Padre Pio võitlus kuradiga ... šokeeriv tunnistus !!!

Vaimse, kehalise olendi olemasolu, mida Püha Pühakiri tavaliselt ingliteks nimetab, on usutõde.

Sõna ingel, ütleb püha Augustinus, tähistab kontorit, mitte loodust. Kui keegi küsib selle olemuse nime, vastab ta, et see on vaim, kui ta soovib ametit, vastab see, et see on ingel: see on vaim selle jaoks, mis ta on, samas kui selle jaoks, mida ta teeb, on see ingel.

Inglid on kogu oma olemuses Jumala sulased ja käskjalad. Tulenevalt asjaolust, et "nad näevad alati taevas viibiva Isa palet" (Mt 18,10), on nad "tema käskude võimsad täideviijad, valmis oma sõna hääleks "(Psalm 103,20).

Siiski on ka kurjeid ingleid, mässumeelseid ingleid: ka nemad on maa olendite teenistuses, kuid mitte selleks, et neid aidata, vaid meelitada neid hukatuspaika, see tähendab põrgusse.

Padre Pio on olnud nii inglite (heade) kui ka põrguvaimude poolt suure tähelepanu all.

Alustame viimasest, uskudes mitte liialdada, kinnitades, et ühtegi jumalateed pole kurat nii piinanud kui Padre Pio.

Kuradi sekkumine Padre Pio vaimsesse teekonda on esmapilgul murettekitav nähtus. See käsitleb hinge ja tema kibeda vaenlase vahelist duelli surmani, ilma hingetõmbeta ja lööke säästmata.

Lõkse on loendamatu arv, rünnakud kergendavad, kiusatused on kohutavad. Kuulame teda mõnes tema kirjas aastatel 1912–1913:

"Teisel õhtul oli mul kohutav aeg; see väike asi kümne paiku, et ma läksin magama, kuni hommikul viis ei teinud muud kui peksis mind pidevalt. Paljud olid kuradimaigulised ettepanekud, mille ta mu mõistuse ette pani, mõtted lootusetusest, usaldamatusest Jumala vastu; aga elus Jeesus, kuna ma viskan nalja, korrates Jeesusele: vulnera tua, merita mea. Ma tõesti uskusin, et see oli minu eksistentsi viimane õhtu; või, isegi kui te ei sure, kaotate oma mõistuse. Kuid olgu õnnistatud Jeesus, et ükski asi ei täitu. Hommikul kell viis, kui see asi kadus, võttis külm kogu mu inimese enda valdusesse, et panna mind peast jalale värisema nagu hoogsale tuulele avatud roostikku. See kestis paar tundi. Läksin verele suhu "(28 / 6-1912; vrd ka 18 / 1-1912; 5; 11).

«Ja kaugeltki mitte hirmutav, valmistasin ennast võitluseks ette pilkava naeratuse näol

Padre Pio vaatamata värvis kurat sageli oma vaimulike juhtide kirju, et muuta need loetamatuks. Tähed muutusid loetavaks alles pärast seda, kui ristilaiend puudutas neid ja puistas neid püha veega. Siin reprodutseeritud kiri on dateeritud 6. novembril 1912, mille prantsuse keeles kirjutas isa Agostino da San Marco Lamis.

huuled nende poole. Siis, jah, esitlesid nad end mulle kõige jäledamal kujul ja mind ennetavalt tegema hakkasid nad mind kollaste kinnastega kohtlema; aga jumal tänatud, riisusin nad hästi, ravides neid selle pärast, mida nad väärt on. Ja kui nad nägid, et nende jõupingutused läksid suitsu, põrutasid nad mind, viskasid mind pikali ja koputasid mind kõvasti, visates õhku patju, raamatuid, toole, lausudes meeleheitlikke hüüdeid ja lausudes ülimalt räpaseid sõnu " (1-18-1).

«Need pisiasjad, hiljuti, said teie kirja kätte saades enne selle avamist, et lasen selle rebida või olin selle tulle visanud […]. Vastasin, et miski poleks mind aidanud oma eesmärgist eemale viia. Nad viskasid mind nagu nii palju näljaseid tiigreid, sõimasid mind ja ähvardasid, et panevad mind maksma. Mu isa, nad pidasid 1. sõna! Sellest päevast alates on nad mind iga päev peksnud. Aga ma ei karda "(1-2-1913; vrd ka 13-2-1913; 18-3-1913; 1-4-1913; 8-4-1913.

