Püha Johannes Mary Vianney "Minu liha on tõeline toit"

Mu kallid vennad, kas me võiksime oma pühast usust leida kallima hetke, õnnelikuma olukorra kui hetk, mil Jeesus Kristus asutas altari jumaliku sakramendi? Ei, mu vennad, ei, sest see sündmus tuletab meile meelde Jumala tohutut armastust oma olendite vastu. On tõsi, et kõiges, mille Jumal on loonud, avalduvad tema täiuslikkused lõpmatul viisil. Maailma loomisega pani ta oma jõu ülevuse plahvatama; seda tohutut universumit juhtides annab see meile tõendi arusaamatu tarkuse kohta; ja meiegi võime psalmiga 103 öelda: "Jah, mu Jumal, sa oled lõpmatult suur kõige väiksemates asjades ja kõige õelamate putukate loomises." Kuid see, mida ta meile selle suure Armastusakramenti asutuses näitab, pole mitte ainult tema jõud ja tarkus, vaid ka tema südame tohutu armastus meie vastu. „Teades väga hästi, et aeg isa juurde naasmiseks on käes, ei tahtnud ta tagasi leppida, jättes meid maa peale üksi, nii paljude vaenlaste hulka, kes ei otsinud muud kui meie hukkumist. Jah, enne selle Armastusakramenti kehtestamist teadis Jeesus Kristus väga hästi, kui suure põlguse ja rüvetamise vastu ta kavatseb end kokku panna; kuid see kõik ei suutnud teda takistada; Ta soovis, et meil oleks õnn teda leida iga kord, kui teda otsime. Selle sakramendi abil kohustub ta jääma meie keskele päeval ja öösel; temast leiame Päästja Jumala, kes pakub end iga päev meie eest, et rahuldada oma Isa õiglust.

Ma näitan teile, kuidas Jeesus Kristus meid selle sakramendi asutamisel armastas, et innustada teid armulauas armulikus sakramendis austuse ja suure armastusega tema vastu. Milline õnn, mu vennad, kui olend võtab vastu oma Jumala! Toituge sellest! Täida oma hing temaga! Oh, lõpmatu, tohutu ja mõeldamatu armastus! ... Kas kristlane võib kunagi nende asjade üle järele mõelda ega saa oma kõlbmatust arvestades armastusse ja hämmastusse surra? ... On tõsi, et kõigis sakramentides, mille Jeesus Kristus on sisse seadnud, näitab ta meile lõpmatut halastust . Ristimissakramendis kisub ta meid Luciferi käest ja teeb meist oma isa Jumala lapsed; meile avatud taevas avaneb meile; ta teeb meist osa oma kiriku kõigist aardetest; ja kui oleme oma kohustustele truud, on meile kindel igavene õnn. Kahetsusakramendis näitab ta meid ja muudab meid osa oma lõpmatust halastusest; tegelikult röövib ta meid kuradist, kuhu meie pahatahtlikkust täis patud olid meid vedanud, ja rakendab taas oma surma ja kirgi lõpmatuid teenuseid. Kinnituse sakramentis annab ta meile valguse Vaimu, kes juhatab meid voorusteedel ja annab teada head, mida peame tegema, ja kurja, mida peame vältima; lisaks annab ta meile jõu vaimu, et ületada kõik, mis võib takistada pääsemist päästmiseni. Haigete võidmise sakramentis näeme ususilmadega, et Jeesus Kristus katab meid oma surma ja kirega. Ordu sakramendis jagab Jeesus Kristus kõiki oma vägesid oma preestritega; nad toovad ta altari alla. Abielusakramendis näeme, et Jeesus Kristus pühitseb kõik meie teod, ka need, mis näivad järgivat looduse rikutud kalduvusi.

