Jumalaema lepp Medjugorjes räägib teile, kuidas avada Jeesuse Süda

25. mai 2013
Kallid lapsed! Täna kutsun teid üles olema kindlad ja kindlameelsed usus ja palves, et teie palved oleksid piisavalt tugevad, et avada mu armastatud Poja Jeesuse süda. Palvetage lapsi, ilma et teie süda avaks Jumala armastust. Olen koos Vahendan teie kõigi eest ja palvetan teie pöördumise eest. Täname, et vastate mu kõnele.
Mõned lõigud Piiblist, mis aitavad meil sellest sõnumist aru saada.
Matteuse 18,1-5
Sel hetkel pöördusid jüngrid Jeesuse poole ja ütlesid: "Kes on siis suurim taevariigis?". Siis kutsus Jeesus lapse enda juurde, asetas ta nende keskele ja ütles: „Tõesti, ma ütlen teile: kui te ei pöördu ega muutu laste sarnaseks, ei sisene te taevariiki. Seetõttu saab see, kes saab väikseks nagu see laps, taeva kuningriigis kõige suurem. Ja kõik, kes tervitavad isegi ühte neist lastest minu nimel, tervitavad mind.
Luuka 13,1-9
Sel ajal andsid mõned end Jeesusele teada nende Galilealaste tõsiasjast, kelle veri Pilaatus oli voolanud koos nende ohverdustega. Võttes sõna, ütles Jeesus neile: «Kas te usute, et need Galileanid olid selle saatuse käes kannatanud rohkem patused kui kõik Galilead? Ei, ma ütlen teile, aga kui te ei pöördu, siis hukkuvad kõik samal viisil. Või kas need kaheksateist inimest, kelle peal Sìloe torn varises ja nad tapsid, olid teie arvates süüdi rohkem kui kõik Jeruusalemma elanikud? Ei, ma ütlen teile, aga kui teid ei pöörata ümber, siis hukkuvad kõik samal viisil ». See tähendamissõna ütles ka: «Keegi oli istutanud oma viinamarjaistandusse viigipuu ja tulnud puuvilju otsima, kuid ta ei leidnud ühtegi. Siis ütles ta veinimüüjale: „Siin olen ma kolm aastat selle puu otsas puuvilju otsinud, kuid ma ei leia ühtegi. Nii et lõigake see välja! Miks peab ta maad kasutama? ". Kuid ta vastas: "Isand, jätke ta sel aastal uuesti, kuni ma pole tema ümber lootnud ja sõnnikut pannud. Me näeme, kas see annab tuleviku jaoks vilja; kui ei, siis lõikab selle ära.
Heebrealased 11,1–40
Usk on loodetud vundament ja tõend nägemata kohta. Selle usu kaudu said muistsed vanemad head tunnistust. Usu kaudu teame, et maailmad moodustati jumalasõna järgi, nii et nähtav sai alguse asjadest, mis pole nähtavad. Usu kaudu pakkus Aabel Jumalale paremat ohvrit kui Kain ja selle põhjal kuulutati ta õigeks, kinnitades Jumalale endale, et talle meeldivad tema kingitused; selle jaoks, ehkki surnud, räägib see siiski. Usu läbi viidi Eenok ära, et mitte näha surma; ja teda ei leitud enam, sest Jumal oli ta ära viinud. Tegelikult sai ta enne ärasaatmist tunnistuse, et ta oli Jumalale meeltmööda. Ilma usuta on aga võimatu hinnata; kes pöördub Jumala poole, peab uskuma, et ta on olemas ja premeerib neid, kes teda otsivad. Usu kaudu hoiatas Noa jumalikult veel nägemata asjade eest ja mõistis jumalakartlikust hirmust oma pere päästmiseks laeva; ja selle usu pärast mõistis ta maailma hukka ja sai usu järgi õigluse pärijaks. Usu kaudu kuulas Jumala kutsutud Aabraham lahkumist kohta, kuhu ta pidi pärima, ja lahkus teadmata, kuhu ta läheb. Usu kaudu viibis ta tõotatud maal nagu võõras piirkonnas, elades telkide all, nagu ka Iisak ja Jaakob, sama lubaduse kaaspärijad. Tegelikult ootas ta kindlate vundamentidega linna, mille arhitekt ja ehitaja on Jumal ise. Usu kaudu sai Saara, ehkki juba vanusest väljas, ka võimaluse saada emaks, sest ta uskus seda, kes oli oma ustavale lubanud. Sel põhjusel sündis üksikult mehelt üks järeltulija, keda surm juba tähistas, nii palju kui taevatähti ja loendamatut liiva, mida leidub mererannas. usus, et nad kõik surid, hoolimata sellest, et nad polnud lubanud kaupa kätte saanud, vaid olid neid vaid kaugelt näinud ja tervitanud, kuulutades end välismaalasteks ja