«Nüüdseks on kõlanud kakskümmend kaks pidevat päeva, et Jeesus laseb neil [koledatel laksudel] oma viha välja ajada, teate ju minust. Mu keha, mu isa, on kõik muljutud paljudest löökidest, mida see on meie vaenlaste käes praeguseni lugenud "(1-13-3).

«Ja nüüd, mu isa, kes võiks sulle öelda kõike, mida ma pidin taluma! Olen öösel üksi olnud, ainult päeval. Sellest päevast peeti nende koledate kaas-saccidega väga kibe sõda. Nad tahtsid anda mulle mõista, et Jumal on nad lõpuks tagasi lükanud "(18-5-1913).

Kõige julmemad kannatused on põhjustatud ebakindlusest, kas see vastab armastuse vajadustele, ja hirmust Jeesust pahaks panna. See on idee, mis naaseb sageli kirjadega.

«Kõigest sellest [ebapuhastest kiusatustest] naeran ma nende üle kui asjadest, millest ei tohi hoolida, järgides tema nõuandeid. Ainult see teeb mulle aga teatud hetkedel valusaks, et ma pole kindel, kas olin valmis vaenlase esimesel rünnakul vastupanu osutama "(17-8-1910).

"Need kiusatused panevad mind pealaest jalatallani värisema, et Jumalat solvata" (1-10-1910; vrd ka 22-10-1910; 29-11-1910).

"Kuid mitte midagi ei karda ma, kui mitte Jumala solvumist" (29-3-1911).

Padre Pio tunneb end rohkem muserdatud Saatana tugevusest, mis viib ta kuristiku äärele ja tõukab ta meeleheite teele ning palub hingest täis hingega abi oma vaimsetelt juhtidelt:

«Võitlus põrguga on jõudnud punkti, kus me ei saa enam edasi minna […]. Lahing on ülivõrdes ja äärmiselt kibe, mulle tundub, et see annab iga hetk alla "(1-4-1915).

"Tegelikult on hetki ja need pole harvad, kus ma tunnen end justkui selle kurva väikese asja võimsa jõu all purustatuna. Ma tõesti ei tea, millist keskkonda kasutada; Ma palvetan ja mitu korda on valgus hiljaks tulemas. Mida ma peaksin tegema? Aita mind, taeva pärast, ära hülga mind "(1-15-4).

«Vaenlased tõusevad üles või isa pidevalt minu vaimulaeva vastu ja kõik nõustuvad, et nad hüüavad mulle: lööme ta maha, lömastame ta maha, sest ta on nõrk ja ta ei suuda kaua vastu panna. Paraku, mu isa, kes mind vabastab nendest möirgavatest lõvidest, kes kõik on valmis mind õgima? " (9-5-1915).

Hing läbib äärmise vägivalla hetki; ta tunneb vaenlase purustavat jõudu ja kaasasündinud nõrkust.

Vaatame, millise erksuse ja realismiga Padre Pio neid meeleolusid väljendab:

«Deh! taeva pärast ära keela minult sinu abi, ära eita kunagi oma õpetusi, teades, et deemon möllab rohkem kui kunagi varem minu vaese vaeva laeva vastu. Mu isa, ma ei talu seda enam, ma tunnen, et kogu mu jõud on ebaõnnestunud; lahing on viimases etapis, ühest hetkest teise näib, et mind lämmatavad viletsuse veed. Paraku! kes mind päästab? Võitlen üksi päeval ja öösel nii tugeva ja nii võimsa vaenlase vastu. Kes võidab? Kellele naeratab võit? Mõlemal poolel on palju võitlust, mu isa; mõlema poole jõudude mõõtmiseks näen ennast nõrgana, vaenlase ridade ees näen end nõrgana, olen hetkel purustatud, olematuks muudetud. Lühidalt, kõik väljaarvutatud, mulle tundub, et võidetud pidin tegelikult olema mina. Aga mida ma ütlen? Kas on võimalik, et Issand seda lubab? Mitte kunagi! Ma tunnen endiselt jõudu, et oma vaimu kõige intiimsemas osas hüüdma valjult nagu hiiglane Issanda-kuninga poole: „Päästke mind, kes ma hukkun!“ (1-4-1915)

«Mu olemuse nõrkus paneb mind värisema ja külm higistama; saatan oma pahaloomuliste kunstidega ei väsi minu vastu sõda pidamast ja väikest kindlust vallutamast, piirates seda kõikjal. Lühidalt, Saatan on minu jaoks nagu võimas vaenlane, kes otsustas väljaku vallutada, ei ole rahul selle eesriide või bastionis rünnamisega, vaid ümbritseb seda kõike igas osas, ründab seda igas osas, igas osas piinab teda. Mu isa, saatana pahaloomulised kunstid hirmutavad mind; kuid ainult Jumalalt, Jeesuse Kristuse kaudu, loodan ma alati võidu saamise ja mitte kunagi kaotuse armu "(1-4-8).

