DOKTORI KIRJELDATUD ISSANDA ARU

Mõni aasta tagasi viibis Vatikanis prantsuse arst Barbet koos oma sõbra doktor Pasteau'ga. Kuulajate ringis oli ka kardinal Pacelli. Pasteau ütles, et pärast doktor Barbeti uuringuid oli nüüd võimalik kindel olla, et Jeesuse surm ristil toimus kõigi lihaste teetanilise kokkutõmbumise ja lämbumise tagajärjel.

Kardinal Pacelli palus. Siis nurises ta leebelt: - Me ei teadnud sellest midagi; keegi polnud seda maininud.

Pärast seda tähelepanekut kirjutas Barbet meditsiinilisest vaatepunktist hallutsinatiivse rekonstrueerimise Jeesuse kirest. Ta tegi hoiatuse:

“Olen ennekõike kirurg; Olen õpetanud pikka aega. 13 aastat elasin laipade seltsis; oma karjääri jooksul olen põhjalikult õppinud anatoomiat. Seetõttu saan kirjutada ilma eelduseta ».

«Jeesus astus piinavalt Ketsemani aeda - kirjutab evangelist Luukas - palvetas intensiivsemalt. Ja ta andis higi vere alla langenud tilkadena ». Ainus evangelist, kes sellest faktist teatab, on arst Luke. Ja teeb seda kliiniku täpsusega. Vere higistamine ehk hematohüdroos on väga haruldane nähtus. Seda toodetakse erandlikes tingimustes: selle provotseerimiseks on vaja füüsilist kurnatust, millega kaasneb vägivaldne moraalne šokk, mille põhjustab sügav emotsioon, suur hirm. Terror, ehmatus, kohutav äng kõigi inimeste pattudest koormatuna pidi Jeesuse purustama.

See äärmine pinge tekitab väga peenete kapillaarveenide rebenemise, mis on higinäärmete all - tundub ... Veri seguneb higiga ja koguneb nahale; siis jookseb see üle kogu keha maani.

Me teame juudi sanhedrini korraldatud kohtuprotsessi farssi, Jeesuse Pilaatusse saatmist ning ohvri hääletust Rooma prokuristi ja Heroodese vahel. Pilaatus annab järele ja käsutab Jeesust nuhtlema. Sõdurid riietavad Jeesuse lahti ja seovad ta randmetest aatriumi samba külge. Lipumärk viiakse läbi mitmekordse naharibaga, millele kinnitatakse kaks pliipalli või väikest luud. Torino surilinal on jälgi loendamatu arv; enamik ripsmeid asuvad õlgadel, seljal, nimmepiirkonnas ja isegi rinnal.

Timukaid pidi olema kaks, üks mõlemalt poolt, ebavõrdse kehaehitusega. Nad torkavad nahka, mida miljonid verehigi mikroskoopilised verevalumid on juba muutnud. Nahk rebeneb ja lõheneb; veri purskab. Iga löögiga algab Jeesuse keha valuhüppega. Tema jõud on langemas: otsaesisele heliseb külm higi, pea keerleb iivelduse piiril, külmavärinad jooksevad mööda selgroogu. Kui seda ei kinnitaks randmed väga kõrgele, kukuks see vereloigus kokku.

Siis kroonimise mõnitamine. Pikkade okastega, kõvemini kui akaatsia omad, punuvad piinajad omamoodi kiivri ja panevad selle pähe.

Okkad tungivad läbi peanaha ja põhjustavad selle verejooksu (kirurgid teavad, kui palju peanahk veritseb).

Surilina järgi märgitakse, et kaldus tugeva löögi tagajärjel jäi Jeesuse paremale põsele kohutav muljutud haav; nina deformeerub kõhre tiiva murd.

Pilaatus, olles vihasele rahvahulgale selle mehe kaltsukat näidanud, annab selle talle ristilöömiseks üle.

Nad koormavad risti suure horisontaalse käe Jeesuse õlgadele; kaalub umbes viiskümmend kilo. Vertikaalne poolus on juba Kolgata istutatud. Jeesus kõnnib paljajalu mööda tänavaid ebakorrapärase põhjaga, mis on puuvillastega üle puistatud. Sõdurid tõmbavad teda köitega. Õnneks pole rada eriti pikk, umbes 600 meetrit. Jeesus paneb vaevaliselt ühe jala teise järel; langeb sageli põlvili.

Ja alati see tala õlal. Kuid Jeesuse õlg on haavanditega kaetud. Kui see maapinnale langeb, pääseb tala välja ja koorib selja.

Kolgatal algab ristilöömine. Timukad eemaldavad hukkamõistu; kuid tema tuunika on haavade külge liimitud ja selle äravõtmine on lihtsalt kohutav. Kas olete kunagi riidest marli eemaldanud suurest muljutud haavast? Kas te pole ise seda testi läbi teinud, mis mõnikord nõuab üldanesteesiat? Seejärel saate aru, mis see on.

Iga riide niit kleepub elava liha kangale; tuunika eemaldamiseks rebitakse haavandites paljastunud närvilõpmed. Hukkajad annavad vägivaldse tõuke. Miks see vaevav valu ei põhjusta minestust?

Veri hakkab uuesti voolama; Jeesus on sirutatud. Tema haavad on kaetud tolmu ja kruusaga. Nad laotasid ta risti horisontaalsele õlale. Piinajad võtavad meetmeid. Küünte sissetungimise hõlbustamiseks spordisõit metsas ja algab õudne piinamine. Timukas võtab naela (pika terava ja kandilise naela), asetab selle Jeesuse randmele; haamri puhta löögiga istutab ta selle ja koputab kindlalt puidule.