palveränduriteks maa kohal. Need, kes nii ütlevad, näitavad tegelikult, et nad otsivad kodumaad. Kui nad oleksid mõelnud, millest nad välja tulid, oleks neil olnud võimalus naasta; kuid nüüd soovivad nad paremat, see tähendab taevast. Sellepärast ei põlga Jumal ennast nende eest nimetamisest: ta on neile tegelikult linna valmistanud. Usu läbi pakkus Aabraham proovile, pakkus Iisakit ja lubadusi saanud ta avas oma ainsa poja, kellest 18 öeldi: Iisakis on sul järeltulijaid, kes kannavad su nime. Tegelikult arvas ta, et Jumal on võimeline isegi surnuist üles äratama: sel põhjusel sai ta selle tagasi ja oli nagu sümbol. Usu kaudu õnnistas Iisak Jaakobit ja Eesavi ka tulevaste asjade osas. Usu kaudu õnnistas suremas surev Jaakob kõiki Joosepi poegi ja kandis end kepi otsa toetudes. Usu kaudu rääkis Joosep oma elu lõpul Iisraeli laste riigist lahkumisest ja tegi oma luude kohta sätteid. Usu kaudu hoidsid äsja sündinud Moosest tema vanemad kolm kuud varjatud, sest nad nägid, et poiss oli ilus; ja nad ei kartnud kuninga käsu. Usu kaudu keeldus Mooses, kui ta täisealiseks sai, vaarao tütre pojaks nimetada, eelistades pigem Jumala rahvaga väärkohtlemist kui lühikest patu nautimist. Seda seetõttu, et ta pidas Kristuse kuulekust suuremaks rikkuseks kui Egiptuse aardeid; tegelikult vaatas ta tasu. Usu läbi lahkus ta Egiptusest, kartmata kuninga viha; tegelikult jäi ta kindlaks, justkui näeks nähtamatut. Usu kaudu tähistas ta lihavõtteid ja puistas verd nii, et esmasündinu hävitaja ei puudutanud iisraellaste oma. Usu kaudu ületasid nad Punase mere justkui kuiva maaga; kui nad seda üritasid või tegid seda ka egiptlased, kuid nad neelati alla. Usu läbi langesid Jeeriko müürid pärast seda, kui nad olid seitse päeva mööda seda ringi käinud.

Ja mida ma veel ütlen? Mul oleks aega mööda, kui tahaksin rääkida Gideonist, Barakist, Simsonist, Jefast, Taaveti, Saamuelist ja prohvetitest, kes usu läbi vallutasid kuningriigid, tegutsesid õiglust, täitsid lubadusi, sulgesid lõvide lõuad, nad kustutasid tule vägivalla, pääsesid mõõgaga lõikama, ammutasid oma nõrkusest tugevuse, said tugevaks sõjas, tõrjusid võõraste sissetungi. Mõned naised parandasid oma surnuid ülestõusmisega. Seejärel piinati teisi, et nad ei aktsepteeriks neile pakutud vabastust parema ülestõusmise saamiseks. Teised kannatasid lõpuks narride ja nuhtluste, kettide ja vangistuse all. Nad olid kividega surnuks löödud, piinatud, saetud, mõõgaga tapetud, käinud lambanaha ja kitsenahaga kaetud, abivajajad, hädas, valesti kohelnud - maailm polnud nende jaoks väärt! -, kõndides läbi kõrbete, mägedes, koobaste ja maa koobaste vahel. Vaatamata sellele, et nad olid saanud oma usu kohta hea tunnistuse, ei täitnud nad seda lubadust, kui neil oli Jumalal meie jaoks midagi paremat, nii et nad ei saaks ilma meieta täiuslikkust.
Apostlite teod 9: 1–22
Vahepeal esitas Issanda jüngrite vastu alati ähvardav ähvardamine ja veresaun. Ülempreestrile end ja palus temalt kirju Damaskuse sünagoogidele, et saada luba juhtida mehi ja naisi ahelatesse Jeruusalemma, kes on Kristuse õpetuse järgijad, kes oli leidnud. Ja juhtus nii, et reisides ja peagi Damaskusele lähenemas, ümbritses teda taevast äkitselt tuli ja ta langes maapinnale ning kuulis häält, mis ütles talle: "Saul, Saul, miks sa mind taga kiusad?". Ta vastas: "Kes sa oled, Issand?" Ja hääl: “Mina olen Jeesus, keda te taga kiusate! Tule, tõuse üles ja sisene linna ja sulle öeldakse, mida sa tegema pead. " Temaga koos kõndinud mehed olid peatunud sõnatuks, kuuldes häält, kuid ei näinud kedagi. Saul tõusis maast üles, kuid silmi avades ei näinud ta midagi. Nii et nad viisid ta käest kinni, viisid nad Damaskusesse, kus ta viibis kolm päeva ilma nägemata ja sööki ega jooki võtmata.