Armulaua jumalikus sakramendis läheb ta kaugemale: ta tahab oma olendite õnneks, et tema keha, hing ja jumalikkus oleksid kohal kõikides maailma nurkades, nii tihti kui soovitakse. võib leida ja koos Temaga leiame igasugust õnne. Kui leiame end kannatustest ja ebaõnnest, lohutab Ta meid ja annab meile leevendust. Kui me oleme haiged, siis ta kas ravib meid või annab meile jõudu kannatada, et väärida taevast. Kui kurat, maailm ja meie kurjad kalduvused viivad meid sõtta, annab Ta meile relvad võitluseks, vastupanu osutamiseks ja võidu saavutamiseks. Kui oleme vaesed, rikastab see meid igasuguste rikkustega nii ajaks kui igavikuks. See on juba suur arm, arvate. Oh! Ei, mu vennad, tema armastus pole veel rahul. Ta soovib meile endiselt anda muid kingitusi, mille tema tohutu armastus on leidnud tema südamest, mis põleb armastusest maailma vastu - see tänamatu maailm, mis hoolimata sellest, et see on nii palju kaupu täis, solvab jätkuvalt oma heategijat.

Aga nüüd, mu vennad, laseme hetkeks kõrvale jätta inimeste tänamatuse ja avada selle püha ja jumaliku Südame ukse, koguneda hetkeks selle armastuse leekidesse ja näha, mida suudab meid armastav Jumal. Oh mu jumal! Kes võiks sellest aru saada ja surra mitte armastuse ja valu tõttu, nähes ühel pool nii palju armastust ja teisel pool nii palju põlgust ja tänamatust? Evangeeliumist lugesime, et Jeesus Kristus, teades väga hästi, et saabub aeg, mil juudid ta surmavad, ütles oma apostlitele, et "ta soovib nii paasapüha koos nendega tähistada". Hetk, mil meie jaoks oli saabunud täiesti õnnelik, istus ta lauale ja soovis meile oma armastuse märgi jätta. Ta tõuseb laualt, jätab riided ja paneb põlle selga; valanud kraanikaussi vett, hakkab ta oma apostlite ja isegi Juudase jalgu pesema, teades väga hästi, et kavatseb ta reeta. Nii tahtis ta meile näidata, millise puhtusega peame talle lähenema. Naasnud laua juurde, võttis ta leiva oma pühade ja auväärsete kätte; siis tõstis silmad taevasse, et tänada oma Isa, et mõista, et see suur kingitus tuleb meile taevast, ta õnnistas seda ja jagas seda oma apostlitele, öeldes neile: "Sööge kõik, see on tõesti minu Ihu, mida pakutakse sinu jaoks,". Võttes siis karika, mis sisaldas vees segatud veini, õnnistas ta seda samamoodi ja esitas neile öeldes: "Joo see kõik ära, see on minu Veri, mis valatakse pattude andeksandmiseks ja iga kord, kui kordate samade sõnade abil saate sama ime, see tähendab, et muudate leiva minu Ihu ja veini minu vereks. " Kui suurt armastust, mu vennad, näitab meie Jumal meile armulaua sakramenti asutamisel! Öelge mulle, mu vennad, millisest lugupidamise tundest poleks me tunginud, kui oleksime olnud maa peal ja oleksime Jeesust Kristust oma silmaga näinud, kui ta seda armastuse sakramenti seadis? Ometi kordub see suur ime iga kord, kui preester pühitseb Püha Missa, kui see jumalik Päästja end meie altaritel kohal viibib. Selleks, et saaksite selle saladuse suurust tõeliselt mõista, kuulake mind ja saate aru, kui suur peaks olema austus selle sakramendi vastu.