Jeesus pidi olema oma nägu kohutavalt kokku tõmbanud. Samal hetkel tuli vägivaldse aegluubiga pöial vastu peopesa: kesknärv sai vigastada. Võib ette kujutada, mida Jeesus pidi tundma: piinav, väga terav valu, mis levis läbi tema sõrmede, voolas tulekeelena õlale, kõige talumatum valu, mida mees tunda võis, tabas tema aju, mis annab suurte närvikottide haav. Tavaliselt põhjustab see minestust ja kaotab teadvuse. Jeesuses nr. Vähemalt oli närv puhtaks lõigatud! Selle asemel (seda leitakse sageli eksperimentaalselt) hävitati närv ainult osaliselt: närvikere kahjustus jääb naelaga kokkupuutesse: kui Jeesuse keha on ristil riputatud, venib närv tugevalt nagu viiulikeel venis üle silla. Iga raputuse, iga liigutuse korral see vibreerib, äratades piinava valu. Kolm tundi kestev piinamine.

Teise käe puhul korratakse samu žeste, samu valusid.

Timukas ja tema abiline haaravad tala otstest; nad tõstavad Jeesuse, asetades ta kõigepealt istuma ja siis seisma; pannes ta tagurpidi kõndima, toetuvad nad vertikaalse varda vastu. Seejärel klõpsavad nad risti horisontaalse käe kiiresti vertikaalse varda külge.

Jeesuse õlad roomasid valusalt krobelisele puidule. Suure okaskrooni teravad kohad on kolju rebenenud. Vaene Jeesuse pea on ettepoole kallutatud, kuna okkakiivri paksus takistab tal puidule puhkama. Iga kord, kui Jeesus pead tõstab, algavad ägedad piinad uuesti.

Nad naelutavad ta jalgu.

on keskpäev. Jeesus on janu. Eelmisest õhtust alates pole ta joonud ega söönud. Tunnused on joonistatud, nägu on vere mask. Suu on pooleldi avatud ja alahuul hakkab juba rippuma. Tema kurk on kuiv ja põleb, kuid Jeesus ei saa alla neelata. Ta on janu. Sõdur ulatab talle tünni otsas sõjaväe kasutatud hapus joogis leotatud käsna.

Kuid see on alles piinamise algus. Jeesuse kehas tekib kummaline nähtus. Käte lihased jäigastuvad kontraktsioonis, mis on rõhutav: deltalihased, biitseps on pinges ja üles tõstetud, sõrmed on kõverad. Need on krambid. Reitel ja jalgadel samad koletised jäigad reljeefid; varbad vajuvad. Võib öelda, et ta sai teetanusega haavata nende kohutavate kriiside küüsis, mida ei saa unustada. seda nimetavad arstid tetaaniaks, kui krambid on üldistatud: kõhulihased jäigastuvad liikumatute lainetena; siis roietevahelised, kaela- ja hingamisteed. Hingamine muutus järk-järgult suuremaks

lühike. Õhk tuleb sisse susisedes, kuid ei saa peaaegu välja. Jeesus hingab kopsu ülaosaga. Õhujanu: nagu täiskriisis olev astmaatik, muutub ta kahvatu nägu järk-järgult punaseks, seejärel tuhmub violetselt violetseks ja lõpuks tsüanootseks.

Lämmatusest tabatud Jeesus lämmatab. Õhust paistes kopsud ei saa enam tühjendada. Tema otsmik on higist helmestus, silmad löövad nende pesast välja. Millised piinavad valud pidid tema kolju vasardama!

Aga mis juhtub? Aeglaselt, üliinimliku pingutusega, võttis Jeesus jalgade naelale tugipunkti. Tugevdades ennast väikeste löökidega tõmbab ta ennast üles, leevendades käte haardumist. Rindkere lihased lõdvestuvad. Hingamine muutub laiemaks ja sügavamaks, kopsud tühjenevad ja nägu naaseb oma primitiivsesse kahvatusse.

Miks kogu see pingutus? Sest Jeesus tahab rääkida: "Isa, anna neile andeks: nad ei tea, mida nad teevad". Hetke pärast hakkab keha uuesti vajuma ja asfüksia taastub. Seitse ristil öeldud Jeesuse fraasi on edasi antud: iga kord, kui ta tahab rääkida, peab Jeesus üles tõusma, hoides end püsti jalgade naeltel ... Mõeldamatu!

Parv kärbseid (suured rohelised ja sinised kärbsed tapamajades ja lihahjudes) sumiseb tema keha ümber; nad raevuvad tema näol, kuid ta ei saa neid minema ajada. Õnneks mõne aja pärast taevas tumeneb, päike peidab end: äkki temperatuur langeb. Varsti saab kell kolm pärastlõunal. Jeesus näeb alati vaeva; iga natukese aja tagant tõuseb ta hingama. see on kägistatava õnnetu perioodiline lämbumine, kes laseb end mitu korda hinge tõmmata ja lämmatada. Kolm tundi kestev piinamine.

Kõik tema valud, janu, krambid, lämbumine, kesknärvide võnked ei pannud teda nutma. Kuid isa (ja see on viimane katsumus) näib olevat ta hüljanud: "Mu Jumal, mu Jumal, miks sa mind hülgasid?".

Risti jalamil seisis Jeesuse ema. Kas te kujutate ette selle naise piinu?

Jeesus hüüab: "see on lõppenud".

Ja ütleb kõva häälega uuesti: "Isa, teie kätes soovitan oma vaimu."

Ja ta sureb.