Suurima kibestumise põhjus hinge jaoks on kiusatus usu vastu. Hing kardab igal tõukel komistamist. Meestelt tulev valgus ei tasu intelligentsiga riskida. see on iga päeva ja iga hetke valus kogemus.

Vaimuöö muutub üha pimedamaks ja läbimatumaks. 30. oktoobril 1914 kirjutas ta vaimsele juhile:

«Mu Jumal, need kurjad vaimud, mu isa, teevad kõik endast oleneva, et mind kaotada; nad tahavad mind võita jõuga; näib, et nad kasutavad minu füüsilist nõrkust ära, et oma viha minu vastu rohkem ja sellises olekus välja visata, et näha, kas on võimalik minu rinnalt rebida seda usku ja seda tugevust, mis minuni tuleb valguste Isalt. Teatud hetkedel näen ennast otse küngaserval, siis tundub mulle, et võitlus seisneb nende kelmide naeratamises; Ma tunnen end tõesti kõik, kõik värisedes;

Pühapäeval, 5. juulil 1964 kell 22 «Vennad, aidake mind! vennad, aidake mind! ». See oli hüüe, mis järgnes tugevale kolinale, mis põrutas. Isa leidsid vennad näost allapoole maast, veritsesid otsmikult ja ninast ning vigastasid tõsiselt paremat kulmuvõlvi, mis nõudis liha elamiseks kahte õmblust. Seletamatu kukkumine! Sel päeval oli isa möödunud vallutatud naise eest Bergamo piirkonna külast. Järgmisel päeval tunnistas kurat omastatu suu läbi, et eelmisel päeval kell 22 "oli ta olnud kellegi leidmiseks ... ta oli kätte maksnud ... nii et ta õpib teist korda ..." Paistes isa näol on märke vägivaldsest võitlusest kuradiga, mis oli pealegi peaaegu katkematu kogu tema maise eksistentsi vältel.

surelik piin ületab mu vaese vaimu, valades ennast ka vaese keha ja kõigi jäsemete peale, mida ma tunnen, et need kahanevad. Siis näen elu enda ees, nagu see peataks mind: see on peatatud. Saade on väga kurb ja leinav: ainult need, kes on proovile pandud, suudavad seda ette kujutada. Kui raske, mu isa, on katsumus, mis seab meid äärmiselt ohtu oma Päästjat ja Lunastajat solvata! Jah, siin on kõik kaalul "(vrd ka 11-11-1914 ja 8-12-1914).

Me võiksime pikka aega jätkata Padre Pio ja Saatana kibedat võitlust, mis kestis kogu elu ja selle teema lõpetame viimase lõiguga kirjast, mille Padre Pio kirjutas isa Agostinole 18. jaanuaril 1912: "Sinihabe ei teinud tahab alla anda. Sellel on olnud peaaegu igasuguseid vorme. Mitu päeva on ta tulnud mulle külla koos oma teiste pulkade ja raudseadmetega relvastatud satelliitidega ja mis veel hullem omaette kujul.

Kes teab, mitu korda viskas ta mind voodist välja ja tiris mööda tuba. Aga kannatlikkust! Jeesus, Mammina, Angio-voodi, Püha Joosep ja isa Püha Franciscus on peaaegu alati minuga ».

Kurioosumina loetleme epiteedid, mille Padre Pio on esitanud oma rivaalile ja mis leiti kirjavahetusest jaanuarist 1911 kuni septembrini 1915: vuntsid, vuntsid, sinihabe, kiuslik, õnnetu, kuri vaim, cosaccio, kole cosaccio, kole animalaccio , kurb väike asi, koledad laksud, rüvedad vaimud, need armetud, kuri vaim, metsaline, neetud metsaline, kurikuulus usust taganeja, ebapuhas usust taganejad, künninäod, möirgavad loomad, kuri hiilimine, pimeduse prints.