Ta räägib meile loo, et preester pidades Bolsena linna kirikus püha missa, kohe pärast pühitsussõnade väljaütlemist, sest ta kahtles Jeesuse Kristuse Ihu tegelikkuses Pühas väes, see tähendab, et ta seadis kahtluse alla, pühitsuse pühitsus oli tõesti muutnud leiva Jeesuse Kristuse Ihu ja veini tema Vereks, samal hetkel oli püha vägede verega täielikult kaetud. Tundus, nagu oleks Jeesus Kristus tahtnud oma ministrile usu puudumise pärast etteheiteid teha, pannes ta nõnda kaotanud usu tagasi saama; ja samal ajal tahtis ta meile selle ime abil näidata, et peame olema veendunud tema tegelikus kohalolekus pühas armulauas. See püha peremees valas verd nii rikkalikult, et kapral, laudlina ja altar ise olid sellest üle ujutatud. Kui paavst sai sellest imest teada, käskis ta tuua verine kapral tema juurde; see toodi talle ja võeti suure võidukäiguga vastu ning pandi Orvieto kirikusse. Hiljem ehitati väärtuslik reliikvia majutamiseks uhke kirik ja seda kantakse igal aastal pidupäeval rongkäigus. Näete, mu vennad, kuidas see fakt peab kinnitama nende inimeste usku, kellel on mingeid kahtlusi. Millist suurt armastust näitab Jeesus Kristus, valides surmamisele määratud päeva eelõhtut, seades sisse sakramendi, mille kaudu ta saab jääda meie keskele ja olla meie Isa, meie Lohutaja ja igavene õnn! Meil on rohkem õnne kui neil, kes olid tema kaasaegsed, sest ta võis viibida ainult ühes kohas või pidi sõitma mitu kilomeetrit, et tal oleks õnne teda näha; meie seevastu leiame seda täna kõikjal maailmas ja seda õnne lubati meile maailma lõpuni. Oh. Tohutu Jumala armastus tema olendite vastu! Miski ei takista teda, kui tuleb näidata meile tema armastuse suurust. Väidetavalt leidis Freiburgist pärit preester armulauda haigele inimesele kandes end väljakult, kus oli palju inimesi tantsimas. Kuigi muusik pole usklik, lakkas ütlemast: "Ma kuulen kella, nad toovad hea Issanda haige inimese juurde, laskume põlvili." Kuid selles seltskonnas leidis ta kurja naise, inspireerituna kuradist, kes ütles: "Lase käia, sest isegi minu isa loomadel on kellad kaelas, aga kui nad mööduvad, ei peatu keegi ja ei põlvili". Kõik inimesed aplodeerisid neile sõnadele ja jätkasid tantsimist. Sel hetkel tuli torm nii tugevaks, et kõik tantsijad pühiti minema ja kunagi ei olnud teada, mis nendega juhtus. Paraku! Mu vennad! Need armetud inimesed maksid väga kallilt põlguse eest, mis neil oli Jeesuse Kristuse kohaloleku vastu! See peab meid mõistma, kui suure austuse me talle võlgneme!

Me näeme, et Jeesus Kristus valis selle suure ime sooritamiseks leiva, mis on kõigi rikaste ja vaeste, nii tugevate kui ka nõrkade toiduks, et näidata meile, et see taevane toit on mõeldud kõigile kristlastele. kes soovivad säilitada armuelu ja jõudu kuradiga võitlemiseks. Me teame, et kui Jeesus Kristus tegi selle suure ime, tõstis ta silmad taeva poole, et anda oma Isale armu, et panna meid mõistma, kui väga ta seda meie jaoks rõõmsat hetke soovis, et meil oleks tõestust tema armastuse suuruse kohta. „Jah, mu lapsed, see jumalik päästja ütleb meile, et minu Veri on kannatamatu teie eest valada; mu keha põleb soovist murtud saada, et teie haavad paraneda; selle asemel, et mind vaevaks kibe kurbus, mida mõte minu kannatustest ja surmast mulle põhjustab, olen vastupidi rõõmus. Ja seda seetõttu, et leiad minu kannatustest ja surmast kõigi oma hädade vastu vahendi ”.

