaldada suurimat tänu neile, kellel nagu teil pole midagi. Minu jõud peitub mu haavades: nagu ka nemad, muutuvad ka sina tugevaks.

Jah, võite kõike saada, teil võib olla kogu minu jõud. Mõnes mõttes on teil rohkem võimu kui minul, võite minu õigluse maha jätta, sest kuigi kõik tuleb minust, tahan, et minu eest palvetaksite, tahan, et te mind kutsutaksite. "

Püha haavad kaitsevad kogukonda eriti.

Kuna poliitiline olukord muutus iga päevaga kriitilisemaks (ütleb meie ema), tegime oktoobris 1873 Jeesuse pühadele haavadele novaani.

Meie Issand avaldas kohe rõõmu oma südame usaldajale ja pöördus seejärel nende lohutavate sõnade poole: "Ma armastan teie kogukonda nii väga ... kunagi juhtub sellega midagi halba!

Ärgem ema ärrituge praeguse aja uudiste pärast, sest väljastpoolt tulnud uudised on sageli valed. Ainult minu sõna on tõsi! Ma ütlen sulle: sul pole midagi karta. Kui jätaksite palve välja, siis oleks teil midagi karta ...

See halastuse rosaarium on vastukaaluks minu õiglusele, hoiab minu kättemaksu eemale. Kinnitades oma pühade haavade kingitust kogukonnale, ütles Issand naisele: "Siin on teie varandus ... pühade haavade aare sisaldab kroone, mida peate koguma ja teistele andma, pakkudes neid mu isale kõigi hingede haavade parandamiseks. Ühel päeval pöörduvad need hinged, kellele olete oma palvetega püha surma saanud, teie poole teid tänada. Kõik mehed ilmuvad kohtupäeval minu ette ja siis ma näitan oma lemmikpruutidele, et nad on pühade haavade abil maailma puhastanud. Kätte jõuab päev, kui näete neid suuri asju ...

Mu tütar, ütlen seda selleks, et teid alandada, mitte selleks, et teid liiga teha. Teadke hästi, et see kõik pole mitte teie, vaid minu jaoks, et te võiksite mulle hinge tõmmata! ”.

Meie Issanda Jeesuse Kristuse lubaduste hulgas tuleb eriti mainida kahte: üks, mis puudutab kirikut ja teine ​​puhastust hinge.

PÜHA JA KIRIK
Issand uuendas õde Maria Martale sageli Püha Kiriku võidukäigu lubadust tema haavade jõul ja Püha Neitsi eestpalve kaudu.

"Mu tütar, on vaja, et sa täidaksid oma missiooni hästi, see tähendab mu haavade pakkumist minu igavesele Isale, sest neilt peab tulema Kiriku võidukäik, mis läbib mu Püha Ema".

Ent juba algusest peale hoiab Issand ära kõik illusioonid ja arusaamatused. See ei saanud olla materiaalne, nähtav triumf, nagu teatud hinged unistavad! Peetruse paadi ees ei vaibu lained kunagi täiusliku kohusetundega, tõepoolest, mõnikord panevad selle värisema oma agitatsiooni raevu: Võitlema alati, võitlema: see on kiriku elu seadus: "Ei saa aru, mida küsitakse, paludes tema triumfi ... Minu kirikul ei ole kunagi nähtavat triumfi ”.

Kuid pidevate võitluste ja ängistuste läbi viiakse Jeesuse Kristuse töö kirikus ja kiriku heaks lõpule: maailma päästmine. Seda paremini täidetakse seda enam, et palve, mis võtab koha jumalikus plaanis, palub taeva abi.

On arusaadav, et taevas võidetakse eriti siis, kui te seda pühade lunastavate haavade nimel teostate.

Jeesus nõuab selles küsimuses sageli: „Pühade haavade poole pöördumine saavutab lakkamatu võidu. On vaja, et te minu kiriku võidukäiguks sellest allikast pidevalt võtaksite ”.

