Meie leedi teatas naisele, kuidas ta peaks riietuma

Sõnad, millega kuulsusrikas Neitsi Maarja õpetas Santa Brigidale riietust

«Olen Maarja, kes lõi tõelise Jumala ja tõelise inimese, Jumala Poja. Olen inglaste kuninganna. Mu poeg armastab sind kogu südamest ja selle eest sa vastad talle. Peate riietuma ausatesse riietesse, nii et ma näitan teile, millised nad on ja kuidas nad peaksid olema. Esmalt kingiti sulle särk, siis saadi rinnale tuunika, kingad, kätis ja krae; samal vaimsel viisil peab teil olema ka patukahetsuse särk: nii nagu särk on rohkem kontaktis lihaga, on ka usalduse ja ülestunnistuse saamine esimene viis Jumala poole liikumiseks - tee, mille kaudu hing, kes rõõmustas patt puhastatakse ja liha kaetakse. Kingad on kaks mõju, nimelt: tahe heastada tehtud vead ning tahe teha head ja hoiduda kurjast. Teie tuunika on lootus, millega te Jumala poole püüdlete: tegelikult, nagu tuunikal on kaks varrukat, sisaldub teie lootuses õiglus ja halastus, nii et saate loota jumalale, et mitte unustada tema õiglust. Samuti mõtleb ta oma õiglusele ja otsustusvõimele nii kaugele, et ei tohi unustada oma armu, sest halastuseta pole õiglust ega õigluseta halastust. Vaip on usk: tegelikult, nagu katus hõlmab kõike, saab ka inimene usu kaudu kõike mõista ja saavutada. Sellesse klatšisse tuleb panna märke teie kalli abikaasa armastusest: kuidas ta teid lõi, lunastas teid, toitis ja tutvustas teid tema vaimus ning avas vaimu silmad. Kaelarihm on kirgliku mõtte mõte, mis peab pidevalt teie rinnal olema: viis, kuidas mu Pojat põles, nuhtles ja verd kattis; viis, kuidas ta oli läbistatud närvidega risti sirutatud ja milles kogu tema keha värises surmast, sest ta tundis tohutut valu; ja kuidas ta viis oma vaimu tagasi Isa kätesse. Kas see krae ripub alati teie rinnal. Tema kroon võiks olla su peas; teisisõnu, ta armastab sügavalt kasinust; seetõttu olge aus ja aus; ära mõtle millegi peale, ei taha midagi peale oma Jumala, oma Looja: kui sul on ta, siis on sul kõik; ja seeläbi kaunistatud ja kaunistatud ootate oma kalli peigmehe saabumist ». I raamat, 7