Oh! Millist suurt armastust, mu vennad, näitab Jumal oma olendite vastu! Püha Paulus ütleb meile, et Inkarnatsiooni saladuses varjas ta oma jumalikkust. Kuid armulaua sakramendis läks ta isegi nii kaugele, et varjas oma inimlikkust. Ah! mu vennad, pole muud kui usku, mis suudaks mõista nii arusaamatut saladust. Jah, mu vennad, ükskõik kus me ka ei oleks, pöördugem mõnuga oma mõtted, soovid selle paiga poole, kus see jumalik Keha puhkab, ühinedes inglitega, kes seda nii suure austusega jumaldavad. Olgem ettevaatlikud, et mitte käituda nagu jumalakartmatud, kes ei austa nii pühasid, nii auväärseid ja nii pühi templeid, kui Jumala kohal on inimene, kes elab päeval ja öösel meie seas ...

Sageli näeme, et Igavene Isa karistab rangelt neid, kes tema jumalikku Poega põlgavad. Ajaloost lugesime, et rätsep oli majas, kuhu hea Isand toodi haige inimese juurde. Need, kes olid haige lähedal, soovitasid tal põlvili minna, kuid ta ei tahtnud, tõepoolest kohutava jumalateotusega ütles ta: „Kas ma peaksin põlvili minema? Ma austan palju rohkem ämblikku, kes on kõige hullem loom, mitte teie Jeesust Kristust, keda soovite, et ma jumaldaksin ”. Paraku! mu vennad, milleks on võimeline usk kaotanud! Kuid hea Issand ei jätnud seda kohutavat pattu karistamata: samal hetkel murdus laudade laest lahti suur must ämblik, kes tuli teotaja suule puhkama ja pistis huuli. See paisus kohe ja suri koheselt. Näete, mu vennad, kui süüdi me oleme, kui me ei austa väga Jeesuse Kristuse kohalolu. Ei, mu vennad, me ei lakka kunagi mõtisklemast selle armastuse müsteeriumi üle, kus oma Isaga võrdne Jumal toidab oma lapsi mitte tavalise toiduga ega selle mannaga, mida kõrbe juudi rahvale toideti, kuid oma jumaliku Keha ja kalli Verega. Kes oleks seda kunagi osanud ette kujutada, kui poleks mitte ta ise seda öelnud ja samal ajal teinud? Oh! mu vennad, kui väärt on kõik need imed meie imetlust ja armastust! Jumal, olles võtnud meie nõrkused, muudab meid kõigi oma kaupade jagajateks! Oh kristlikud rahvad, kui õnnelik teil on, et teil on nii hea ja nii rikas Jumal! ... Püha Johannese (Ilmutusraamat) loeme, et ta nägi inglit, kellele Igavene Isa andis oma raevu anuma, et see kõigile rahvastele välja valada; kuid siin näeme hoopis vastupidist. Igavene isa annab oma halastuse anuma oma Poja kätte, et see hajutataks üle kogu maa rahvaste. Rääkides meile oma jumalikust verest, ütleb ta meile, nagu ta tegi seda oma apostlitele: "Joo see kõik ära ja leiad oma pattude andeksandmise ja igavese elu". O ütlematu õnn! ... o õnnelik kevad, mis näitab maailma lõpuni, et see usk peab moodustama kogu meie rõõmu!