PÜSIVATE JA TAEVA SAINID, HINDAD
"Pühade haavade kasu toob armu taevast alla ja puhastustoru hinged tõusevad taevasse". Meie õe kaudu vabanenud hinged tulid teda mõnikord tänama ja ütlesid talle, et neid päästvate pühade haavade pidu ei möödu kunagi:

„Me ei teadnud selle pühendumise väärtust kuni hetkeni, mil nautisime Jumalat! Pakkudes meie Issanda pühadele haavadele, töötate te teise lunastusena:

Kui ilus on surra, läbides meie Issanda Jeesuse Kristuse haavu!

Hingega, kes on oma elu jooksul austanud, hinnanud Issanda haavu ja pakkunud neid igavesele Isale puhastustöö hinge jaoks, saadavad surmahetkel püha Neitsi ja Inglid ning meie Issand Croce, kes kõik on hiilguses kirgastatud, võtab vastu ja kroonib teda ".

MEIE ISSANDA JA SÕNUMA TAOTLUSED
Vastutasuks paljude erandlike armude eest palus Jeesus kogukonnalt ainult kahte tava: Püha Tundi ja Pühade Haavade Roosikrantsi:

„On vaja võidu peopesa ära teenida: see pärineb minu pühast kirgast ... Kolgata võit tundus võimatu ja siiski paistab mu triumf just sealt. Peate mind jäljendama ... Maalikunstnikud maalivad pilte enam-vähem kooskõlas originaaliga, kuid siin on maalikunstnik mina ja ma graveerin oma pildi sinusse, kui te mulle vaatate.

Mu tütar, valmistuge vastu kõigile pintslilöökidele, mida ma teile tahan anda.

Ristiisa: siin on teie raamat. Kogu tõeline teadus seisneb minu haavade uurimises: Kui kõik olendid neid uurivad, leiavad nad neis vajaliku, ilma et oleks vaja teist raamatut. Seda loevad ja loevad pühakud igavesti ja see on ainus, mida peate armastama, ainus teadus, mida peate õppima.

Kui te joonistate mu haavade peale, siis tõstate üles jumaliku ristisurma.

Mu ema läbis selle tee. See on väga raske neile, kes jätkavad jõuga ja ilma armastuseta, kuid õrn ja lohutav on hingede tee, kes kannavad oma risti heldekäeliselt.

Olete väga õnnelik, kellele ma olen õpetanud palvet, mis mind relvituks teeb: "Mu Jeesus, andestust ja halastust sinu pühade haavade teenete eest".

'' Armsused, mida selle kutsumise kaudu saate, on tulearmid: nad tulevad taevast ja peavad tagasi taevasse tulema ...

Ütle oma ülemusele, et halastuse rosaariumi ülestõstmise ajal palub ta mind minu pühade haavade eest alati, kui teda vajaduse korral kuulatakse.

Teie kloostrid, kui pakute mu isale oma püha haavu, tõmbavad Jumala armu piiskopkondadesse, kus nad asuvad.

Kui te ei tea, kuidas ära kasutada kõiki rikkusi, millega minu haavad teie jaoks täis on, siis olete väga süüdi ".

Neitsi õpetab õnnelikule privilegeeritud inimesele, kuidas seda harjutust läbi viia.

Näitades end kurbuse Lady-naise näol, ütles ta talle: „Mu tütar, kui ma esimest korda mõtlesin oma armastatud Poja haavade peale, oli see siis, kui nad asetasid mu kõige pühamma ihu mu kätesse,

Mediteerisin tema valude üle ja püüdsin neid südamest läbi viia. Vaatasin ükshaaval tema jumalikke jalgu, sealt edasi läksin ta südamesse, kus ma nägin seda suurt avanemist, mis oli minu ema südame jaoks sügavaim. Ma mõtlesin oma vasaku käe, siis parema käe ja siis okkade krooni. Kõik need haavad läbistasid mu südame!

See oli minu kirg, minu oma!

Ma hoian südames seitset mõõka ja oma südame kaudu tuleb austada mu jumaliku Poja püha haavu! ”.