Jeesus Kristus ei lakanud imesid tegemast, et viia meid elavasse usku tema tegelikus kohalolekus. Jutust lugesime, et seal oli väga vaene kristlane. Laenanud juudilt väikese rahasumma, lubas ta talle oma parima masti. Kui paasapüha oli lähedal, palus ta juudil, et ta annaks talle tagasi kleidi, mille ta oli talle päevaks andnud. Juut ütles talle, et ta pole mitte ainult nõus tagastama oma isiklikke asju, vaid ka raha, tingimusel, et ta tõi talle püha väeosa, kui ta selle preestri käest kätte saab. Soov, et see armetu naine saaks oma tagajärjed tagasi saada ega oleks kohustatud laenatud raha tagasi maksma, viis ta kohutava teo ette. Järgmisel päeval läks ta oma koguduse kirikusse. Niipea, kui ta oli Püha väe oma keelele vastu võtnud, kiirustas ta selle võtma ja taskurätti panema. Ta viis ta selle armetu juudi juurde, kes polnud temalt seda palvet esitanud, välja arvatud selleks, et vallandada oma viha Jeesuse Kristuse vastu. See jälk mees suhtus Jeesusesse Kristusesse kohutava raevuga ja me näeme, kuidas Jeesus Kristus ise näitas, kui tundlik ta oli talle suunatud pahameele suhtes. Juut alustas seda, et pani peremehe lauale ja andis talle palju kirjutusnuga, kuni ta oli rahul, kuid see armetu nägi pühast peremehest kohe ohtralt verd välja tulemas, nii et poeg värises. Siis, eemaldanud selle laua ülalt, riputas ta selle naelaga seinale ja andis talle palju piitsalööke, kuni tahtis. Siis torkas ta selle oda läbi ja jälle tuli verd välja. Pärast kõiki neid julmusi viskas ta ta keeva veega katlasse: vesi näis kohe vereks muutuvat. Seejärel võttis peremees ristil Jeesuse Kristuse kuju: see kohutas teda nii kaugele, et ta jooksis maja nurka peitu. Sel hetkel ütlesid selle juudi lapsed, nähes kristlasi kirikus käimas, neile: „Kuhu sa lähed? Meie isa tappis teie Jumala, ta suri ja te ei leia teda enam ”. Naine, kes kuulas, mida need poisid rääkisid, astus majja ja nägi püha väeosa, kes oli ikka veel ristilöödud Jeesuse Kristuse varjus; siis taastas ta oma tavalise kuju. Vaas võtnud, läks püha Peremees selles puhkama. Seejärel viis naine kogu õnneliku ja rahulolevana ta kohe Greve'i San Giovanni kirikusse, kus ta paigutati mugavasse kohta, kus seal kummardada. Mis puudutab õnnetut, siis pakuti talle andestust, kui ta tahtis kristlaseks saades usku pöörduda; kuid ta oli nii paadunud, et eelistas kristlaseks saamise asemel elusalt põleda. Kuid tema naine, lapsed ja paljud juudid ristiti.

Me ei saa seda kõike, mu vennad, värisemata kuulata. Noh! mu vennad, see on see, millele Jeesus Kristus meid armastuse eest paljastab, millele ta jääb kokkupuuteks maailma lõpuni. Kui suur armastus, mu vennad, Jumala vastu meie vastu! Milliste liialdusteni viib armastus oma olendite vastu teda!

Me ütleme, et karikas oma pühades kätes hoides ütles Jeesus Kristus oma apostlitele: „Veel natuke aega ja see kallis veri valatakse veriselt ja nähtavalt; teie jaoks on see levimas; kirg, et ma pean selle teie südamesse valama, pani mind seda vahendit kasutama. On tõsi, et minu vaenlaste armukadedus on kindlasti üks minu surma põhjustest, kuid see pole peamine põhjus; süüdistused, mille nad minu vastu leiutasid minu hävitamiseks, mind reetnud jüngri täiuslikkus, mind hukka mõistnud kohtuniku argus ja mind tappa soovinud timukate julmus on kõik vahendid, mida minu lõpmatu armastus teile näitab kui palju ma sind armastan ". Jah, mu vennad, see veri on valamas just meie pattude andeksandmiseks ja seda ohvrit uuendatakse iga päev meie pattude andeksandmiseks. Näete, mu vennad, kui väga Jeesus Kristus meid armastab, kuna ta ohverdab end meie eest oma isa õiglusele nii suure hoolega ja veelgi enam, ta tahab, et seda ohvrit uuendataks iga päev ja kõikjal maailmas. Milline õnn on meil, mu vennad, kui me teame, et meie patud on juba enne nende suurt sooritamist ristil suure ohverdamise hetkel lepitatud!

Tuleme sageli, mu vennad, oma telkide jalamile, et lohutada end valudes, tugevdada end oma nõrkustes. Kas suur patustamise ebaõnne on meiega juhtunud? Jeesuse Kristuse jumalik veri palub meile armu. Ah! mu vennad, esimeste kristlaste usk oli palju elavam kui meie! Esimestel päevadel ületas suur hulk kristlasi üle mere, et külastada pühasid kohti, kus toimus meie Lunastuse saladus. Kui neile näidati ülemist ruumi, kus Jeesus Kristus oli sisse seadnud selle jumaliku sakramenti, mis oli pühitsetud meie hinge toitmiseks, näidati neile palve ajal, kus ta oli oma pisarate ja verega maad niisutanud. piinades ei saanud nad nendest pühadest paikadest lahkuda, ilma et oleks ohtralt pisaraid valanud.

Kuid kui nad juhatati Kolgatale, kus ta oli meie jaoks nii palju piinu talunud, ei tundunud nad enam võimelised elama; need olid lohutamatud, sest need kohad tuletasid neile meelde aega, tegusid ja saladusi, mis meie jaoks olid töötatud; nad tundsid, kuidas nende usk taastub ja süda põleb uue tulega: oo, õnnelikud kohad, nad nutsid, kus meie päästmiseks on toimunud nii palju imesid! ”. Kuid mu vennad, kas me pole nii kaugele jõudnud, vaevamata meresid ületada ja end nii paljudele ohtudele ohtu seadmata, kas meil pole võib-olla mitte ainult Jumalana, vaid ka Ihu ja hingena Jeesust Kristust? Kas meie kirikud pole sama austust väärt kui need pühad kohad, kuhu need palverändurid käisid? Oh! mu vennad, meie õnn on liiga suur! Ei, ei, me ei suuda seda kunagi täielikult mõista!

Õnnelikud inimesed kristlastel, kes näevad kõiki imesid, mida Jumala kõikvõimsus kunagi Kolgata kallal meeste ja naiste päästmiseks töötas, taasaktiveeritakse iga päev! Kuidas, mu vennad, kas meil pole sama armastust, sama tänulikkust, sama austust, sest meie silme ees juhtub iga päev samu imesid? Paraku! sellepärast, et me oleme neid armu sageli kuritarvitanud, on hea Issand karistusena meie tänamatuse eest osaliselt meie usu ära võtnud; suudame vaevu vastu pidada ja ennast veenda, et oleme Jumala juuresolekul. milline häbi usu kaotanud jaoks! Paraku! mu vennad, sellest hetkest, kui me oma usu kaotasime, pole meil muud kui põlgust selle augustisakramenti ja kõigi nende suhtes, kes jõuavad armulikkuse juurde, pilkates neid, kellel on suur õnn tulla ammutama enda päästmiseks vajalikke armu ja tugevusi! Me kardame, mu vennad, et hea Issand ei karista meid selle vähese austuse eest, mis meil on tema jumaliku kohaloleku vastu; siin on näide kõige kohutavamast. Kardinal Baronio teatab oma aastaraamatutes, et Poitiersi lähedal asuvas Lusignani linnas oli mees, kes põlgas Jeesuse Kristuse isikut väga: ta pilkas ja põlgas sakramentides käijaid, naeruvääristades nende pühendumust. . Kuid hea Issand, kes armastab patuse pöördumist rohkem kui tema hukatus, pani teda mitu korda südametunnistuse piinu tundma; ta oli selgelt teadlik, et ta käitus halvasti, et need, keda ta mõnitas, olid temast õnnelikumad; aga kui võimalus avanes, algas see uuesti ja sel moel vähehaaval lämmatas terve Issand talle kahetsusväärse kahetsuse. Kuid selleks, et end paremini varjata, püüdis ta teenida lähedal asuva Bonneval kloostri ülemuse usupühaku, sõpruse sõprust. Ta käis seal sageli ja hiilgas selles ning ehkki pahatahtlik, näitas ta end nende heade usuliste seltsis olles küll hea.