SISTER MARIA MARTA VIIMANE AASTA JA SURM
Armud ja jumalik suhtlus täitsid selle erakordse elu kõik tunnid tõeliselt. Viimase kahekümne aasta jooksul, see tähendab kuni surmani, ei ilmunud väljaspool neid imelisi armu midagi, välja arvatud pikki tunde, mille õde Maria Marta veetis Pühima Sakramendi ees liikumatult, tuimalt, justkui vaimustuses.

Keegi ei julgenud teda küsitleda, mis möödus neil õnnistatud hetkedel tema ekstaatilise hinge ja jumaliku tabernaakli külalise vahel.

See pidev palvete järjestus, töö ja lihastamine ... see vaikus, see pidev kadumine näib meile veel ühe tõendina ja mitte vähem veenvana enneolematute sooside tõesuses, millega see täideti.

Kahtlane või isegi tavalise alandlikkusega hing oleks püüdnud tähelepanu tõmmata, teeselnud, et haaras väikese au tööst, mida Jeesus temas ja tema heaks tegi. Õde Maria Marta mitte kunagi!

Ta sukeldus nii palju rõõmu ühise ja varjatud elu varju ... kuid nagu maa sisse maetud väike seeme, tärkas südametes ka pühendumus pühadele haavadele.

Pärast öist kohutavat kannatust, 21. märtsil 1907, kell kaheksa õhtul, oma valudepüha esimesel Vesperil, tuli Maarja otsima oma tütart, kes oli õpetanud teda Jeesust armastama.

Ja peigmees sai oma püha südame haavas igavesti pruudi, kelle ta oli valinud siin maa peal oma armsaks ohvriks, oma usaldusaluseks ja oma pühade haavade apostliks.

Issand oli ta pühendunud iidsete ja ema käe järgi koostatud pidulike lubaduste abil:

„Mina, õde Maria Marta Chambon, luban meie Issandale Jeesusele Kristusele, et pakun end igal hommikul Isale Jumalale ühenduses ristilöödud Jeesuse jumalike haavadega, kogu maailma päästmiseks ning oma kogukonna hüvanguks ja täiuslikkuseks. Aamen "

Jumal olgu õnnistatud.

JEESUSE PÜHA MÕJU ROSARY
Selle jutustamiseks kasutatakse Püha Roosikrantsi ühist krooni ja see algab järgmiste palvetega:
Isa, Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen

Jumal, tule mind päästma. Issand, kiirusta mind aitama. RÕÕM ISale, ma usun: ma usun jumalasse, Kõigeväeline Isa, taeva ja maa looja; ja Jeesuses Kristuses sündis tema ainus Poeg, meie Issand, kes oli eostatud Püha Vaimu poolt, Neitsi Maarjast, ta kannatas Pontius Pilaatuse all, ta risti löödi, suri ja maeti; laskus põrgusse; kolmandal päeval tõusis ta surnuist üles; ta tõusis taevasse, istub Kõigeväelise Jumala paremal käel; sealt saab ta kohut elusate ja surnute üle. Ma usun Pühasse Vaimu, pühasse katoliku kirikusse, pühakute osadusse, pattude andestusse, liha ülestõusmisse, igavesse ellu. Aamen.

1 Oo Jeesus, jumalik Lunastaja, halasta meile ja kogu maailmale. Aamen.

2 Püha Jumal, tugev Jumal, surematu Jumal, halasta meile ja kogu maailmale. Aamen.

3 Oo, Jeesus, anna kõige kallima vere kaudu meile armu ja halastust praegustes ohtudes. Aamen.

4 Oo Igavene Isa, Jeesuse Kristuse vere nimel, teie ainus Poeg, me palume, et kasutaksite meid halastuseks. Aamen. Aamen. Aamen.

Oma isa teradel palvetame:

Igavene Isa, ma pakun teile meie Issanda Jeesuse Kristuse haavu.

Tervendada meie hinge neid.

Ave Maria teradel palun:

Mu Jeesus, andestust ja halastust. Teie pühade haavade teenete eest.

Lõpuks kordub see kolm korda:

„Igavene isa, ma pakun teile meie Issanda Jeesuse Kristuse haavu.

Tervendada meie hinge neid ”.