Ülem, kes oli enam-vähem aru saanud sellest, mis tal hinges oli, ütles talle mitu korda: „Mu kallis sõber, sa ei pea piisavalt lugu Jeesuse Kristuse kohalolekust altari jumalikus sakramendis; kuid usun, et kui soovite oma elu muuta, peaksite lahkuma maailmast ja minema tagasi kloostrisse, et patukahetsust teha. Teate, mitu korda olete sakramente rüvetanud, teid katavad sakramendid; kui sa sureksid, visataks sind kogu igavikuks põrgusse. Usu mind, mõtle oma rüvetuste parandamisele; kuidas saab sellises taunivas olekus edasi elada? ”. Vaene mees näis teda kuulavat ja tema nõuandeid ära kasutavat, kuna ta tundis ise, et tema südametunnistus on süüdistatud pühakodades, kuid ta ei tahtnud seda väikest ohvrit muuta, nii et hoolimata oma teistest mõtetest jäi ta alati samaks. Kuid hea Issand, kes on tüdinud oma ebamäärasusest ja pühadustest, jättis ta endale. Ta jäi haigeks. Abt kiirustas teda külastama, teades, mis halvas seisundis ta hing on. Vaene mees, nähes seda head isa, kes oli pühak, kes talle külla tuli, hakkas rõõmust nutma ja võib-olla lootuses, et ta tuleb tema eest palvetama, aitama teda oma pühaduste sohust, palus ta abt, et jääda mõnda aega tema juurde. Öö saabudes taganesid kõik, välja arvatud abt, kes jäi haige juurde. See vaene armetu hakkas kohutavalt karjuma: “Ah! mu isa aita mind!

Ah! Ah! mu isa, tule, tule aita mind! ”. Aga paraku! enam ei olnud aega, hea Issand oli ta hüljanud karistusena oma pühaduserikkumiste ja labasuse pärast. "Ah! mu isa, siin on kaks hirmutavat lõvi, kes tahavad mind kinni haarata! Ah! mu isa, jookse mulle appi! ”. Abt, kõik ehmunud, heitis põlvili, et temalt andestust paluda; aga oli juba hilja, Jumala õiglus andis ta deemonite võimule. Järsku muudab haige inimene oma hääletooni ja rahunedes hakkab temaga rääkima, kui inimesega, kellel pole haigust ja kes on täielikult endas: "Mu isa, ütleb ta talle, need lõvid, kes on äsja nad olid ümber, nad kadusid ”.

Kuid kui nad omavahel tuttavalt rääkisid, kaotas haige mees sõna ja näis olevat surnud. Ent usklik tahtis teda surnuna uskudes näha, kuidas see kurb lugu lõpeb, nii et ta veetis ülejäänud öö patsiendi kõrval. Mõne hetke pärast see vaene armetu jõudis iseenda juurde, rääkis uuesti nagu varemgi ja ütles ülemusele: "Mu isa, just nüüd on mind kohtusse kaevatud Jeesuse Kristuse kohtus ja minu kurjus ja pühaduseteod on põhjuseks mille ma mõistsin põrgus põlema ”. Ülem, kõik värisedes, hakkas palvetama, et küsida, kas selle õnnetu päästmiseks on veel lootust. Kuid surev mees näeb teda palvetamas ja ütleb talle: „Mu isa, lõpeta palvetamine; hea Issand ei kuule sind kunagi minu kohta, deemonid on minu kõrval; nad ootavad ainult minu surmahetke, mis ei kesta kaua, et tõmmata mind põrgusse, kus ma põlen terve igaviku ”. Järsku hüüdis ta hirmunult: “Ah! mu isa, kurat haarab mind; hüvasti, mu isa, ma põlastasin su nõu ja selle eest olen ma neetud ”. Seda öeldes oksendas ta oma neetud hinge põrgusse ...

Ülem läks minema, valades ohtralt pisaraid selle vaese õnnetu saatuse üle, kes oli oma voodist põrgu langenud. Paraku! mu vennad, kui suur on nende rüvetajate arv, nende kristlaste arv, kes on paljude pühaduseteostuste tõttu oma usu kaotanud. Paraku! mu vennad, kui me näeme nii palju kristlasi, kes enam sakramentides ei käi või kes nendel ei käi, kui mitte väga harva, siis me ei hakka otsima muid põhjusi kui sakrilige. Paraku! kui palju on veel kristlasi, kes südametunnistuse kahetsusest räsitud, pühaduseteotuses süüd tundes ootavad surma, elades seisundis, mis paneb taeva ja maa värisema. Ah! mu vennad, ärge minge kaugemale; sa pole veel selle õnnetu neetud olukorras, millest me natuke aega tagasi rääkisime, kuid kes kinnitab sulle, et enne surma ei jäta sind ka saatuslikuks Jumal ja sind ei visata igavesse tulle. ? Oh jumal, kuidas sa elad nii hirmutavas olekus? Ah! mu vennad, meil on veel aega, lähme tagasi, viskame end Jeesuse Kristuse jalge ette, mis on paigutatud armulaua sakramenti. Ta pakub jälle meie nimel oma isale oma surma ja kirge ning seega oleme kindlad halastuses. Jah, mu vennad, võime olla kindlad, et kui austame Jeesuse Kristuse kohalolekut oma altarite jumalikus sakramendis, saame kõik, mida ihkame. Kuna mu vennad, on armulaua armulikus sakramentis nii palju rongkäike, mis on pühendatud Jeesuse Kristuse kummardamisele, et talle makstud pahameelsuste eest tasuda, järgigem teda nendes rongkäikudes, kõndigem tema selja taga sama austuse ja pühendumusega, millega esimesed kristlased nad järgisid teda jutlustades, kui ta levitas kõikjal oma õnnistusi kõikjal. Jah, mu vennad, võime paljude ajaloo meile pakutavate näidete abil näha, kuidas hea Issand karistab profaane oma ihu ja vere jumaliku kohalolu eest. Öeldakse, et varas, öösel kirikusse sisenenud, varastas kõik pühad anumad, milles pühi vägesid hoiti; siis viis ta nad Saint-Denise lähedal asuvale kohale, väljakule. Sinna jõudes tahtis ta pühasid anumaid uuesti kontrollida, et näha, kas peremeest on veel alles.

Ta leidis veel ühe, mis niipea kui purk avati, lendas tema ümber tiirutades õhku. Just see imelaps pani inimesed varga avastama ja peatas ta. Saint-Denise abti hoiatati ja ta informeeris omakorda Pariisi piiskoppi. Püha Peremees oli imekombel jäänud õhku hõljuma. Kui piiskop, kiirustades koos kõigi oma preestrite ja paljude teiste inimestega, saabus rongkäigus kohapeal, läks püha vägede selle pühitsenud preestri ciboriumi puhkama. Hiljem viidi ta kirikusse, kus selle ime meenutamiseks loodi iganädalane missa. Öelge mulle nüüd, mu vennad, et soovite rohkem tunda endas Jeesuse Kristuse kohaloleku vastu suurt austust, olgu siis meie kogudustes või järgime teda rongkäikudes? Tuleme tema juurde väga enesekindlalt. Ta on hea, ta on armuline, ta armastab meid ja selle eest saame kindlasti kõik, mida me temalt palume. Kuid meil peab olema alandlikkust, puhtust, Jumala armastust, elu põlgust ...; me oleme väga ettevaatlikud, et mitte lasta ennast häirivate tegurite juurde ... Armastame head Issandat, mu vendi, kogu südamest ja nii saame ka oma paradiisi selles maailmas ...